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大家好！我是你们游览丽江古城的导游。我很高兴能与大家共渡这快乐时光！我姓张。大家可以叫我张导游。
　　请大家跟我来。这里是丽江古城。我先给大家简单介绍一下丽江古城。丽江古城又名大研镇，坐落在丽江坝中部，称为“保存最为完好的四大古城”之一。它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城。丽江古城地处云贵高原，海拔2400余米，全城面积达3。8平方公里，自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民6200多户，25000余人。其中，纳西族占总人口绝大多数，有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。
　　好了，现在大家跟我进古城看看。
　　丽江古城是一座没有城墙的古城，大研古城是一座具有浓烈人文气息的小城。
　　丽江古城内的街道依山傍水修建，铺的大多都是红色角砾岩，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致。看，光滑洁净的青石板路、完全手工建造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水。
　　前面就是古城中心的四方街了。这里工艺品琳琅满目。人气兴旺。来古城没有不来四方街的。位于古城与新城交界处的大水车是丽江古城的标志，古城大水车旁有一块大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受欢迎最有特色的歌曲，其中《纳西净地》是较为出名的歌曲之一。现在给大家十分钟拍个照吧，你一定感觉很好的！
　　在丽江古城区，修建有桥梁354座，其密度为平均每平方公里93座。桥梁的形制多种多样，较着名的有锁翠桥、大石桥……
　　古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署。五凤楼始建于明代万历二十九年（公元1601年），楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤，故名“五凤楼”。这里还有白沙民居建筑、群束河民居建筑群……一会大家自由参观吧。
　　丽江古城历史悠久，古朴自然。城市布局错落有致，既具有山城风貌，又富于水乡韵味。丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采，很独特吧！今天，我就给大家介绍到这里。祝大家旅愉快！再见

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            丽江概况

      丽江位于滇西北，其东部和东北部与四川省凉山彝族自治州接壤，因境内的金沙江古称“丽水”而得名“丽江”， 纳西语称丽江为“依古芝”，意为“金沙江江湾中的集镇”；或称“巩本芝”，意为“仓厍集镇”。

丽江市是云南省16个地区级单位之一，辖一区四县，即古城区和玉龙、永胜、华坪、宁蒗四个县。

丽江具有丰富的旅游资源和灿烂的历史文化，玉龙雪山风景区被列为全国AAAAA级旅游区和国家重点风景名胜区；丽江古城于1986年被国务院列为国家历史文化名城，1997年12月4日被联合国教科文组织世界遗产委员会列为“世界文化遗产”。

                                                                    

                                                                      丽江古城

        丽江古城由大研、白沙和束河三个古镇构成。我们今天游览的大研镇形成于南宋后期，占地面积约3．8平方公里，拥有常住人El 3万多人，它是我国保存最为完整、最具纳西风格的古代城镇。

      “大研”的名称来源有两种说法：一说为当时居住在这里的古纳西族“柬、叶、何、梅”四大支系中的“叶”支系发展壮大，占据了头领的地位，于是为了突出地位的尊贵就称其为“大叶”，居住地得名“大叶场”，后由于“叶”与“研”读音相近而演化成了“大研”；另一说是丽江古城被群山环抱(北依象山、金虹山，西为狮子山，东、南连平坝)，整个地貌形如一方砚台，古时“砚”与“研”互相通用。故得名“大研”。

历史上元代设“大叶场”，明代称“大叶厢”，清代称“大研里”，民国时开始有了今天“大研镇”的名称。



                                                                      纳西文化

      纳西族最具代表性的文化被形象地归纳为“三个活化石”。象形文字：目前，纳西族东巴仍然应用象形文字记录东巴经，据统计，现保留的象形文字共有1 400多个单字，可以表述复杂的文字和丰富的情感，用象形文字书写的东巴古籍达两万余册。纳西古乐：包括“白沙细乐”和“洞经音乐”两部分。前者为丽江本土音乐，后者由宫廷和道教音乐组成。摩梭人的母系大家庭：在宁蒗县永宁镇的泸沽湖畔母系大家庭仍然保存着男不娶，女不嫁的“阿夏走婚”习俗。

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现在我们来到了古城的入口。

      说是入口，其实并不确切，因为丽江古城没有筑城墙。关于这一点，流行的说法是：丽江世袭土司阿甲阿德被赐姓“木”，如果修筑城墙就好比给“木”字加上一个框，那就变成了“困”字，为求吉祥于是就免修城墙了；也有学者认为，纳西族自古具有十分开放的意识，不愿意用城墙来束缚自己。
大家请看右边这堵红色浮雕墙，上面雕刻的是反映纳西族风情的大型浮雕壁画，题为“古城盛世图”，有人把它称为“丽江的清明上河图”。

       这是世界遗产标志碑。标志碑上，外圈的圆圈代表地球和自然，内圈方框代表人类创造的文明，圆圈和方框相连，表示人与自然要和谐统一。

这棵像华表一样的石柱是“水龙柱”，从一个侧面反映了水在这里的地位。

        这个突起的台上用红砂石雕刻了一只青蛙被一箭拦腰射穿的图案称为“巴格图”，它首先反映了纳西族的青蛙崇拜；其次，纳西族的祭司用它来定方位和进行占卜。

      这面照壁墙上的“世界文化遗产——丽江古城”几个大字是江泽民总书记1999年5月2日到丽江游览时所题写的。

       照壁旁边的河里有近年来建造的两座巨大的水车，日夜旋转，给大研镇增添了古朴的风韵和无穷的活力。人们通常把它称之为“母子水车”或“情人水车”。

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现在我们沿东大街前行

                                                                 古城的水

我们的左侧就是中河，古城内清澈的溪流密布，起到三个方面的作用：一是使古城的空气总是保持怡人的湿度，调节了古城的气候；二是为古城居民用水提供了极大的方便；三是发生火灾时能够及时取水扑灭。此外还起到美化环境、增添景致和营造情调的作用。

