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小学五年级语文下册教学随笔、优秀案例集锦

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 楼主| 发表于 2011-4-21 09:17:00 | 只看该作者
识人·品诚·悟理
──人教版五年级下册《自己的花是让别人看的》教学设计
深圳市上芬小学 马强国
解读教材:《自己的花是让别人看的》是北大教授季羡林留德十年的深切感受。平实质朴的文风,如同长者倾诉娓娓道来,把读者带入异国他乡神游德国歌廷根,领略那人、那花、那民族的异样风情。



教学思路:认识一个人,了解一座城市,体味一种哲理。



教学目标:揣摩语言文字感受异域文化。



教学特色:细读文本,引导学生从“文字—画面—文字”进行切换,品味和使用语言。



教学过程:



第一课时



读题、析题(略);



视频播放──2006年感动中国人物季羡林。



谈话:用一句话说说你印象中的季羡林。(板书:季羡林)



课件补充:



季羡林资料(1935年9月,25岁的季羡林为清华大学委派到德国的留学生,10月到德国的歌廷根大学主修印度学,学梵文、巴利文,1941年2月,获得东方语文博士学位。因战事(第二次世界大战,德国为主战国,蔓延世界)方殷,归国无路,只得滞留歌廷根。一边在哥廷根大学汉学研究所担任教员,一边继续研究佛教混合梵语,一留就是十年,直到二战终结不久的1945年1O月才回到祖国,故回国后著书《留德十年》。离开哥廷根35年后的1980年,季羡林率中国社会科学代表团重访歌廷根,再谒83岁高龄的瓦尔德施米特恩师,相见如梦。后来作感人至深的名文《重返哥廷根》。



熟读课文,解决生字词,了解字面意思,理解作者的用意;



整体把握,读出自己对歌廷根印象(略)。



第二课时



一、播放视频,神游哥城



板书课题、读题。



师:请打开书,今天我们继续学习《25自己的花是让别人看的》,读题──我们对本文的作者季羡林爷爷也有了初步的认识,请用一句话说说你心中的季羡林老爷爷。



生:……



师:我们今天就走进他曾留学十年的城市──德国·哥廷根(板书),了解这个城市的民族风情和异域文化。请欣赏──



视频播放──歌廷根城市风光(教学视频2分钟)



(帮白:歌廷根以哥廷根大学而举世闻名,现有的十万人口中,学生就有三万左右,是座名副其实的大学城。有250位名人在这生活过,已培养出18位“诺贝尔奖”获得者。这些名人包括我们熟悉的格林兄弟、数学王子高斯等)



谈话:用一句话说说你印象中的歌廷根。



生:……



师:歌廷根不仅是一块文化的净土,还以风景秀丽而闻名德国。对于在哥廷根生活了十年的季羡林老先生而言,他对这个城市、这个民族有自己最深切的感受,最真切的赞叹。这句赞叹的话是──“多么奇丽的景色!多么奇特的民族!”



板书:奇丽!奇特!



进入文本,把画面变成作者的文字。



师:同学们,让我们放慢脚步,在季老的这507个文字中,找到那奇特而美丽的民族风情,并做好记号。



【设计意图:播放教学视频,不仅迅速地集中了学生的注意力,还直观地展示了德国民族养花的异样风情。借助视频有利于构建意象,转换成语言文字,缩小读者与文本之间的视野差距,使人和文尽快合一。】



二、品读文段,切换“字”“画”



默读课文后汇报探究结果:语段一:走过任何一条街,抬头向上看……应接不暇;语段二:家家户户都在养花。他们的花……在屋子里只能看到花的脊梁;语段三:我走在街上,抬头一看,又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。



品读语言,感受“花之美、花之多”。



生:齐读语段一。



师:互读──(师)走过任何一条街,抬头向上看,(生)家家户户的窗子前……



师:你在脑海中似乎看到了哪些画面?



生:看到德国人的窗户变成了花的栅栏……



师:把这一幅幅异国风情的画面变成文字,其实就是这句话中的哪些词?哪个句子?



生:花团锦簇、姹紫嫣红、花的海洋……



师:“花团锦簇”就是你脑海中的哪幅画?



生:窗台的花儿挤挤挨挨,你不让我我不让你,像在和路上的行人打招呼!……



师:“紫”是指?“红”是指?“姹紫嫣红”什么意思?其实就是你脑海中的哪幅画?



生:花的颜色各异,红的是杜鹃,紫的是熏香草……(点出这就是描写花的“美”。)



师:“花的海洋”又是你脑海中的哪幅画?



