八年级上册语文教学设计大全

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性，而且能吸收和富集水体中硫化物等有害物质，净化水质。植物还可以防止硝酸盐污染地下水[6](p55)。而植物茂密的青山引来飞禽走兽，带来鸟语花香，春山淡冶如笑，宜游；夏山青翠欲滴，宜观；秋山明净如妆，宜登；冬山惨淡如睡，宜居，符合传统养生学中“和于阴阳，调于四时”[7]之说。

二、仙境神域与科学养生

海中神山和壶天仙境，自秦汉至今，始终是园林模仿的永恒主题。水是人类生命之源，水对人类恩威并施，随之产生了对水的感恩、敬畏和原始崇拜，并刺激了人类的神秘主义幻想，居住在沿海水滨的先民，还偶尔见到海上“时有云气如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见”[8]的海市蜃楼幻景，遂产生了具有海岸地理型特色的蓬莱神话体系：大海中有三座神山，蓬莱、方丈、瀛洲，高下周旋三万里，顶平旷可九千里，洪波万丈的黑色圆海成为天然的护山屏障，山上既有可供人类居住的金玉琉璃之宫阙台观，赏玩的苑囿，那里有晶莹的玉石、纯洁的珍禽异兽，又有食之可以令人长生不老之神芝仙草、醴泉和美味的珠树华食。物质生活富裕华贵，精神生活充实纯洁，而且这种生活是一种永恒的享受。

这种山水结合的仙境灵域，对地处水乡的苏州私家园林无疑具有极大的诱惑力，于是，园主们也在有限的空间凿池筑山，以仿蓬莱仙境。拙政园中部水中，自西至东安置了三“岛”：“荷风四面亭”、“雪香云蔚亭”和“待霜亭”；留园水池中小岛径名“小蓬莱”，园主颇为自得地说：“园西小筑成山，层垒而上，仿佛蓬莱烟景，宛然在目。”

中国神话中也称海中三神山为“三壶”：南朝梁萧绮《拾遗记》载：“海上有三山，其形如壶，方丈曰方壶，蓬莱曰蓬壶，瀛洲曰瀛壶。”可见蓬莱仙境也都属于“壶中天地”。壶即“葫芦”，本来就具有剖判型创世神话的意象，故被认为是女性的象征，或干脆视为能孕育生命的子宫。葫芦剖判神话和母性象征都有新生、母爱等涵义，遂演化为宝瓶，成为观音盛圣水的器皿，也成为八仙之一的李铁拐普救众生的宝葫芦。道教中的“壶”，不仅盛满仙药，而且还是方外世界的意象。《后汉书》载：“费长房者，汝南人也，为市椽，有老翁卖药悬壶于肆头，及市罢，常跳入壶中，市人莫视。惟长房于楼上睹之，异焉。因往再拜，乃与俱入壶中。唯见玉堂严丽，旨酒甘肴，盈衍其中，共饮毕乃出。乃就楼口候长房曰：“我神仙之人，以过见责，今乃毕，当去。”“壶天”这种仙境模式，实际上是封闭式的小天地，里面应有尽有。陶渊明的桃花源就属于这种类型。

陶渊明诗文浪漫主义的想象方式，受庄子“得意忘言”、“言为意筌”的文艺思想和佛教崇尚“象外之趣”的文艺思想的影响，注重运用寄言出意的象征方法，含蓄地表达超现实的思想与感情。他用“人境”来象征“仙境”，寄奇幻如实境的《桃花源记》就成为园林造景的蓝本。武陵人于“山穷水尽疑无路”时遂“得一山，山有小口，仿佛若有光”，借“光”之导引遂舍船“从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”，就如从“壶”之瓶颈到“壶肚”的过程。而最后的“遂迷不复得路”，暗示着它的“非人间”。原拙政园旧园门，设在住宅界墙间长长的窄巷的一端，游人在狐疑中北行，良久，始见拙政园腰门，门前一座峻奇刚挺的黄石假山纵横拱立，走近假山，见山有小口，幽邃可入。进入石洞曲折摸索前行，须臾，即见洞口有光，循光而行，即出石洞，始见小池石桥，主厅远香堂回抱于山池之间，走近远香堂，明窗四面，眼前豁然开朗，茂林碧池，亭榭台阁，环列于前，恰似武陵渔人初见桃花源的情景。

苏州有“壶园”，壶者，壶中之天地也。醋库巷的“园”，“”即“茧”，蚕及某些昆虫在成蛹期前吐丝所作的壳称茧，这是昆虫为自己所筑的安全处所。“茧”者，小也，但具亭台馆榭之美，郊墅林泉之趣，居之裕如，高高的围墙四面围合，又有安全性和私秘性。实际上，这正是中国宅园式园林的基本特点，即一种壶天模式。在苏州园林的仙境灵域和壶中天地中，或建筑皆面水而筑，或围山面水，或为空廊的四面围合，都体现了人与自然的一种和谐结合。

“危楼跨水，高阁依云”，“围墙隐约于萝间，架屋蜿蜒于木末”，山楼凭远，窗户虚邻，栽梅绕屋，结茅竹里[9](p5)。建筑或面山，绿映朱栏，丹流翠壑；或临水，飞沼拂几，曲池穿牖，水周堂下。“它希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化，尽可能与自然合为一体。它通过各种巧妙的‘借景’、‘虚实’的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远方的山水也似乎被收进这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波都可以收入建筑之中，更不用说其中真实的小桥、流水、‘稻香村’了。”[10](p66)园林中丰富的建筑类型都体现了向大自然敞开的特点，如厅，有大厅、四面厅、鸳鸯厅、荷花厅、花篮厅、花厅等，它们都与周围环境相融合。园中的四面厅，往往四面有廊，四周设有落地长窗，山水景观扑进厅内，窗框都成了一个个取景框；鸳鸯厅形式的厅堂夏天观荷，冬天赏山茶。建筑或居高眺远，撷远山浮翠，览园内秀色；或飞阁流丹，水周于堂下；或前后翠竹摇曳，老树傍屋，浸润在自然美色之中。

造型轻灵活泼的亭，更是随形高低、因地制宜。扇亭设于山弯，小亭高居山顶，架于水上，或居湖心，各抱地势，钩心斗角。廊宜曲宜长，随形而弯，依势而曲。或蟠山腰，或穷水际，通花渡壑，蜿蜒无尽。有沿墙走廊、爬山游廊、空廊、水廊、回廊、楼廊、复廊等，各呈特色。漏窗在园林中的功能是漏光、透气、聚景、框画。漏的是阳光、月光、灯光，诡谲变幻，晨昏不一，昼夜分明，四时异调，那普照大地、四处弥漫的光线，经由漏窗进入庭园，就成了受控之光、人为之光、艺术之光、可观之光，明光本无价，入窗无限景。漏窗“聚景”，人们可以通过遮挡物的透空之处，隐隐约约地看见探窗的红杏、临风的荷蕖，嗅知桂花的浓烈、梅花的幽香，闻听翠竹的飒飒、黄鹂的鸣咽。漏窗使景致相互渗透，使不同的景区气息交流，浑然一体。窗框中空如，配上佳景，成为天然图画，如网师园“竹外一枝轩”的南面廊墙上有一长方形窗框，南望，窗框中是一幅层次分明、山高水阔的立体山水画；北看，窗框里镶一帧师法郑板桥的翠竹图。

人类基于生理的、心理的结构和机能，需要新鲜而洁净的空气、良好而适宜的气候、安静而美好的环境。而园林中的绿色植物恰恰能为人类提供这样的理想的生存空间。植物具有美感熏陶的作用，清人张潮《幽梦影》有“梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感”之说。绿色植物本身具有调节、改善小环境的气候，保持水土，滞留、吸附、过滤灰尘以净化空气，杀菌、吸毒，吸收噪音等作用，对人类有医疗保健功能。

盛夏，植物有明显的降温作用。炎夏炽热的太阳光的辐射，一部分可以被树冠阻挡反射回天空；一部分则被稠密的树冠层所吸收，用于它自身的蒸腾散热，只有一部分辐射热可以射到地面。绿化植物庞大的根系像抽水机一样，不断从土壤中吸收水分，然后通过枝叶蒸腾到空气中去。一般一株中等大小的榆树，一天至少可蒸腾100升水[6](p39)。如果一株树木每天能蒸腾88加仑（1加仑等于4.5460升）水，即可产生1亿焦耳的热量消耗，它抵得上五台一般室内空调机每天运转20小时[6](p172)。绿色植物的蒸腾过程需要蒸发大量水分，使树的绿色部分发凉。植物对太阳辐射的反射及蒸发冷却作用，其中以蒸发冷却为主。科学家们检测发现，一片杉幼林每天由于蒸腾作用能消耗太阳辐射能的66%，由于树冠的覆盖，减弱了光照，从而降低了周围空气的温度。