是古城的灵魂，不少井点和泉点往往具有神圣的地位。每逢年节，在各水源点上要燃香敬神，称为“买水”。水源地常常可以见到张榜公布的“护井公约”。

从古至今，古城人形成了约定俗成的文明用水方式，如在取水时间上规定：当晚10点后至次日早上10点前是取饮用水的时间，任何人都会自觉的遵守，不在这一时段在溪流中洗衣物。在造井方式上创造了“三眼井”，上池饮用、中池洗菜，下池洗衣的合理利用充分显示出纳西人保护水源，科学利用的聪明才智。


                                                                        古城的水

(从东大街向南转到密士巷)这一井称为“溢灿”，这里古称“阿溢灿”，意思是“驻扎过军队的地方”，据说是因元朝的军队在此安营扎寨而得名(“阿溢”意为“阿营”，“灿”意为“村”)。该井水甘甜可口，且一年四季总是满满的。当地人说这是因为它有东巴教中权威最高的“术”神灵护佑。井旁的杯、碗是为方便行人喝水而放置的，这边还有一个当地人自发设置的护井公约牌。

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古城的桥

因为城内河网密布，桥也就成了丽江古城中的又一杰作。据初步统计，在方圆3．8平方公里的古城内，造型各异的石桥、木桥就达到了360多座。恐怕是世界上小桥分布密度最大的地方了。

桥在这里不仅起到交通连接的作用，还往往是人们进行商业贸易的场所。历史上古城就形成了这种开“桥市”的风俗，所以也就有了“卖鸭蛋桥”、“卖麻布桥”、“卖鸡豌豆桥”等别致的名称。

所有桥中最著名的是建造于明代较大的7座石拱桥，它们是：双石桥、大石桥、小石桥、万子桥、修文桥、万均桥和锁脉桥。这7座桥在平面分布上恰如北斗七星，故得名“北斗七星石拱桥群”。



                                                                大石桥

现在我们看到的就是大石桥，它位于中河上，是古城最老的桥，也是目前古城唯一的一座双孔石拱桥，桥长10．6米，宽3．84米。桥上无台阶，以缓坡与两头的路相连。

明清时这里曾经是专卖麻布的集贸市场，山里人将织好的麻布搭在手臂上向来往行人出售。

今天，卖麻布的景象已看不到了，天气好的时候，人们站在桥上却可以看到玉龙雪山在水中的倒影，所以历史上又被称为“映雪桥”。



现在我们来到了四方街

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四 方 街

四方街是古城的中心广场，是一块占地约6亩的矩形宽街(约5～6块篮球场大小)。

700多年前，当玉河流域还只有一些原始村寨的时候，四方街这个地方却是一片沼泽。元朝丽江宣抚司阿良阿胡在开挖西河的同时将这片沼泽整治为露天市场，以方便周边村寨的人到这里来以物换物，这就是最初的四方街。

为什么称为“四方街”，有两种说法：一是因为广场的形状像方形的知府大印，由土司取名“四方街”，象征“权镇四方”；二是因为这里道路四通八达，成为四面八方的人流和物流的集散地而得名。

丽江大研镇的四方街曾经是茶马古道上的一个贸易中心。茶马古道是从版纳、思茅一带经大理、丽江、中甸到西藏的滇藏贸易通道，因用马帮驮茶叶得名。今天，远道来的马帮也被来自世界各地的游客所替代，卖小商品的摊子也已经撤走，四方街成了人们休闲娱乐的重要场所，在这里，相隔万水千山人们可以成为倾心交谈的朋友，言语不同、肤色各异的人们可以成为携手共舞的伙伴。

大家一定注意到了四方街的街面是向东面倾斜的，是什么原因呢?原来，每天集市散场后，人们用铺板堵住西河的流水，让其漫上街面，淹没广场，将垃圾、灰尘冲洗干净，洗街后的污水沿倾斜的方向流人东河去灌溉农田。利用河水自流洗街既干净又免去了扫地之劳。这样的清扫街道的方式在我国城市中恐怕是绝无仅有的。

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   科 贡 坊

在这条小巷里，清朝嘉庆年间，有一杨姓家庭的两兄弟杨兆兰和杨兆荣同时考中举人，接着杨兆荣的儿子杨硕臣于道光年间也考上了举人。为了纪念这“一门三举”的少有的喜事，官府在巷口建了一座二层的门楼，悬挂“科贡坊”大字匾额。

清光绪十八年(1892年)，小巷里又出了丽江的最后一位进士——和庚吉。于是，乡民们于1947年在被烧毁后的原址上重树科贡坊，并加高为三层，以此为纪念。小巷也因此更名为“科贡巷”。

雍正元年(1723年)，丽江实行了“改土归流”(土司统治改为中央派官员统治)，在此之后的180年时间里，丽江先后出了六十几位举人和七位进士。

在丽江这个人杰地灵的地方，近现代也是人才辈出(如方国瑜、李群杰、和志强、宣科等)。