生:窗口、门口、路边到处是花朵绽放,就像滚动的海浪。(点出这就是描写花的“多”。)



师:没有一个多字,读出满眼的花朵,如花的海洋;没有一个美字,读出花的娇艳多姿,如仙女下凡。我们就这样慢慢走,欣赏到字里行间的无限风景!这──就是语言文字无穷的魅力。(指导朗读,读出画面,读出内涵)



【设计意图:引导学生把文字转换成画面,再把画面凝集成精炼优美的文字,感受语言的表现艺术。真正让学生触摸文字,丰满学生的语感,行走在字里行间。】



运用语言,感受花景的奇丽。



齐读语段二,再个别读:家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样(师:中国是哪样?),养在屋子里,他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开,在屋子里只能看到花的脊梁。



师:你的脑海中又看到了怎样的画面?



生:德国街上到处是花做的窗户,花只开给别人看,正如题目自己的花是让别人看的。



师:所以季老不禁赞叹──多么奇特的民族!(生读)



师:既然是家家户户都在养花,我们不妨展开想象的翅膀,来写一写你看到的奇丽景色,要求不能出现“美”和“香”字,但要让读者看到美、闻到香。



格林兄弟家门前的花圃栽满了花,看!_______________________________;



爱因斯坦实验室的窗台上也种满了花,瞧!_____________________________;



数学王子高斯书房的阳台上摆满了花,闻!_________________________……



生:(略。教师指导学生语句的表达,领悟用词的精妙。)



【设计意图:想象写话既是对文本的补充,又是学生语文能力的落实。准确、灵动的语言表达运用,把文本意象和学生的生活场景进行对接,体验和再现异国风情。做到:用语文的方式教语文。】



三、品悟哲理,升华迁移



师:自己的花是让别人看到,我们从中也读懂了德国这个民族的另一种风情,这种风情就是──



生:“人人为我,我为人人”!



师:这八个字什么意思?



生:(略)。



师:你在我们的身边感受到了“人人为我,我为人人”的美好心灵吗?如:你在扫地的时候干净了别人,也──;你在帮助别人的时候快乐了别人,也──……这就是“人人为我,我为人人”!



师:美的风景,美的心灵总是让人无法忘记,让人永远追寻!我们的季老先生就是因为无法忘记哥廷根这个美丽的城市,这个奇特的民族。所以他在访问哥廷根之后,似乎又回到留学的从前──



生:读──我仿佛又回到了四五十年前,我做了一个花的梦,做了一个思乡的梦。



【设计意图:文以载道,润“心”无痕,如山泉潺潺而不喧哗。如诗的导语把语文的“人人为我,我为人人”的美好心灵丰盈地根植在学生的心田,并学以致用迁移到生活细节,统一语文的“人文性”与“工具性”。】



四、回归文本、扩展视野



回归文本,小结所学。



师:季老无法忘记这座异国城市,无法忘记这个奇特的民族。你学过本文后,无法忘记的又是什么呢?



生:……



扩展视野,延伸阅读。



师:德国就像一个镶嵌在画里的国度,蜿蜒的山峦、青翠的树木、茂密的森林、清澈的河流构成了德国独具魅力的民族风情,我们可以通过书本、网站走进更多的德国城市,播放ppt课件──



【设计意图:语文的“广度”是构建大语文观的核心之一。课堂不是戛然而止,而是把学生引入到更广阔、更美好的阅读境地,为学生的终身学习奠基一个良好的习惯。】



附板书:



25.自己的花是让别人看的



季羡林哥廷根(奇丽!奇特!)人人为我,我为人人
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9#
 楼主| 发表于 2011-4-21 09:17:00 | 只看该作者
天地间的美妙奇观
──关于《与象共舞》(人教版五年级下册)
赵丽宏
  《与象共舞》是我1995年去泰国访问回来后写的一篇散文。



  泰国是一个风情浓郁的热带国家,树林茂密,海滩逶迤,有很多在中国看不到的花草树木。然而泰国给我印象最深的,还是那里的大象。在这个国家,大象是人类最好的朋友,大象为人类劳作,为人类表演,它们体形庞大,力大无穷,却平静温和,是沉默无声的一群。



  在中国,只有少数规模较大的动物园里才能看到大象,而在泰国,到处可以看到大象,大象和人类那种亲密无间的关系,令我惊叹,也让我感动。在泰国看过一次大象表演,那种场面,可以说是匪夷所思。大象的聪明和灵巧,出乎人们的想象,它们似乎能听懂所有人类的语言,能体会到人类的一切心思,巨大粗犷的躯体中,蕴藏着细腻温厚的情感。最令人难忘的是表演的尾声,无数观众涌入场内,和一群大象一起舞蹈,没有规定的动作,人和大象都尽情舞动着肢体,表达内心的欢跃和激动,这是天地间难得的奇观。尽管是在一个表演的场所,但人和大象发出的欢呼均发自内心,是美妙的天籁之声。人和动物的和谐相处,在泰国人和大象的关系中得到了充分体现。