植物不但能通过光合作用和基础代谢，呼出氧气，而且能吸收二氧化碳、二氧化硫、氯气等对人体有害的气体。

植物本身是一种多孔材料，具有一定的消音作用，投射到树木叶层的噪声，一部分被树叶向各个方向不规则反射而减弱，一部分因声波造成树叶微振而使声音消耗（即被吸收），因而使环境变得安静。常绿阔叶树具有良好的减噪效果，浓密的人工林带可降低噪声10～20分贝。

植物芳香能杀灭多种病菌。现代科学研究表明，各种花香由数十种挥发性化合物组成，含有芳香族物质，如酯类、醇类、醛类、酮类、萜烯类等物质，可以刺激人们的呼吸中枢，促进人吸进氧气，排出二氧化碳，充足的大脑氧供应能使人保持较长时间旺盛的精力。民谚有“花中自有健身药”、“七情之病也，香花解”之说。赏花乃雅人逸事，在心旷神怡之时，便拥有了宽松的心灵空间，对慢性疾病如神经官能症、高血压、心脏病患者，有改善心血管系统、降低血压、调节大脑皮质等功能。花草繁茂的地方，空气中的阴离子特别多，可以调节人的神经系统，促进血液循环，增强免疫力和机体的活力。在花蹊中漫步1小时，能呼吸1000升花味空气，对醒脑健脑大有裨益。

三、净化、诗化的环境与艺术养生

苏州园林创造的净化、诗化环境，是一种艺术养生模式，它建立在中国哲学重人生、重道德的伦理型文化的基础上。园林追求“外适内和”，生存空间和精神空间环境并重，返璞归真，陶然忘机，体现了中华先人对生命的关注、对生活质量的关注。

净化，首先指对心灵的净化，即少私寡欲。修德寡欲是园林养生的重要内容。心性纯正和平，看破生死，薄名利，淡宠辱，精神不消耗。道教的《太上老君养生诀》列“薄名利”为“善摄生，除六害”之首。孙思邈《备急千金要方》也说：“名利败身，圣人所以去之。”齐梁陶弘景《养性延命录》：“众人大言我小语，众人多烦而我少记，众人悸暴而我不怒，不以人事累意，不修仕禄之灵，淡然无为，神气自满，以为不死之药，天下莫我知也。”

苏州园林中蕴涵的崇义绌利、超越功利精神与上述养生之道同一。苏州园林主人推崇淡泊、平和，不求奢华，容膝自安，家无长物，琴书自乐，恬和养神。一丘一壑之中寄寓了广阔的心灵世界。晚清朴学大师俞樾的书斋花园曲园，简朴素雅，俞樾在自撰的《曲园记》中作过如下阐述：“曲园者，一曲而已，强被园名，聊以自娱者也……用卫公子荆法，以一‘苟’字为之……世之所谓园者，高高下下，广袤数十亩，以吾园方之，勺水耳、卷石耳。惟余本窭人，半生赁庑。兹园虽小，成之维艰。传曰‘小人务其小者’，取足自娱，大小固弗论也。”公子荆是春秋卫国大夫，吴公子季札曾称之为君子。孔子也对他的节俭赞美有加，《论语·子路》载：“子谓卫公子荆：‘善居室，始有，曰苟合矣。少有，曰：苟完矣。富有，曰：苟美矣。’”俞樾半生赁庑，在此前已经四移其居，最后因得友人资助，方得以构地建屋，“但取粗可居，焉敢穷土木”，厅堂用材都不粗大，甚至小园中的叠石和花木也均为友人资助。“卷石与勺水，聊复供流连”，也已足矣。他将其厅颜“乐知堂”，也即此意。苏州的两个“半园”也都有知足不求全之意，如清吴云为南半园题联说：“园虽得半，身有余闲，便觉天空海阔；事不求全，心常知足，自然气静神怡。”宋程俱的“蜗庐”、清尤侗的“亦园”、民国吴待秋的“残粒园”，都标榜寡欲薄利、容膝自安之意。

其次是静养功夫，园林中鸟啼花落，皆与神通。动观流水静观山，人们在园林中，享受的是清幽和宁静，所以要“静观自得”（拙政园）、“深入清净里，妙断往来趣”，要“静中观”。中国园林养生偏重于“静”，这与中国古代养生保健精神合拍。中国古代养生以道家和中医的理论为基础，讲究五行论，重视饮食疗法和营养学、按摩法等，主张动中有静，静中有动，适可而止。《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蠹，动也；形气亦然。形不动则静不流，静不流则气郁。”汉代名医华佗曰：“人体欲得劳动，但不当使极耳。”[11]老子从哲学角度论定养生治身的基本原则是“静”，庄子认为唯一正确的养生之道是“从静养神”，因而提出了“心斋”、“坐忘”等静功功法。

魏晋玄学家“浑万象以冥观，兀同体于自然”，宋理学家追求“胸次悠然，直与天地万物上下同流”[12]的气象。苏州沧浪亭的“见心书屋”，取“数点梅花天地心”之意，网师园“月到风来亭”，取邵雍“月到天心处，风来水面时”诗意，留园“活泼泼地”，既有玄学、理学、禅宗美学观的具体体现，宋词人张炎《祝英台近·为自得殷迈〈自励〉》诗“窗外鸢鱼活泼，床头经典交加”之意，也含活泼泼平常自在的悟禅境界，斋《赋》曰：“水流空，心不竞，门掩柳阴早。听雨看云，依旧静中好。但教春气融融，一般意思，小窗外，不除芳草。”达到冯友兰在《学术精华录》中所说的道家的最高“得道”境界，即所谓同天的境界。

苏州园林色彩淡雅，避免了强刺激的大红色和金黄色，园林中植物以长绿者多于落叶者，绿色平静安定，没有相当于诸如欢乐、悲哀或热情的感染力，有利于创造恬静幽雅的生活环境。

诗化，生活艺术化，艺术生活化，使心灵获得艺术的滋养。

苏州园林建筑和陈设，精致古雅。有“江南第一厅堂”之称的留园楠木厅，正中四扇红木银杏屏门，南刻晋王羲之的《兰亭集序》全文，北面刻唐孙过庭的《书谱》180字。纱?东南角红木落地圆心字画插屏的正面，写有唐刘禹锡《陋室铭》全文。至于建筑物上悬挂、镌刻的匾额楹联和砖刻、摩崖、书条石等，成为园中不可或缺的典雅装饰品，使园林充满了氤氲的文气。退思园九曲回廊则用李白的诗句“清风明月不须一钱买”直接镶嵌在九个漏窗中，将园景“诗化”。古典名著雕刻图案也为园林增添了文学色彩，如拙政园“秫香馆”裙板上的《西厢记》雕刻，同里耕乐堂的《红楼梦》雕刻等。文化名人风雅韵事雕刻，则增加了逸趣，如留园“活泼泼地”室内堂板、裙板上刻有林和靖《放鹤图》、苏轼《种竹图》、周敦颐《爱莲图》、倪云林《洗桐图》等。狮子林有“古琴、棋盘、函装线书、画卷”四个漏窗，称为“四雅”、“四艺”，它是千年来传统文化生活的组成部分，是历代文人雅士必备之物，象征着生活安逸，并且有高度的知识和修养。

苏州是诗文书画渊薮之区，人文荟萃之乡，苏州园林的字画陈设，包括匾额、楹联、挂屏、字画、书条石等装饰构成因子和家具、陈设等，集自然美、工艺美、书法美和文学美于一身，集中了中国古代士大夫精雅文化的艺术体系。

苏州家具以制作精雅著称。园林中陈设的主要有明清两种式样。大多用乌木、紫檀木、楠木、花梨木等名贵木料做成，质地坚硬，木纹美观。苏州是我国明式家具的主要发源地。明式家具造型简练，外型质朴舒畅，线条雄劲流利，结构比例和谐，色彩沉着古朴，触感滑润舒适，气韵雅重。苏式家具的制作始终沿袭明式的风格、特征。清代康、雍、乾三代，正值盛世，追求富丽华贵、繁缛雕琢，家具精雕细刻，造型厚重，镶嵌大理石、宝石、珐琅和螺钿等，反映出清代追求奢侈华贵的审美倾向。

