追寻“另一个自己” ——读《世界上的另一个你》有感

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偶然间，在书店的书架上看到了这本书，一下子就被它的题目所吸引。再翻看一下简介，就毫不犹豫地去柜台前付了帐——这就是我要的“菜”！

    迫不及待的读来，刚开始有些不适应，因为这本书有两个作者，内容是以他们各自的回忆穿插而成的。一位是朗·霍尔，他是一个百万富翁，具有敏锐的艺术眼光，以及绝佳的生意手腕。从卖罐头蹿升到投资银行，再到卖毕加索、凡·高的名画。他在好莱坞有大庄园、画廊及欧式古堡。而他也想不到，自己会在妻子的爱心与鼓励下，前往庇护所服务流浪汉，从而遇到他的心灵导师，也是生平最好的朋友，并帮助他从妻子死于癌症的巨大悲痛中勇敢走出来，并见证了妻子预见的奇迹。另一位是丹佛·摩尔，没受过教育，受困于20世纪还存在的美国黑奴制度，每天不停为“主子”捡棉花，但积蓄始终是零。之后，他听说大城市里的生活会好一点儿，于是跳上火车，来到城里，成了一名流浪汉，在街头游荡了很多年。他曾因持有大麻、打算打劫公车而遭逮捕，甚至进过安哥拉监狱。常年流浪的生活使他逐渐封闭自己，逞凶斗狠，人人对他敬而远之。直到1988年，朗的妻子在梦中见到他，并称他为那位即将改变这个城市的人，因而努力建成与他之间的深厚友谊，而他也因此找到了“另一个自己”——自尊、自爱、顽强、诚实……活出了一个真实的自我！最终受到人们的尊敬、爱戴，成为一名艺术家、公开演讲者、流浪汉事务志愿者……

    这本书中，最让我感动和深深敬佩的是另一个人物，朗的妻子——黛博拉。正是因为她的慈悲和真爱，才使得这两个男人最终都找到了“另一个自己”：朗由原来的富有却自私，与家庭疏离，到最后也成为爱的使者，享受更多财富、更多人的尊重，更有自己内心的快乐与喜悦；丹佛的改变，更让人感觉就像是一个人的再次复活。黛博拉既有“人”的一面，又有“神、天使”的一面，所以这个人物形象，既让人感觉真实，又充满向往和深深的感动。她在得知丈夫有外遇时的发狂，她在得知自己得癌症之后的恐惧、痛苦与挣扎，都是做为一个“人”最真实的一面。但她在解决丈夫外遇问题的方式上所表现出来的“冷静、自醒、自信、自爱”方面的智慧却是凡人莫及。更让人深受震撼的是她那颗没有分别、没有执见的慈悲、真爱之心。她身为富家太太，却对财富和物质看的很淡（她女儿都受她的影响，不喜欢名牌，但却喜欢低廉却随意的衣服）。她到庇护所的服务，是抱着纯粹的爱心来做的，她可能觉得：每个人的生命都是平等的，在本质上说，没有贫富贵贱之分。正因为如此，早已封闭自己的丹佛才会最终被她及她的丈夫所感动，再次迈出“做人”的脚步。

    但这个故事的有些情节，也让我感觉“神奇”。比如黛博拉与丈夫谈及她在梦里见到一个人，这个人能改变这座城市。后来她见到丹佛时，一眼就认出：他就是那个人！还有后来黛博拉生命垂危之际，她的状况都如丹佛所言，甚至是她最后的安心离去，也是在丹佛去面见她，并表示“愿意接下她手中的火把”之后。更让人感觉匪夷所思的是：黛博拉去世后，朗陪丹佛去乡下探访他以前住过的地方和已故亲人的故居时，他们亲身经历的让人毛骨悚然的绝对的“鬼遇”。这本书是他们的回忆录，这个故事不是小说，而是他们的真实经历。虽然如此之玄，所以也不由得你不信。

    除了感慨与感动，合上书之后，我的思路又回到了本书的题目上——《世界上的另一个你》。我不禁开始思考这个题目的含义：作者为什么以此为题？这“另一个你”指的是谁呢？他们想以此唤醒读者思考些什么呢？转念之间，我似乎若有所悟：被唤醒爱心（爱妻子、爱家庭、爱一切贫苦的流浪者）的朗不是以前虽然有钱但自私、世俗的朗的“另一个你”吗！充满智慧，展现出真性情的被埃博拉夫妇唤醒的不再封闭、猥琐的丹佛难道不是之前那个活得像“鬼”一样的他的“另一个你”吗？黛博拉虽然离世，但她遗爱人间，接过她“火炬”的丹佛和因她而真正“强大”的丈夫，还有被感召、被激励的更多的人继续着她的善良、她的善举、她的梦想，他们不都是黛博拉的“另一个你”吗？！有爱、敢爱，能忠实于自己的内心，能听从灵魂的召唤，能做自己该做、想做的事情，能真实地活出自己的那一天，难道不是找到“另一个你”的美好时刻吗？

    担心什么？恐惧什么？犹豫什么？人生苦短，转眼间白发纵生，是该做自己想做的事的时候了，是该活出真实的自己时候了。正如本书最后丹佛所说的那样：事实上，无论我们是富是穷，或是介于中间，这个世界都不是我们最后的安息之地。所以，就某方面来看，我们大家都是流浪的人——就是一步步走回家。

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追寻“另一个自己”

——读《世界上的另一个你》有感

白麦玲