  在泰国,我还看过人和鳄鱼的共同表演,但那种气氛和情景,给人的感觉紧张而惊险,是不太自然的。鳄鱼很勉强地配合着人类做各种动作,带有强迫性。鳄鱼的形象很可怕,让它们参与人的表演,实在不自然。一条巨鳄张开血盆大口,让一个人把脑袋伸进它的口中,无数观众发出惊悸的喊叫。这样的表演,当然很不容易,但我实在不喜欢。这和大象的表演完全是两种不同气氛,大象和人类的合作是那样自然和谐,仿佛原本就是互相了解的亲密朋友,是天作之合。而鳄鱼的表演,感觉却是不自然的。



  在泰国,人和大象的亲密共处,也引起我的一些思考。人和动物的关系,到底怎样才是最合理的?有些动物,只属于大自然,它们无法和人类在相同的环境中共处,如那些草原丛林中孤独的猛兽,那些永远也无法被人类豢养的山林动物,中国的藏羚羊也属于此类。人类应该做的,便是让它们自由地生活在大自然中,保护它们不被少数唯利是图的偷猎者伤害,让它们能够生存繁衍。而那些可能和人类共同生活的动物,人类又该如何来善待它们,让它们活得快乐自在,活得有属于它们的尊严呢?泰国人和大象的关系,使我看到了这种人和动物共同生活的理想状态。



  但是,我也看到了不和谐。在离开泰国的前一天,去一家旅游品商店购物,一个能说会道的华人售货员向我推荐一种价格昂贵的皮包,他说:“这是用大象皮做的包,很贵重的,只有在泰国才有卖。”见识了大象和人类的美好关系,却在商店看到用象皮做的包,很意外。我不知道这在泰国是不是一种普遍现象,但这件事在我的心头留下了阴影,使我的思考变得有些沉重。



  回国后,写了《与象共舞》,描绘了我在泰国与大象有关的种种见闻。其中既有那些欢乐动人场面的描绘,也有我的忧虑。我写了商店里的那个象皮包。



  这篇散文被选入教材,我没有想到,当然很高兴。人和自然的关系,和动物的关系,正越来越受到社会的重视和关注,在小学语文课本中,增添这类内容很有意义。这篇文章被选为教材时,编者对文章做了一些删节,譬如那个象皮包。做类似删节,我想还是有道理的,这样,文章的主题比较清晰,很集中地展现了人和大象的亲密关系。但愿我的这些文字,能使学生们体会到我在泰国感受到的那种惊喜。



  作家简介:



  赵丽宏,散文家,诗人。上海市崇明县人,1952年生于上海。毕业于华东师范大学中文系。现为中国作家协会全国委员会委员,上海作家协会副主席《,上海文学》杂志社社长,华东师范大学、上海交通大学兼职教授,全国政协委员。出版散文集、诗集、报告文学集等六十余部,有四卷本《赵丽宏自选集》行世。散文集《诗魂》获新时期优秀散文集奖,散文《日晷之影》获首届冰心散文奖。



  主持人语:



  赵丽宏先生是新时期著名的散文作家。他的散文内容丰富,涉及山水天籁、花鸟虫鱼、艺术人生,散文风格厚重真诚、恬淡质朴。作者曾说:“我的文字浸透着我的悲欢忧愤,写这些文字的目的不再是藏在日记本中自我欣赏,顾影自怜,我想把我在这个世界上体验到的种种感受真实地告诉人们,以激发人们对生活和美的渴望。我一直认为,真正的文学,应该给人的精神以安慰,使人摆脱颓丧和懈怠,产生高尚的激情,使人追求向往美丽辽阔的人生。这一切,只有通过作家真诚的表述和富有个性的创造来实现。”



  《与象共舞》是他众多游记散文中的一篇。作者的游记散文并非异域猎奇,而是充盈着对自然与生命的关注。在泰国,大象和人类的关系是和谐的,这种和谐并非是人类在刻意地保护大象,而是大象已经融入了泰国人生活的方方面面,就像邻居一样。象的庞大体形和温顺性格形成了有趣的对比,人们并不怕它们,仿佛和大象心灵相通。这样的“与象共舞”当然有人类训练的原因,但何尝不是人与大象和谐共处的结果。所以,教师在教学时,要抓住阅读提示中的“在泰国,人与大象的关系是怎样的”这个问题,引导学生深入思考。



  赵丽宏的散文语言是精炼与流畅、朴素与华美、清新与凝重的统一,在本文中语言以朴实自然为主,对学生而言很有模仿之处。教师可以从游记的写法切入,看看作者围绕人与大象这个话题,撷取了哪几个方面来写,又是如何呈现得有声有色的。在小学高年级,对这类文章的写作要求理应高一些了。(王林)
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