苏州园林中轩窗边、几案上、墙壁上，所置都为古雅之“韵物”，即除了日用品之外的具有极高文化品位的器具陈设，诸如古书画、古瓶、古化石、雅石、雅供、雅藏、雅趣等，或罗列布置在室内博古架上，或陈列在厅堂馆所、镌刻在墙壁上，既可随时得以摩玩舒卷，也营造优雅的艺术氛围。网师园的古化石、诸葛鼓，留园的古鳕鱼化石、大理石插屏等。除厅堂的礼式陈设外，山水园内的斋馆更追求雅，如园林书斋小馆的陈设，简洁而明净。便于文友相互切磋、啜茗弈棋、看书弹琴，因而书架、八仙桌、太师椅、棋桌、古琴等必具，还有体现“汉柏秦松骨气、商彝夏鼎精神”的“韵物”，如大理石挂屏或插屏等。

苏州园林的盆供摆件主要指“盆景”、“瓶花”、“供石”等。苏式盆景清雅可爱，树桩盆景，浓缩山林风光于几案间，凝聚了大自然的风姿神采；水石盆景，缩名山大川为袖珍，“五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中”。胆瓶贮花，可以随时插换，也是厅堂斋室的高雅陈设。瓶花安置得宜、姿态古雅、花型俏丽、色彩浓淡相宜，可使厅堂斋室增添无尽的幽人雅士之韵。苏州园林厅堂供案上摆设的石品，造型奇特，坚固稳重，是家业固实的象征。供石中有一种“音石”，扣之音色清瞿，声响如磬，大多安置在书斋画室内，并配置精美的红木石架。

苏州古典园林的厅堂斋馆家具陈设，凝聚了丰富完美的中国精雅文化艺术体系，充分展示了中华民族的审美心理、文化素质和文化传统精神。

综上，苏州园林优美的生态环境、精雅的人文环境与“心斋”、“坐忘”的超功利人生境界相结合，构成了人类最优雅的生命情蕴和“诗意地栖居”的文明实体。

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新课标语文八年级上册单元说明·第三单元







课程教材研究所 贺敏


本单元所选课文以建筑园林、名胜古迹为主题，文体类别上侧重于说明文。《课程标准》7～9年级阅读目标中没有关于阅读说明文的要求，只是提出“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”，而在写作目标中提出“写简单的说明文，做到清楚明白”。《课程标准》5～6年级的阅读目标中则有“阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法”，而没有提出对写作的要求。可知，《课程标准》把阅读说明性文章的要求主要放在九年义务教育的中年级阶段，把写作说明性文章的要求放在高年级阶段。由于学生在中年级阶段所学的说明性文章较为简单，对有关说明文的文体特点和要求也知之甚少，所以我们在本册教材中设置了两个说明文单元，以期完成《课程标准》的有关目标。实验教材与修订教材相比，对说明文的要求已大大降低了。


下面就教学本单元提一些建议与设想。


一、关于阅读教学


(一)在比较中认识说明文的文体特征。


说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识，或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。为了避免概念化倾向，教师不要一上来就把有关知识一股脑儿地塞给学生，而完全可以将知识的传授建立在学生的感性经验的基础上，力求降低学生的接受难度。例如，在教学本单元第一课《中国石拱桥》时，可以让学生在初读课文后，回忆前面学过的记叙文和抒情意味比较浓的课文，在比较中发现说明文和它们的不同之处，如没有贯穿首尾的故事，不以浓郁的感情打动人，不注重细致人微的描写、刻画等。然后在学完课文后，和学生共同总结说明文的文体特征。


(二)要把阅读说明文应该注意的各方面分别落实到各篇课文的教学中。


《中国石拱桥》《苏州园林》和《故宫博物院》都是比较典范的介绍事物的说明文。本套教材中，此前虽然曾选编过一些说明类文章，如《看云识天气》《绿色蝈蝈》《马》等，但并没有把它们当作说明文来教学，所以在教学本单元时要对阅读说明文的有关要求作一些介绍。在教学各篇课文时，要求可各有侧重。如教学《中国石拱桥》时，可以强调说明事物要抓住特征，并让学生注意体会说明文准确、周密的语言；教学《苏州园林》时，可以一方面再次强调说明事物要抓住特征，一方面介绍说明方法；教学《故宫博物院》时，则侧重于介绍说明顺序。这样根据各篇课文的特色所做出的任务分工，能够使教学任务化整为零，便于学生把握。


1.说明要抓住事物的特征。


《中国石拱桥》一文逻辑顺序很清晰，先谈石拱桥的一般特点，再概括介绍中国石拱桥的总体情况，接着以赵州桥、卢沟桥为具体实例来说明中国石拱桥在历史上曾取得的辉煌成就。文章在介绍赵州桥、卢沟桥时，处处强调了石拱桥“不仅形式优美，而且结构坚固”的特点，使读者产生鲜明的印象。教师可在此基础上，引导学生注意：说明事物要抓住事物的特征。如果说明事物时东拉西扯，不围绕事物的特征进行，那么被说明的事物就会显得面目不清，说明的目的也就没有达到。说明事物要抓住事物的特征在《苏州园林》一文中也有充分的体现。文章首先指出苏州园林的共同点：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。此后就分别从各个方面对苏州园林的这个共同点作具体解说。


2．说明顺序。


与记叙文有记叙的顺序类似，说明文也有说明顺序。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。《中国石拱桥》和《苏州园林》都采用的是逻辑顺序，它们都是先指出事物的特点，接着或是以具体实例或是分别从几个方面加以说明。《故宫博物院》则按照空间顺序来介绍。《故宫博物院》沿着游览参观路线，按照从南到北的顺序有主有次地介绍故宫的建筑物和建筑布局。教学中，在学生初读课文后，即可让他们填写“研讨与练习”第一题中的示意图，借此他们对本文的说明顺序就会有所认识，教师再加以明确即可。理清文章的说明顺序，便于把握课文内容。


3．说明方法。


常用的说明方法有下定义(作阐释)、举例子、作比较、打比方、分类别、画图表、列数字、引用等。教师不必解释这些说明方法的名称，只要就每个类别举一两个典型例子，学生也就能心领神会了。随后可以让学生也分别就这些说明方法举实际应用的例子(有的说明方法在所学的课文里不见使用，则可以从课外的文章里找)，在课堂上就一些比较精彩的实例讨论、交流，总结使用说明方法的好处。《苏州园林》课后的“研讨与练习”第三题就是针对说明方法设题的。《中国石拱桥》课后的“研讨与练习”第一题的第3小题是“根据课文内容和插图，画出赵州桥的示意图，标上相应的数据”，这其实也是让学生注意作者在介绍赵州桥时，使用了列数字的说明方法。


4．说明文准确、周密的语言。


说明文讲求科学、如实地介绍事物，阐明事理，给读者以正确的知识，没有根据的随意推测或断定都是不允许的。当然，说明文里内容失实的情况有时是因为作者掌握的知识不正确，有时则因为行文问题，这里我们主要谈行文问题。


《中国石拱桥》是一篇科普说明文，语言的准确、周密体现得较为突出。课后的“研讨与练习”第二题是从文中摘出一些语句，让学生注意里面的加点词语对语句所表达的意思所起的限制作用。


《桥之美》和《说“屏”》都是带有一定说明性的小品文。《桥之美》先指出在画家眼里，桥在不同环境中的多种多样的形式和作用就是“桥之美”，然后举正反实例来具体说明这个看法。从这个角度看，本文近似于一篇阐述事理的说明文。不过，文章用大量描写与抒情的语句构成，所以我们又难以把它划归说明文。事实上，选编这篇文章的一个目的是把它和《中国石拱桥》形成对照。《中国石拱桥》里在介绍卢沟桥时有一段描写：“每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。”把这段描写和《桥之美》里面的描写相比较，就会发现它仍然显得粗疏、不够细致，主观感情色彩也淡化得多，而这正是说明文里的描写性文字的特点。


《说“屏”》简单介绍了屏风的功能与种类，对如今屏风的使用提出批评。阅读全文，给我们的印象是，本文并非着眼于介绍屏风自身，而在于提出期望：我们今天应更好地使用屏风。不少学生可能没有见到过屏风实物，教师可以提供一些图片，学生有了直观印象后，本文就比较容易理解了，可以让学生自学课文，教师不必过多讲解。


