三年级古诗两首《乞巧》《嫦娥》教学反思

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《乞巧》和《嫦娥》这两首古诗是人教版三年级下册第八组课文中的一篇精读课文，分别是诗人林杰和李商隐所作。这两首诗想象吩咐，广为流传，都涉及家喻户晓的神话故事，把孩子带回到儿时听爸爸妈妈讲故事的快乐中去。

    在教学中，从“整体”到“分步”，最后回归整体。通过“读”“写”“议”“想”“说”等灵活的方式，实现了师生互动、生生互动，拓展的了思维，让诗的情景在学生的脑海中活起来。

最重要的是，通过教师创设情景，激发兴趣，唤起学生已有的生活体验，并结合小时候所听、所看的神话传说故事，引导学生在探究活动中自悟自得，发展了学生的思维能力和表达能力。

在教学《乞巧》《嫦娥》这两首古诗时，正好看了小学生古诗文的教学要注意“三要三不要”。三要：诗句要反复朗读；诗意要大致理解；全篇要熟练背诵。三不要：介绍背景不要过全；诗句翻译不要过细；意境体会不必过深。教学本课时我就借鉴了这“三要”和“三不要”。让学生从谈自己的读书收获出发，在教学过程中依据学生的课堂生成来进行。有个学生讲到“乞巧”的意思时，好多学生都做了补充，我也不知不觉中将自己知道的对学生做了补充介绍。突然感到课堂的“三不要”中的背景不要过全，我这是不是介绍过多了？但是看到学生的学习状态又不错，我犯难了，深感教学不易啊！

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  《乞巧》教学反思
   《乞巧》是人教社新课标版第六册第八组的一篇精读课文，是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”新课程标准指出：“第二学段（三四年级）诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇段。”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。
    我采用的是创设情境、互动教学的方式，让学生借助根据诗句想象画面，配乐再现画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。借助音律入情，音乐是开启人们感情闸门的钥匙。在教学中让音乐成为拉近时空、拉近学生与文本距离。并且我教学

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听熊海滨老师上《乞巧》《嫦娥》有感

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推荐      受南城宣教办罗慧玲老师邀请，昨天（周六）带了几个老师到南城阳光二小参加“南城区古诗词教学研讨活动”。本次研讨活动，共有两节课和一个讲座。首先是听了南城阳光二小王长涛老师上的六年级文言文《伯牙绝弦》，接着，江西师范大学附属小学熊海滨老师执教三年级古诗《乞巧》和《嫦娥》。

     熊老师的课，上得朴实灵动，趣味盎然。让我们真实感受到了新生代名师的风范。在频频点头、会心微笑的同时，我更多的是佩服熊老师的博学多才。那由内而外散发出来的浓浓书卷味，用一句“腹有诗书气自华”来形容熊老师是最恰当不过了。那些相关的诗句，被他随手拈来为己所用，引用呈现得恰到好处，每一句点拨，每一个过渡，显得水到渠成，不留痕迹。在彰显教师厚实的文化底蕴的同时，更让我们感受到了教师阅读带来的课堂教学魅力。

    在聊天中出现民间传说的插图，引入“牛郎织女”，以故事的形式不知不觉中学习了《乞巧》的前两句“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡河桥”。当学生由于故事距离生活现实而朗读不到位的时候，熊老师仅仅一句“盼了一年，高兴呀”来进行点拨，学生马上领会到位，朗读指导简单有效，令人叫绝。接下来学习“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”的时候，熊老师抓住了一个“尽”字来理解诗句，适时呈现了崔颢的《七夕词》中的名句“长安城中月如练，家家此夜持针针线”来进行补充，帮助学生进一步理解“乞巧”在古代的风俗习惯，让学生走进唐朝那个家家户户对着明月穿针引线的情形，理解心灵手巧对于古代姑娘的重要性，再以一句巧妙的过渡语“红线也许穿完了，但是穿不完的诗对美好的期望”来呈现《乞巧歌》“乞手巧，乞容貌，乞心通，乞颜容，乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年”，带领学生“走进乞巧的队伍，面对皎洁的月光，许下自己的心愿”，问女学生：“姑娘，你乞的是什么”，拓展想象，让学生完全走进诗歌当中，与诗中画面融为一体，回味无穷。