意识超前的宋朝——《风雅宋》读后

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如果说从关于宋代的画中我们体会到宋朝的精致与典雅，同样从一幅传世名画《清明上河图》我们更能体会到宋朝经济的繁荣富足，商业的发展带动了各种意识的超前，许多做法甚至早于欧洲几百年。比如商标、广告、星座等等。

运用十二星座来分析性格、预测远程在而今成为一种时尚。中国的一部《周易》蕴藏着老祖先无穷的智慧，至今无人能够详细解释其中全部奥秘。其实十二星座的话题在1000年前的宋朝，已经跟你一样在谈论十二星座的运程了。只不过那时候不叫十二星座，叫“十二星宫”。宋朝文人聊天、写诗都涉及到十二星座，可见当时“十二星座”已经被用来推算命格与运程，与当今如出一辙。大文豪苏轼对十二星座也是颇有研究。他多次感慨自己和唐朝韩愈都是摩羯座，命格不好，注定一生多谤誉。

张择端的《清明上河图》告诉我们：宋朝城市比明清城市更开放，图中的城门是不设防的，没有一名士兵把守，城墙上也没有任何防御工事，而明清时期仇英版《清明上河图》则有城门，城门外设了一道大栅栏，门内有瓮城，还有士兵把守，可谓戒备森严。如此不设防说明了宋代城市可能更加自由、开放，更倾向于民生。

一幅《清明上河图》被植入多少广告？细细观察，商业广告可以说是随处可见，有人统计过：画家捕捉到的商业广告有几十个，其中广告幌子有10面，广告招牌有23块，灯箱广告至少有4个，大型广告装饰——彩楼欢门有5座。从这些不同类型的广告中，我们可以看出当时东京汴梁市场的发达与成熟，商家不但具有宣传意识，更有品牌意识。比如画面上最引人注目的“孙羊正店”酒楼的广告，不但缚有豪华的彩楼欢门，还用一只灯箱打出“正店”的名号，表明这是东京七十二间正店之一；又用一只灯箱打出“香醪”广告，表明本店出产的美酒品牌……广告史必提到的宋代商标，当属北宋“济南刘家功夫针铺”的“白兔捣药”图案无疑。这块“济南刘家功夫针铺”铜版，现藏于中国历史博物馆，这块铜版印出来的印刷品，实际上就是一份广告传单。四五百年后，欧洲才出现了第一张英文印刷品广告。这份宋代出现的印刷品广告显示出宋朝商家品牌意识，不但注意对产品的推广，也懂得对品牌的经营。

如果说《清明上河图》反映出“汴京盛时伟观也”，就如一部宋朝社会的“小百科全书”，《西湖清趣图》让我们看出南宋城市公共设施的超前;消防设施（望火楼），每隔二百余步设立的消防站（军巡铺），每铺布置巡逻兵三至五人，“遇夜巡警地方盗贼烟火”。而直到1866年上海租界当局才建立被视为中国第一支城市消防队的“义勇救火队”。殊不知早在13世纪的宋朝就已经有了国家层面的专业“潜火队”。

《西湖清趣图》上沿着西湖边的矮墙护栏，就是当时为防止夜行醉汉跌落湖里而修的市政工程之一。图中显示的六个西湖水口就是集中供水系统的最好例证。宋政府不仅新建城市供水系统、消放设备、河渠护栏等满足市民生活、安全需求，还会提供满足市民精神需求的公共设施——西湖。《西湖清趣图》中西湖苏堤为苏轼任杭州太守时所筑，长堤“横截湖面，绵亘数里，夹道杂植花柳，置六桥，建九亭，以为游人玩赏驻足之地”，甚至还在路边安置了几张长凳、长桌，有游客正在长凳上休息……“瓦舍勾栏”也是满足市民更高层次之精神需求的宋代城市设施。最早的城市公园也在宋朝出现，从宋诗中提及的“郡圃”可以看出对公众开放的线索：“游人酒客兴未足，举首白日西南斜。”（北宋张耒《醉郡圃》）“百五佳时更绝晨，园丁犹未放游人。”（南宋杨万里《郡圃晓步因登披仙阁》）“郡圃”在当时的各个城市都有修建，足以说明城市公园这一公共设施在宋朝普及程度之广。

宋朝城市的“自来水”采用竹龙驱水，将建设集中供水系统纳入市政工程。苏轼为广州设计的“自来水系统”充分说明设计多么周全，也极具操作性，广州也成为中国历史上最早拥有自来水设施的城市。宋画《浣月图》中的“水龙头”后面的输水管与苏轼设计的集中供水网络相接，这个建于11世纪末的城市供水设施，跟19世纪中叶近代城市出现的自来水系统就没有什么区别了。

宋朝，那确实是一个令我们惊叹的时代。尽管它因“靖康之耻”、“偏安一隅”被认为是积弱积贫的朝代，但依然掩盖不了宋朝在许多方面的超前意识，具有明清两朝无可比拟的辉煌与繁盛，也因之被誉为“现代的拂晓时辰”。