学习本单元，要调动学生的想像能力、概括能力、分析能力、艺术审美能力等。《中国石拱桥》《苏州园林》《故宫博物院》等都力图将有关事物的各方面知识清楚明白地告诉读者，读者若能发挥想像力，在头脑中形成事物的具体形象，那么再接受作者介绍的知识时就容易多了。而在总结课文中所介绍事物的特点、理清文章的说明顺序的过程中，锻炼了学生的概括能力、分析能力。学习《桥之美》《苏州园林》《说“屏”》，又从不同角度对学生的艺术审美能力提出了要求。


建筑园林、名胜古迹的建造者们往往不为人所知，它们以实物的形式记载着集体的智慧和汗水，令后人面对它们时肃然起敬。中国历史悠久，文化丰富、发达，中国的建筑、园林、名胜古迹独具特色，在世界上也享有盛誉。学习本单元，可以了解中国传统园林、建筑之一隅，激发学生热爱和保护祖国文化的感情。对学生进行情感教育切忌架空，大唱高调，而可以通过以下两个途径进行。


(1)体会文章中蕴涵的作者的感情。《中国石拱桥》的字里行间洋溢着自豪感。如“我国的石拱桥……有许多是惊人的杰作”“赵州桥……是世界著名的古代石拱桥”“赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量”等。《故宫博物院》也是如此，如“故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格”“这样宏伟的建筑群，这样和谐统一的布局，不能不令人惊叹”等。这种通过体会作者的感情来对学生进行熏陶感染的方式，既训练了学生的语文能力，又进行了思想情感教育。


(2)可以在教学本单元之前或之后，让学生搜集有关赵州桥、卢沟桥、苏州各名园及故宫的图片和资料，在班上展览，并加以简要而生动的文字说明。通过这项活动，既可以使学生开阔眼界，获得更丰富的知识，又唤起他们对祖国美好风物的热爱。


二、关子写作和口语交际


本单元的写作要求是写作简单的说明文。和课文学习相结合的写作与口语交际活动见于《苏州园林》和《故宫博物院》的课后“研讨与练习”里。《苏州园林》的“研讨与练习”第四题设了两个小题供选择：1．你从课文中领会到哪些欣赏中国园林的方法?2．写一篇文章，介绍你游玩过的一座园林，200字左右。第1小题要求在较好地理解课文内容的基础上，进行分析、总结，得出自己的看法，从而使学习完本文后留存到大脑中的信息更具有价值。此题最好采用口头表述的形式，属于口语交际的训练，要求学生表述得清楚、有条理。第2小题是写作训练。除了园林外，也可以介绍城镇、村庄乃至街道、小区等。对于学生来说，按照空间顺序来安排写作顺序较为合适，而《苏州园林》一文并不是按照空间顺序来介绍某一座园林的，所以教师需要向学生事先介绍有关说明顺序的知识，并强调写作说明文的有关要求。《故宫博物院》一文“研讨与练习”第三题是“查找有关图片和资料，更详细地了解故宫的建筑和布局，然后采用与本文不同的顺序口头介绍故宫”，此题要求在搜集资料的基础上进行口语交际练习。对于一座建筑物或一个建筑群来说，可以采用的比较合理的说明顺序并不多，介绍故宫，除了本文使用的说明顺序以外，还可以采用以三大殿为中心点，再分别介绍它前后左右的建筑物的说明顺序。设计此题的一个目的是让学生注意说明文的说明顺序，同时也是对他们求异思维的训练。教师其实也可以将此题再加以改造，如让学生介绍故宫某一座建筑物或某一方面的情况，这样学生可能会觉得自己搜集到的资料更有了用武之地，兴趣也会被充分调动起来。


综合性学习“说不尽的桥”的第三项活动中的第1项、第2项都是写作说明文的训练。其中第2项更接近于写作应用说明文(关于应用说明文，下面再略讲一讲)。而第3项的活动成果虽然是以报告的形式呈现，但在活动过程中需要进行一些调查，其中必然包括对行人或周围人群的随机口头调查，这就是很好的口语交际机会。在这个过程中，要注意提问明确，善于倾听，反应及时，将话题引向深人，这样从被调查者那里获得的讯息才比较有意义。同时，也要注意态度上要诚恳，有礼貌，不要对被调查者指手画脚甚至横加指责。第四项活动有两项小活动，一个是小型讨论会，一个是小型报告会，前者主要是论辩形式，后者主要偏于陈述，当然，也要准备回答同学可能会提出的质疑。


三、关于综合性学习


综合性学习“说不尽的桥”分为四项活动，第一项是从科学的角度来了解桥；第二项从文化的角度了解桥；第三项从日常生活出发，让学生注意观察、思考生活中常见的事物和现象；第四项侧重于训练想像能力。这四项活动目的明确，便于操作，建议全部采用。


两点建议：


1．本单元的课文内容比较简单，学生不难理解。为了避免学生在学习说明类文章时常容易产生的枯燥感，教师在教学时不要花费太多时间讲解课文内容，可以结合课后练习，引导学生把握课文内容及说明文的一些应该注意的方面，再另外补充一些语段或文章来和课文作比较阅读，帮助学生更好地认识说明文。


2．说明文的材料在我们的生活中随处可见。如解说词、序言、条例、规章、规则、剧情简介、商品介绍、声明、实验报告、广告等，可以让学生搜集几例，在课堂上进行交流，这样，学生既可了解到说明文资源的丰富性，又对说明文的重要性产生了新的认识。

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17 《奇妙的克隆》教学设计







广东省深圳市南山区育才二中 夏志明


教学目的


1．培养学生严谨求实的科学态度和勇于创新的科学精神。


2．进一步了解说明顺序和说明方法。


3．引导学生养成搜集信息，筛选信息的学习习惯。


教学理念


提倡主动探究、团结合作、勇于创新的精神，全面提高学生的语文素养。


教学设想


1．拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习，提前布置学生查找相关资料。


2．在传授知识的同时，渗透人文教育，使学生正确认识科学的发展。


教学步骤


一、课前学习


1．阅读课文，借助工具书解决字词障碍。


2．查找克隆的相关资料，如文字资料、图片资料、实物资料。


3．思考：以克隆为例，谈谈对“科学是一把双刃剑”的理解。


二、课堂教学内容


(一)克隆是什么


1．导入。


孙悟空，是同学们喜欢的艺术形象。他神通广大，经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子。这一精彩描述，是我国明代大作家吴承恩关于克隆的设想。他想像的依据是什么呢?


2．展示查找的资料。


自然界中哪些动、植物先天就具有克隆的本领?


(出示实物、图片：秋海棠落叶生根、富贵竹插枝即活、土豆、地瓜发芽生长、各种水果、蔬菜、稻麦的嫁接、水螅除夏初和秋末外通常进行无性生殖即身体长出芽体等)


3．明确什么是克隆。


(1)找出上述天生具有克隆本领的动植物的共同点，用自己的话说说克隆是什么?(不是由生殖细胞结合产生的后代)


(2)齐读课文第一部分，找出文中直接告诉我们什么是“无性繁殖”，什么是“克隆”的语句。(出示幻灯片：“都是生物靠自己的一分为二……这就是无性繁殖。”“凡来自一个祖先”……也叫‘克隆’。”)


4．讲解说明方法。


在介绍“克隆是什么”时，作者运用了哪些说明方法?(举例子、下定义、作诠释、列数字)


任何说明方法都是为说明事物特征服务的。“克隆”属于前沿科学知识，对一般人而言生僻难懂。作者通过列举大家熟悉的事例，再加以细致地解释，最后用简洁、准确、概括的语言定义它，使它的特征清晰、明了地展示在我们面前，让我们知道了“克隆是什么”。


(二)克隆的科研成果


1．分组自学(出示幻灯片)。


自学要求：


(1)自学“克隆鲫鱼出世前后”和“克隆绵羊‘多利’”两部分；


(2)将文中的说明内容、说明方法等知识依照一定的顺序设计成表格，反映“克隆的科研成果”；


(3)各组派一名代表作简单的解说；


(4)提出需要和大家讨论的问题。


2．组织学生讨论说明的顺序。


“克隆鲫鱼出世前后”一节的说明顺序是什么?为什么不以时间的先后来写呢?文中这种安排有什么好处?(按照生物顺序来安排的。由低级到高级的顺序符合人们认知的规律。再说，无性繁殖属于低级繁殖。动、植物越进化、越高级，就越难以进行无性繁殖。这一顺序说明克隆技术在不断发展。)


3．小结上述内容：(出示幻灯片)。


“克隆”与克隆的科研成果AAA


说明对象


说明顺序


类别


研究成果


时间


说明方法


·克隆无性繁殖来自一个祖先，经过无性繁殖产出的一群个体


生


物


进


化


低


↓


高


鱼类


鲫鱼


1979年


下定义


鲤鲫鱼


作诠释


两栖类


爪蟾蜍


1962年


举例子


黑斑蛙


1978年


列数字


哺乳类


鼠


打比方体


多利羊


1996年


“打比方”的说明方法，在文章的最后一部分里(“一只母羊就好比一座制药厂”)出现的，为了表格的完整性，故提前列出。


(三)克隆技术造福人类?


