好课不是雾里看花凭感觉

赵丽

　时下的课堂教学异常活跃，其目的都在追求一个好课，由此也引发了关于究竟什么样的课是好课的广泛争论。为此，记者采访了国家课改专家组成员、北京师范大学教育学院郭华博士。

　　今年三月，记者听了两节以科学教育为主题的音乐公开课。一节课，一位老师先是检查了学生对节拍的掌握程度，并对节拍的特点作了细致的解释。之后教学生学习一首歌曲。学习中，他强调了音高、音节、发音等乐理知识，使学生对音乐有了更为科学的认识。整堂课知识量大、逻辑清晰、环节紧凑，执教者的课堂驾驭能力令人赞叹。

　　另一位老师与前面的老师不同，她选择了“神六”返航作为授课背景，将科学教育蕴涵在游戏中，引导学生通过表演来体会民族团结和国家的繁荣富强。一节课下来，学生载歌载舞，表演能力得到了充分展示，学习兴致和参与性非常高，互动性也很强，可谓在快乐中轻松地完成了一节课。

　　课后，有专家表示，这两节课都很好，但是一个“极左”，一个“极右”，完全是两个路子。那么，好课到底有没有具体的标准？

　　好课要激发学生学习的愿望

　　记者：对于一堂课，每个人的评价都不一样，不仅仅是教师、听课者，就是学生对一堂课也有自己的判断。在教学界，有一种观点：针对某一节课，没有一定标准，因为课堂是很生动的，有许多附加的东西。学教育学的学生会学到一门关于一堂好课标准的内容，但规定得极其抽象，如表达清晰、语言流畅，有师生互动等，最近又增加了使用多媒体。如果以此来衡量现在的课，也许都是好课，但给你的感觉却不是好课。由此看来，好课是应该有最低标准的，那这个标准是什么？

　　郭华：好课就是好的教学，好教学可以千姿百态、万千模样，但最根本的一条，激发学生的学习愿望，这是好课的底线。教学由许多具体的活动组成，断定这诸多活动是否是教学的重要指标，就看学生是否在教师的引导下有了学习的愿望。为了激发学生的学习愿望，教师可采取多种方式，例如把游戏引入教学，但有些教师把教学简单化为游戏，这是不对的，不能把教学变成游戏，游戏只是手段，而且只是若干手段中的一种。如果第二位教师没有达到教学目标，即使学生再活跃，教学也不是成功的。新课改以来，教师更注意学生的主动参与，通过游戏带动学生。这些教学思想有其积极意义，但同时要考虑实施对象是否合适，要符合学生的年龄特点。

　　另外，好课一定要明确地说明学习内容。应该说，艺术地说明是最高的教学境界。相反，连显性的说明都没有做到，那就不仅不能说是好课，就连合格的课都谈不上。合格的课，起码要实现教学目标。在合格的基础上锦上添花，那就是好课了。简单说，好课不仅仅是达到目标，而且是在达到目标的过程中，有更具挑战性的任务、有精神上的愉悦、有师生间、生生间融洽的交流，应该说，好课是每个教师的追求，但未必都能达到。值得一提的是，好课也不能过于拔高。如果教学大纲里没有涉及到那么多乐理知识，那么前面提到的第一位教师就有超前学习之嫌，效果是值得质疑的。

　　教学不是纯粹地教内容，还有教学生。有的课堂，老师侮辱学生人格，从学习知识的角度讲，可能达到了目标，但不是好的教学。说到目标，很容易被理解为行为主义的显性的目标，其实教学目标从来不只是显性的，如培养学生创造性、发散性思维等。一个好的教学是道德的教学，有教育意义的。教育要促进学生成长，应该是积极、正向的。教师有责任让学生感觉到愉悦，尤其是好课，更应该体现这一点。

　　好课离不开价值引导

　　记者：为了激发学生思考，有的学校规定教师讲课不能超过10分钟。有的教师非常注重“发散”学生的思维，鼓励学生在课堂上发表自己的看法。学生们引经据典的结果就是，各种观点争执不下，课堂变成了辩论赛，甚至乱成了一锅粥。有的老师面对学生生成的知识点，不管正确与否，都予以鼓励，这些做法是否正确？教师在其中应该扮演什么角色？

