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我们现在来到了木府
木 府
丽江古代官姓“木”,民姓“和”。据说,“木”姓是由明代帝王朱元璋所赐,是由“朱”字少一人而成;而“和”姓则是在“木”姓的基础上加了一顶“草帽”和一个“背篓”。
木府始建于元代,经过200多年的精心营造,到明代土司鼎盛的木增时代,占地面积已达百亩。明末徐霞客下榻古城,遥望木府叹道:“宫室之丽,拟于王者”,可惜大部分建筑毁于清末,现仅存马鞍桥、家院等小部分。
1996年后由世界银行贷款重建而成的“木府”,占地46亩,坐西朝东,在一条369米的中轴线上,依次排列着木牌坊、石牌坊、议门、议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音殿、三清殿、木家院等古式建筑,直至狮子山园林。
这座木牌坊为三门二叠飞檐斗拱建筑,“天雨流芳”四字原由元代的木公土司书写,后丢失。现在这四个字是当代纳西族书法家,云南省书法家协会主席李群杰先生补书。可解释为“皇恩浩荡,像春雨一样滋润着神州大地”。更奇妙的是,“天雨流芳”四个字的读音竟然是纳西语“读书去吧”的谐音。体现了纳西人推崇知识的灵性,也寄托了先人对后代子孙勤奋读书的愿望。
这是“忠义”石牌坊,高11米,全仿木构式样,斗拱石檐,三门四柱,皆为通天石柱。木氏第十代土司木泰留下一副对联:“凤诏每来红日近,鹤书不到白云闲”,意思是:“皇帝诏书一来,就好像离红日更近了,心里暖融融的;如果长时间接不到朝廷的文书,就是看白云也悠闲无聊,心里空落落的”。充分表达了木土司归顺朝廷,忠君爱国的思想。
进入大门,中轴线上有六座主要建筑,其中议事厅是木土司决策大事的地方;万卷楼是读书学习的地方;护法殿是施行家规家法的场所;光碧楼上有古城全景的模型;玉音殿专门存放历代帝王发布的诏书;三清殿为木家的祭祀建筑。
这组一进三院的建筑为木府的家院,其中主要包括了木增土司及夫人的卧室,小姐的卧室,这间屋里陈列了一个中等条件纳西族家庭女儿的嫁妆。
木府建筑既有中原宫殿建筑的恢弘气势,又有江南园林的玲珑雅致,是纳西族地区的政治、军事、经济和文化的一个缩影。
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