1．阅读思考。


课文最后一部分的小标题是“克隆技术造福人类”。请同学们自由阅读这部分内容，思考文题是否恰当。(大家的意见有分歧，书上也说“科学进步是一首悲喜交集的进行曲。”下面，我们就请持不同意见的双方围绕“克隆技术造福人类?!”的辩题展开讨论。)


2．组织辩论。


辩论的要求：


(1)语言清晰、流畅，声音洪亮；


(2)观点鲜明，论据充足；


(3)驳斥对方观点时既要有“理”，又要有“礼”。


3．教师小结。


同学们各抒己见，对此提出了不少看法，或许不够深刻，却是朴素而真实的。坦白地说，我在这方面的知识未必比你们高深，你们的发言给了我启发。想阻止科学技术进步是徒劳无益的，科学向未知领域的探索是历史发展的必然趋势，人类始终要进取。克隆技术取得突破性进展，世界为之轰动，它对我们人类究竟是利大于弊，还是弊大于利呢?现在下结论还为时过早，但我们希望“克隆技术造福人类”我们更期待(出示幻灯片)“许多生物学家，特别是那些从事无性繁殖研究的科学家，将会严肃地考虑它的含义，并展开科学讨论，用以教育世界人民。”这篇课文里引用诺贝尔奖获得者、著名分子生物学家J．D.沃森的话作结束语，也是我们这堂课的结束语。请大家齐读这段话。


三、课后拓展学习


借助生物书，了解某一动、植物，按照一定的顺序，选用适当的说明方法，介绍它的特征及生长过程。

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19 《生物入侵者》教学实录



张国生



时间：2006年元月8日

地点：安徽砀山人民影剧院

学生：安徽砀山铁路中学初二26班

（一）导入新课

课前师生交流，讨论“卖苹果理论”，略。

师：下面我们学习《生物入侵者》。你们见过水葫芦没有？

生：见过。

师：什么颜色？可爱吗？

生：绿色……可爱。

师：水葫芦，看起来鲜嫩可爱，是我国几十年前从国外引进的一种植物，曾一度用它来净化污水。就是这个样子（图）。但引入我国昆明的“高原明珠”──滇池后，水质污染导致水葫芦疯长，几乎遮盖了整个滇池，使很多水生生物几乎绝迹。每年，国家需花费巨资打捞水葫芦，清除它的危害。这就是水葫芦疯长时的情景（图），这时候还是绿的，再看这个（图），烂泥塘啊！

再来看几个网页。第一个是深圳新闻网：绿色杀手薇甘菊蚕食八万平米红树林──不少细心的市民发现，深圳滨海大道北侧的红树林区，过去的80000多平方米郁郁葱葱的红树林，如今仅剩下不到2000平方米。专家称，“绿色杀手”薇甘菊是红树林消失的致命原因。（图）现在你所看到的，就是覆盖在红树林上面的微甘菊。　　这种薇甘菊啊，生命力特别强，它争夺阳光，经它覆盖的植物，都会被它覆盖死，英文名“一分钟一英里”。

这里还有一个网页──搜狐新闻中心：薇甘菊“暗杀”万亩郊野公园，内容和上面大致一样。

再看这个──人民网：紫茎泽兰现身四川凉山所到之处“惟我独尊”──一种美丽的植物，开白色的小花，一年四季常绿，繁殖能力极强……有它在的地方，任何植物都不能生长，它就像一个“绿色杀手”，将所有的植物“杀死”，所到之处成为一片“绿色沙漠”。目前由中美洲入侵的这种可怕植物已经将四川凉山州800万亩优良草场变成自己的王国，而且它们正以每年30公里的速度悄悄向成都逼近……这就是紫茎泽兰（图）。和水葫芦不同，这种草是臭的，它的叶子还有毒，牲畜吃了会中毒……

归纳：我们看的这些是什么？……这就是生物入侵啊！这是人类自己挑起的一场没有硝烟的战争！下面我们就学习《生物入侵者》。这篇文章把我们领到这一特殊的“战场”，对这场“战争”做一番考察。

师：这篇文章作者是谁？

生：梅涛。

师：想看看梅涛吗？

生：想。

师：让我们上他的网页看看──梅涛，研究员，博士生导师,1962年11月出生于江西省南城县。1982年7月获浙江大学机械工程学系精密机械工程专业学士学位，2001年12月获中国科学技术大学力学与机械工程系博士学位。1982年8月至今在中国科学院合肥智能机械研究所工作，其间担任过：传感技术研究室副主任，传感系统工程研究中心主任，1999年5月至现在任中国科学院合肥智能机械研究所常务副所长。曾任中国科学院青年联合会副主席……下面是他的在研课题、研究成果、发表论文、授权专利、获得奖励等。

（二）整体感知

师：接着咱们预习课文，整体感知。提几个问题。这篇文章是什么文体？

生：说明文。

师：对。文章介绍的是什么知识？

生：生物入侵者。

师：你们答得基本上是对的，但语言不严谨。应当说是……关于“生物入侵者”的知识。

下面把课文分成三部分并归纳大意。可以这样分：

1.什么是生物入侵者及其危害。

2.生物入侵者增多的原因和途径。

3.人们对生物入侵者的不同态度。

师：第一段是哪几个自然段？

生：一二自然段。

师：是一二自然段还是一到四自然段？

生：一二自然段。

师：那三、四自然段是什么？

生：是例子。

师：所以，第三四自然段也属于第一段。

……

师：哎？这是什么顺序啊？

生：逻辑顺序。

对，逻辑顺序。批在书上。

（三）阅读研讨

师：这篇文章是自读课文，自渎课文一定要自读，老师只起点拨作用。怎么自读？有一种最基本的方法现在不太常用了──就是朗读啊。你们重视朗读吗？……重视，好。可是许多地方不重视，教室里不闻琅琅读书声，唯闻什么？……唯闻写字刷刷刷，唯闻分发试卷哗啦啦。咱们班谁读得最好啊？

生：我。

师：好！我非常欣赏你的自信！请你读读第一自然段，看看能不能一字不错，一字不磕绊。

生：读。

师：哎呀，你读得果然非常好！（鼓掌）我有一个小建议：将来你考大学的时候，如果有兴趣的话，可以报考北京广播学院，去当专业的播音员、主持人。还有谁认为自己读得好？

生：我读得比她还好呢！

师：也非常欣赏你的自信。那你读读第二段

生：读。　

师：哇，也很好啊！甚至我感觉到，咱们26班是一个非常优秀的班级，将来真有可能出一批著名的播音员、主持人，把什么水均益、王小丫都给他超过去！

我提一个问题：与“自然条件下”相对的概念是哪个？

生：是非自然条件下……是人为干预的条件下……是没有人为干预的条件下。

师：究竟哪个对？

生：没有人为干预的条件下。

师：没有人为干预的条件下，不就是自然条件下了吗？。我说的是“相对”的概念。

生：是人为干预的条件下。

师：对了，是人为干预的条件下。这才是“相对”。

下面进行点思维训练。根据课文第二段归纳：“自然条件下”和“人为干预的条件下”，物种的迁移各有什么特点？请在书中画住，然后用自己的话说出来。

生：在自然条件下，物种的迁移进行缓慢，并受到时间和空间的限制，不会造成生态环境的失衡。在人为干预条件下，物种的迁移速度会极大地加快，也很容易突破时间和空间的限制，后果可能不堪设想。

师：说得好。你的名字叫──张曼──好学生！你会大有作为的！

还可以从以下三方面说：从时间方面说──

生：一个快，一个慢。

师：从空间方面说──

生：一个范围大，一个范围小。

师：从危害方面说──

生：一个危害大，一个危害小。

师：这样就有条理了。结论，在防止“生物入侵者”时，应充分考虑那种因素？

生：人为干预。

师：下面继续读。还有谁认为自己读得好？

生：我。

师：哇，一个男同学。我最欣赏男同学读。

生：读。

师：读得也不错，鼓鼓掌！……不过你读的有个小毛病：“制约”、“纽约”你读的有点地方音，读成了“哟”。如果把地方音改一改就更好了。对了，这个字──“蚌”该怎么读？bàmg,还是bèng?