　　郭华：对教师授课时间予以硬性规定，我不赞成这种做法，因为这种做法并不适合所有的课。有的课就需要教师讲得多一些，示范、演示多一些。教师讲得多并不必然就使学生被动，也并不必然导致学生没有学习愿望。从现实情况来看，具体的教学形态很丰富，不能一概而论，但有意识地进行价值引导，是好课的又一个重要标志。北京第二实验小学教师华应龙讲过这样一个故事，在讲“圆的周长”时，有的小组汇报：“老师，我们量了一个直径2厘米的圆，周长是6.28”，有的老师也许这样忽略过去了，没有进一步追究6.28是怎么来的。但华老师却抓住这个机会进行深度引导。他是这样处理的：他说，我很佩服这个小组的观察力。一般只能读出6.2或6.3，你们是怎么精确到6.28的？华老师的这种处理方式，就蕴藏着道德引导，如做学问要严谨、实事求是等，看起来是不经意的，但却体现了教育智慧。

　　一位德国教师讲格林童话《无赖》的例子：这个故事讲小公鸡与小母鸡借宿在一家旅店，在第二天早上，它们非但不给住宿费偷偷溜走，而且在溜走前还在店里搞了不少恶作剧的勾当。店主人发现它们这等为人便气坏了，他发誓，今后再也不接待无赖住宿了。对此，教师让学生讨论：店主人还应不应该再相信人。学生们表示，以后看到穿的破烂的人，一定不要相信，因为他们穷。这时，老师说：“星期天，你去我们家，我正在干活，穿着脏衣服，难道我不值得相信吗？”这就是引导。

　　孩子有自己的想法，有时显得很偏激，那是因为站的角度不对。教师有义务让学生看清楚自己的立场。好课总能体现一种引导的艺术或艺术的引导。缺乏引导或引导不恰当的，都称不上是好课。再举一个例子，学习《孙悟空三打白骨精》课文时，老师问学生喜欢哪个人物。有的学生就说喜欢白骨精，理由是长得漂亮、百折不挠，而且很孝顺，吃唐僧肉请了她的母亲。对此，老师首先应让学生明白，选这篇课文的目的是什么——坚持孙悟空的正义。怎么理解白骨精，应该站在哪个角度评判。学生分清了立场，才不会犯简单的错误。

　　充分预设才能出好课

　　记者：名师的公开课大多可称为好课。但学习名师往往又会弄出笑话来。有这样一个案例，一位老师上《黔之驴》，模仿一位名师的做法导入。老师说：“同学们，今天我们要学一种动物，这种动物你们都很熟悉。想想看，你们家里都养了什么？”其实，学生课前都预习过，但故意跟老师作对，说有鸡啊、鸭啊。“能干活的”“牛啊，马啊”“比马个头小一点的”“没见过”“哎呀，你们怎么不知道呢。我来学它的叫声吧。”学完之后，这位老师问学生“是什么在叫啊”“是老师在叫”……你说，这位老师在学习名师，但问题出在哪？普通教师应该从名师的好课中学习什么？

　　郭华：教学都有预设，没有预设不可能上课。但有的教师完全不顾及课堂的现场情况，一味地执行自己的教案，结果使课变成了教案剧，不仅不能激发学生的学习愿望，反而可能会引起学生的故意作对。你说的例子很好地说明了预设的重要性。其实，这位教师完全可以从成语“黔驴技穷”导入，简单直接，效果又好。上课要预设得充分、得当，并且要根据现场情况作相应的调整，与学生共同生成课堂内容。“生成”这个词现在很时髦，有的教师以为可以不备课只等着上课时与学生共同生成就可以了。课堂上，一定会生成新的东西。但是，生成总要有根基，这个根基之一就是教师充分的预设(即备课)。学生能生成什么，生成内容的水平如何、意义如何，都与教师的预设有关。恰当的备课是教师的一项重要的基本功。好老师能在纷繁复杂中，辨别学生的问题出在哪，并以最好的方式去解决。

　　学习名师，技巧方面的东西也许能学到，如课的导入、课堂设计等，这也是好学的。难学的是为什么这位教师要这么做。每位老师都有自己的个性，他的课也是独特的，纯粹去学某一种技巧是无益的，一定要结合自己的特点去领会名师的教学，再生长出有自己特色的教学。一个有心的老师要研究别的教师，但不应是为了把自己复制成那个人，事实上也不可能，而是成为自己，这需要悟性、也需要不断的自觉的实验和实践。

　　教师与其他行业一样，是有高下之分的。好的老师能教出好课，但好老师的课未必每节都精彩。所谓的精彩课，实事求是地说，通常也是别人的看法。对于每一天都上课的老师来说，不会认为自己的课有多么精彩，教师所追求的是学生更有效的学习。一位老师如果做到每节课都合格，就是好的老师。教学是艰苦的活动，老师能让学生愿意从事有挑战性、要克服困难活动，课肯定是精彩的。孔子的学生颜渊评价孔子，说：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。这是教学的最高境界，同时也是教师的最高境界，为人师者应努力追求，但不必强求马上达到，要从现在做起。

　　《中国教育报》