生：bàmg。

师：对，安徽人，可不该把这个字读错，因为安徽有个城市叫──蚌埠。

这一段举了哪几个例子？

生：1988年，几只原本生活在欧洲大陆的斑贝被一艘货船带到北美大陆……来自亚洲的天牛和南美的红蚂蚁……

师：这三个例子是想说明什么问题？──我们先在书上画出来，然后一块儿读，看能不能读准。

生：(齐)如果一个物种在新的生存环境中不受同类的食物竞争以及天敌伤害等诸多因素制约，它很可能会无节制地繁衍。

师：哎呀，真齐呀！英雄所见略同啊！（故作迷惑）但有一个字我拿不准：是诸多，还是“zhù多”？

生：zhū多……zhù多。

师：究竟是哪个？根据是什么？

生：诸葛亮，读zhū。

师：有道理，但万一它是多音字呢？我们根据什么判断对错？……今天我看好像没有带字典的，是不是？──我给大家一个忠告：上语文课，一定要带字典。因为，字典，是装在口袋里的老师，它比你这个老师（指自己）高明啊！你这个老师才疏学浅啊，究竟读“zhū多”还是“zhù多”，我也拿不准，但我们从字典一查，就解决了。这样，究竟读“zhū多”还是“zhù多”，我们现在不作定论，回去查一查，怎么样？

生：好。

师：这里有一个词──如果一个物种在新的生存环境中不受同类的食物竞争以及天敌伤害等诸多因素制约，它很可能会无节制地繁衍──繁衍。我的问题是：“繁衍”换成“繁殖”可以吗？为什么？

生：老师，我认为“繁衍”换成“繁殖”是不行的。因为繁衍是大规模的，还有植物可以是繁殖，而动物和微生物得用繁衍。

生：我觉得动物和植物都可以用繁衍，也都可以用繁殖，但繁衍是没有节制的，大规模的，繁殖是有节制的，有规律的。

师：究竟谁说得对？我看又该查字典了──查一查“衍”是什么意思，或直接查“繁衍”和“繁殖”各是什么意思。可惜你们没带字典。现在我先把我查的结果告诉大家：衍，是“多出来”的意思；也指发展，发挥。繁衍的意思是：繁殖并发展、增多。那么它能换成“繁殖”吗？当然不能。今后记着，大规模地，无节制地繁殖时，用繁衍还是繁殖？

生：繁衍。

师：由此可见，这篇文章的作者──作者是谁来着？

生：梅涛。

师：梅涛虽然是研究机器人的，但在语言上也很有功力，用词很准确啊！

下面继续读。我看咱们班朗读的积极性特别高，这回咱们齐读，怎么样？

生：（齐读）“生物入侵者在给人类造成难以估量的经济损失的同时……该岛的鸟类将在劫难逃”。

师：我猜着咱们26班是个非常优秀的班，从读课文就能听出来。

大家注意到没有，这里有一句话我给它加上了红色──“生物入侵者在给人类造成难以估量的经济损失的同时，也对被入侵地的其他物种以及物种的多样性构成极大威胁。”这句话在结构上起什么作用？

生：承上启下。“在给人类造成难以估量的经济损失的同时”是总结上文；“也对被入侵地的其他物种以及物种的多样性构成极大威胁”是引领下文。

师：哎呀，你才能非凡啊！和老师准备的竟然完全一样。读这样的句子有助于我们理解文章的结构啊，聪明的同学会根据这个特点归纳出文章的段落和层次。好了，批上四个字，什么字？

生：承上启下。

师：再接着读。谁是语文科代表啊？……我认为科代表是语文学得最好的，也是读得最好的。好，请你读。

生：（朗读）许多生物学家和生态学家将生物入侵者的增多归咎于日益繁荣的国际贸易……逃出藩篱，啸聚山林，为害一方。

师：也读得很好，你这个科代表，名副其实！下面我们解释几个词语：归咎是──

生：归罪。

师：藩篱是──

生：篱笆。比喻门户或屏障。

师：啸聚山林──

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生：指盗贼盘踞山林。啸聚，形容其互相呼叫，拉帮结伙。

师：对──就像一伙强盗互相呼叫着：走哇，咱们打家劫舍去了！

哎？“逃出藩篱，啸聚山林，为害一方”采用了什么修辞方法？

生：拟人。

师：有什么表达作用？

生动形象……调动读者的阅读兴趣……幽默风趣。

师：对。可见，作者很重视修辞。批上：生动形象，幽默风趣。

文中还有这样生动风趣的句子吗？能找出三个以上再说。

生：当时，这些混杂在仓底货物中的“偷渡者”并没有引起当地人的注意，它们被随便丢弃在五大湖附近的水域中。然而令人始料不及的是，这里竟成了斑贝的“天堂”。

生：许多生物学家和生态学家将“生物入侵者”的增多归咎于日益繁荣的国际贸易，事实上许多“生物入侵者”正是搭乘跨国贸易的“便车”达到“偷渡”目的的。

生：还有题目：生物入侵者

生：尽管各国海关动植物检疫中心对这些害虫严加防范，但由于进出口货物数量极大，很难保证没有漏网之“虫”。

……

师：“漏网之虫”是什么修辞手法？

生：我认为是比喻……是引用……我认为是引用后再加以修改。

师：数你说的最接近正确答案。但我估计你们不可能答得完全正确，因为这是一种没有学过的修辞方法──这叫“仿拟”，也叫“仿词”──仿“漏网之鱼”为“漏网之虫”。批上“仿拟”这两个字。

你在别处还见过这样的例子吗？下面我们就把语文学习扩大到生活中了，就不仅限于课本了。

生：“鸟为食亡”改为“鱼为食亡”。

师：对。

在生：一次作文时我们班有一位同学把“与狼共舞”改成“与狗共舞”。

师：对，那时谁呀？

生：张涛。

师：谁是张涛，站起来叫我看看。（张涛站起来）你有语言天赋！

把“国家兴亡，匹夫有责”改成“国家兴亡，我的责任”。

师：你从哪儿看到的。

生：一个台湾校长的报告。

师：是，我也看到过。你很注意从课外学语文啊!我估计你知识面很宽。学语文的最大诀窍，就是注意在生活中学习并积累。

生：还有把古诗《春晓》改成“春眠不觉晓，处处蚊子咬”。

师：这是谁改的？

生：我们班的一个调皮男生……王帅。

师：谁是王帅，叫我看看。

生：他没有来。

师：其实啊，调皮男生，都是聪明的。有一句俗语：男孩淘，是好的；女孩淘，是巧的。一旦他们不淘了，干正事了，往往比咱们不调皮的干得还好。调皮学生往往也是很有前途的，当然关键是不再调皮，走正路。

生：日照香炉生紫烟，遥看北京烤鸭店。口水直下三千尺，疑是银河落九天。

师：啊，幽默，幽默！你这是哪里来的？

生：听同学说的。

师：听同学说话，也能学语文啊！

生：还有电视广告吧“默默无闻”改成“默默无蚊子”──蚊子的蚊……

师：是。有个成语叫“望洋兴叹”，见过没有？……我很穷，面对几十万的房价，我买不起啊，只能──

生：望房兴叹……望楼兴叹。

师：许多贫困家庭的子女交不起学费，念不起书，那叫──

生：望学兴叹……望书兴叹。

师：还有许多穷人看不起病──前一段媒体报道，一个当老师的在哈医大二院住了60多天院，医院收了人家550多万，记者找到医院的纪检委，纪检委还说我们不但没有多收他的，还少收了他180万──医院很黑哟！在这种情况下，下岗职工只好──

生：望医兴叹。

师：看过《天下无贼》没有？……《天下无贼》里有个人仿拟了一把──

生：打劫了……

师：那一段很逗笑，很好看，但它不是仿拟。有个人说，竟敢这样目中无──

生：人……贼。

师：谁说的？

生：刘德华……

师：鲁迅也仿拟过，仿《黄鹤楼》：阔人已骑文化去,此地空余文化城。文化一去不复返,古城千载冷清清……《陋室铭》也有人仿拟：分不在高，及格就行，学不在深，作弊就灵……后面的自己查去。这都是仿拟。以后说话的时候，作文的时候，要尽量运用仿拟，尽量把话说得幽默、风趣。……哎？你们做笔记了吗？没做的快补，把刚才有趣的词语记上，像“望书兴叹”“望学兴叹”“望楼兴叹”“望医兴叹”，还有“与狗共舞”之类。还要批上两个字，什么字？

生：仿拟。

（四）归纳复习

师：行了，课文我们就学到这里，下面是归纳、复习。课文后面有个“读一读，写一写”，我们一起读读：

生：劫掠　藩篱　监控　归咎在劫难逃　五彩斑斓　啸聚山林　束手无策　物竞天择　无动于衷。

师：读得很齐。问题是，除了这些，还有应该积累的吗？我们不能只完成课本和老师安排的任务啊，学习的更高境界是自己给自己安排学习。

生：还有“繁衍”。

师：是啊，这么重要的词语怎么能没有啊？

生：还有扼制……栖息……失衡……在劫难逃……酝酿……为所欲为……

师：好了，可能还有，只要你觉得那个词儿好，你就把它积累下来──不仅是课本里的，读书读报，看电视，不管从哪儿见到好词语都积累下来。这样，你的词汇、语言就越来越丰富了，语文能力也就越来越强了。

（五）扩展迁移

师：接下来是扩展、迁移。你知道还有哪些“生物入侵者”吗？特别是，我们梨都砀山有没有“生物入侵者”的威胁？

生：有，我们农村，有一重土蚕，专门叮咬棉花，让它们的子叶和根系都烂掉。

师：嗯，是。

生：黑猩病，让梨上长黑点点，卖不出好价钱。

师：哦，我第一次听说这种病。可见你的知识能面很宽。

生：前几年从外国传来的非典。

师：非典是一种生物入侵，但不是从外国传来的，是国产的。

生：禽流感。

师：对，这也是。

生：从菲律宾进口的凤梨，里面有穿孔线虫。

师：哦，这种虫我也没听说过，你的知识面比我还宽……其实咱们的砀山梨也有危险啊，美国有一种虫就叫美国白蛾，如果传入中国，将是所有果木的大劫难。所以如果你从美国坐飞机回国，包里装了几个苹果，海关发现了一定会没收。

生：还有美国的斑潜蝇……

师：哎哟，这种蝇我也没有听说过，你从哪里知道的？

生：报纸上。

师：看报纸也是学语文哟，这就叫大语文。……我建议同学们再登陆两个网页看一看：一个是《“生物入侵”触目惊心》，一个是《一场抵御外来生物“恐怖分子”的保卫战》。你看，生物入侵──引狼入室！……什么是“生物入侵”：是指某种生物从外地自然传入或人为引种后成为野生状态，并对本地生态系统造成一定危害的现象……首批外来入侵物种名单公布：紫茎泽兰、薇甘菊、空心莲子草、豚草、毒麦、互花米草、飞机草、凤眼莲（水葫芦）、假高粱、蔗扁蛾、湿地松粉蚧、强大小蠹、美国白蛾、非洲大蜗牛、福寿螺、牛蛙……虽然是故乡鱼巴西人提起食人鱼也怕(附图)：食人鱼瞬间可吃掉大它十几倍的动物(图)：仅在巴西的一个州，每年会有超过1200头牛被食人鲳吃掉……揭开“食人鱼”面纱……专家：当心“养鱼为患”──这叫什么？

生：仿拟。

师：总之，在电脑任意一个搜索引擎打上“生物入侵者”这个关键词，你就能查到无数的资料，有上网条件的同学，课下去查一查。

师：最后一个问题，是“主人论坛”──对“生物入侵者”，你有什么见解？

生：我觉得我们应当提高社会责任感，打一场消灭生物入侵者的人民战争。

师：据说深圳就动员全市人民群众消灭微甘菊。

生：我们要打赢这场没有硝烟的战争。

师：问题是怎么打。

生：要加强对从外国进口的动物植物、水果的检查。……当在路边草地或自家庭院里发现一两只从未见过的甲虫时，不要掉以轻心，要想想它从哪里来的，要到……有关部门去报告。

师：我现在所关心的是生物入侵者该怎样消灭它？用药？动员全民去拔？──这方法太费力了吧？你有什么高招？

生：我觉得应该把它的天敌也一块引进，用他的天敌消灭它。

师：哎呀，你就是才能非凡啊，你的办法高明！这就叫生物防治法。

生：监控各种交通工具……建立一个跨部门的监控系统。

生：我觉得人类不应该过多地干预生物物种的迁移过程，因为失衡是暂时的，一个物种在新的环境中并不是都能够生存下来，即使生态系统中的强者也同样受到该系统中各种因素的制约，不可能为所欲为，因此，自然界的平衡最终会得以实现。

师：哦，你的观点其实就是课文中某些专家的观点，你很注意读课文。

师：（还有许多同学举手要求发言）……你最后一个发言。

生：我觉得应当用我们的梨树去进攻那些生物入侵者。

师：你这是反向思维啊……同学们还有许多意见要发表，但我们没有时间了，我给大家提供另外一个发表园地──人民教育出版社有一个“中学语文学生论坛”，听说过吗？网址是：www.pep.con.cn。你们可以在那里发表。

我这里有一个高招：发明一种药物，让美国白蛾之类的生物入侵者都得不孕症，那就会怎么样呢？

生：断子绝孙了。

师：对，再发明一种药物，让紫茎泽兰之类都得传染病，而且只传染它，不传染别的，这法子怎么样？请大家在“中学语文学生论坛”讨论讨论。还有，如果你能解决这些个问题，你就为祖国的科学和经济做出了巨大贡献。我估计，说不定我们班真会出几个科学家解决这个问题。有没有这个可能？

生：有！

师：好，下课。

编辑点评：这堂课有新鲜有趣的导入，有扎实的本文解读，有字词句的基础训练，还有开阔的视野，把目光引向社会，关注当代生活，很好地体现了新课程的精神。只是名曰“自读课”，结果还是上成了教读课，这是略为不足之处。(刘真福)

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20 《你一定会听见的》教学反思



惠州市第四中学 陈晓燕



一、教学设计

（一）教学对象分析

大部分初二的学生对大自然的观察、用心感受生活不够，思想较贫乏，写作时感到无事可写、无感可发。因此，本课的学习，着重培养学生仔细观察、用心感受生活的思维、习惯。此外，教师将根据初二学生活泼好动的特点，通过设计适合他们年龄特点的教学形式与教学环节，激发他们的学习热情。

（二）教材分析

《你一定会听见的》是新课程标准实验教材人教版八年级上册第四单元的一篇自读课文，学生能比较容易地把握课文的主要内容和作者的思路。课文的语言较生动形象、活泼优美，但学生较难做到品味语言的美。因此，结合课文特点，通过阅读、朗读，让学生体会语言之美，自然而然地引导学生运用自己的生活体验理解课文内容，感受生活的丰富多彩。

（三）教学目标

知识目标：了解文章的内容。

能力目标：

1.理清作者的思路，提高阅读分析的能力。

2.学会筛选关键词语，初步感知精美的语言。

3.学会清晰明白地表达内心的感受。

情感目标：引导学生培养仔细观察的习惯，用心感受生活的丰富多彩。

（四）教学重点

1.了解作者的思路，主要抓住描写“无声”部分。

2.朗读、品味本文生动形象、活泼优美的语言。

（五）教学难点

运用自己的生活体验理解课文内容，感受生活的丰富多彩。

（六）教学方法

1.延伸拓展法。联类引申，结合自己的人生体验，学有所用。

2.小组讨论法。通过小组成员的相互启发，共同完成问题的探究。

二、教学反思

1.吃透教材

苏霍姆林斯基曾举过一位有30年教龄的历史老师的案例：他上了一堂很精彩的公开课，课后有人请教他，到底花多少时间来备这节课。这位教师回答说：“对这节课，我准备了一辈子。不过，对这个课题的直接准备只用了大约15分钟。”这种不断学习的精神才是我们教师真正应该效法的地方。一位老师说：“一个好老师首先应该成为一个学习者，走出职业的孤独感，向天地山水的百态学习，其次才是教书。”教师自己要吃透教材，能自由驾驭教材，联系实际，做到深入浅出，方能真正向学生传授知识。

2.灵活处理生成问题

在课堂知识的学习过程中，预设课堂是一回事，生成的问题又是另一回事。一成不变的教学预案实施，势必让学生循规蹈矩，使课堂死气沉沉。如学生提出问题：“蒲公英梳头的声音”“蚂蚁小跑步的声音”“雪花飘落的声音”这三种是不是有声音呢？这显然属于预设之外的环节。我知道学生提出的这个问题其实在文章中的答案是显而易见的，在这时，教师的反映会直接影响到学生的思考。因而我对学生的评判做了适当延缓，即在学生直接质疑或答疑之后，应该留有一定的时间，因为这不仅作用于这个学生，也会触发其他学生思考。充足的时间既可以加大思维撞击的广度，更可以加深思维撞击的深度，只有学生的思维不断撞击，才能迸发出智慧的火花。

3.有效互动，积极评价，营造民主氛围

在这堂课上，我与学生一直处于“对话”的状态，只有在师生的有效互动中，真正的民主课堂才能建立，也只有在民主的氛围中，学生才能无拘无束，畅所欲言。课堂上也出现了小插曲，在让一位学生朗读并说出喜欢的原因时，该生可能平时学习的态度不是很端正，因此，当时很不情愿地念课文，这时，我灵机一动，掉转头，笑着问全班：“大家满意吗？”同学们都笑着回答：“不满意！”我再问：“怎么办呢？”这时，还没等其他同学回答，该生立即很认真而且也出色地朗读并陈述了理由。

可见，在知识的建构中，“学习环境要被鼓励，在这种环境中，学生才有更多的机会向其他的人提出问题，这不仅发展了他们自己的思想和理论解释，而且激发了团体成员的学习热情和行为动机，从而也巩固了大家对环境的解释水平。”

4.我还十分注重倾听，然后给予学生积极的反馈。如在品味词句的环节，有些同学在词语搭配方面还没掌握好，我即时引导，给予纠正。

5.根据学生的心理特征和上课时间的考虑，我最后还安排了一个小游戏，把课堂气氛带入高潮。

当然，在某些题目的处理上，我认为还有欠完善的地方，如准备时对课件是否能完好地显示的检测方面做得不够；在讲课时，感情的投入还有待加强等等。同时，在整个备课过程中，备课组成员的相互启发使得这堂课更为完善生动。

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20 《你一定会听见的》教学设计



江城中学 刘亚辉



教学目标：通过对课文的学习，唤醒自己麻木的心灵，叫醒自己沉睡的耳朵，去聆听大自然的天籁之音，去感受人世间爱的和弦。

教学重点：1、通过作者优美的语言和生动的事例，找寻你已失去或将要失去的纯真心灵；

          2、通过寻找“声音”，寻找对生命珍爱的方式。

          3、培养学生的创造性思维意识。

教学难点：1、对“听见”二字的理解。

          2、对惯性思维意识的突破。

教具使用：多媒体

课时安排：一课时

教学过程：

一、播放一段DV片

镜头一：一个三四岁的孩子趴在地上喊：“妈妈，你快来听，小蚂蚁在唱歌呢！”妈妈走过来，生气的说：“竟胡说，蚂蚁怎么会唱歌呢？看，把衣服都弄脏了，真不听话。”说完粗暴的拽起孩子，朝孩子的屁股打了几下。镜头定格在孩子委屈的目光中。

镜头二：一个五六岁的孩子站在鸽子群中对着鸽子说话，妈妈走过来问：“宝宝，你在干什么？”宝宝回答：“妈妈，我在与小鸽子聊天呢！”妈妈笑着说：“傻孩子，人怎么能和动物交谈呢。动物也永远不可能听懂人说的话。”“那为什么电影里的小动物就能和人谈话呢。”“宝宝，电影里演的是骗人的。”镜头定格在孩子失望的目光中。

同学们，看了刚才的两段片子，你都想了些什么？（同学们的回答五花八门，但总体可归纳成两大类，一类同学认为人类是可以听懂各种声音的；一类同学认为人类是不可能听懂任何声音的。）那么，人类到底能不能听懂各种声音呢，让我们去从桂文亚的文章《你一定会听见的》中去寻找答案吧。

二、赏析与研读自由放声朗读课文，在朗读中思考提出的问题。（大屏幕中提示）

1.文题：《你一定会听见的》a、“你”指代的对象是谁。b、“听”的内涵。c、“会”的内涵。d、“一定”的内涵。

理解：

a、“你”应指文章面对的所有读者，其实更进一步应理解为所有人，包括有耳障的人。

b、“听”的内涵不仅指有听力的健康人用耳朵听，还应指可以凭借视觉、触觉、心灵去感知声音，一切体验生命、享受生命的行为。

c、“会”的内涵是一切皆有可能，只要你能想到，就可以做到。只要你是一个热爱生命的人，就可以尽情享受生命赋于人类的一切。

d、“一定”二字是对“会”“听”二字内涵的肯定，更是对生命价值的一种肯定。无论一个人的个体以什么样的形式存在于世间，他都有享受生命、热爱生命、珍爱生命的权力。

2.课堂质疑，后课补记。（本个环节是在分析题目和品读篇章的过程中，由学生提出，师生探讨的内容，但在授课前，教师无法预测学生都会提出哪些质疑，因而是课后补记的内容）

a、文章中第八自然段中“说得明白一些，只要你不是聋子，只要你两只耳朵好好地贴在脸侧……”一句和文题“你一定会”产生矛盾。

学生观点一：既然作者认为聋子听不见声音，那题目中的“你”就不应理解为所有人。

学生观点二：作者在写作过程中产生了自相矛盾的错误。文中第十三自然段中“你用心听了吗？”不就是在向读者召示，声音是可以用心“听”的，所以文题中的“你”应该包括所有人。

学生观点三：反驳观点二，认为⒀自然段中的“用心听”是在善于用耳朵的基础上用心听，不能段章取义。

教师引导：这几名同学都很善于动脑筋，产生意见分歧的原因就在于对“听”字内涵的理解上仍没有达成共识，甚至可以说，是对“听”字内涵没有深层的认知。所以，我们不妨先来探讨一下“听”的内涵。从物理学角度来定义：声音就是物体振动时与空气相激荡所发出声响。根据这一科学理论，我们能否设想一下，耳聋的人能否感知到声音。

学生1：可以让耳聋的人把手放在振动器上，通过声音高低不同产生的振幅不同来感知声音的变化。我曾看过一篇文章《睡莲花开的声音》，其中讲一位修女就是通过这种办法让一个耳蜗移植失败的聋儿童感知到了声音的存在。清晨修女让聋儿童用手轻轻抚在睡莲花蕾上，当太阳升起来时，睡莲花竟在阳光照耀的瞬间绽开，聋儿童清晰地感受到了花开的声音。其实，这个世界上有很多美妙的声音，只要我们有一颗对生活永不消沉的心，就一定可以听见。

学生2：我认为还可以通过色彩的变化，手势的变化来感知声音。例如广场上的音乐喷泉，随着旋律的变化起伏不定；例如春节联欢晚会上演出的舞蹈《千手观音》，优美的旋律就在她们的心中。虽然我们的耳朵不聋，可是我们总将它关闭，也一样无法感知到声音的美妙。所以说，用耳朵感知声音并不是最重要的，只有用心去感知声音，才能真正感知到声音的美好。

教师总结：……在学生们深入的探讨声中，我发现，学生已经学会用心去领悟课文所蕴含的人生哲理。“听见”二字的内涵迎刃而解。

3.学会感知：（多媒体）播放班德瑞的《清晨的田野》，让学生闭上眼睛感知，在倾听的过程中，你都看见了什么（看见一切事物都充满着勃勃的生机），再播放一段没有音乐的田野风光片，在片中小草破土而出，牵牛藤向上攀沿，金色的麦浪此起彼伏，让学生在无声的状态下感知（感知到生命是那样美好）。

4.课堂小结。无论生命以何种方式存在，它都向世人展示着它的精彩。

5.作业安排:a学会唱一手歌──金海心《把耳朵叫醒》b怎样帮助盲人感知色彩。

6.板书设计

你一定会听见的

桂文亚

板书理念：把心字底变形为“人”字，意在体现文题中的“你”指所有人。把心字两点作为“耳”和“心”字，意在告诉学生，用耳更要用心才能真正品味道声音的美好。而整个板书就是一个大大的“心”字，意在告诉学生，无论是“声”的世界，还是“生”的世界，都需要用心去感受，你才能发现生活是如此美好，生命是如此可爱。

编辑短评：《你一定会听见的》是一篇略读课文，可以放手让学生自己去阅读讨论。文章很简单，语言文字上也有特异之处,编选此文目的是引导学生进行“体验”，体验用耳朵感受到的世界，提醒学生学会善于启动所有的感观全方位地感知身边的世界。因此，教学时，可把重点放在对“听”的体验上。比如让学生读自己用耳朵感知的世界。这个案例引导学生花了大量时间探讨“听”的内涵，似乎有些偏了。（雨果）