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世界思想史
古希腊、罗马文明与西方人文主义的发展

（一）古代希腊、罗马文明---西方文明之源

总体上		古代希腊、罗马（公元前8世纪-公元5世纪）是西方文明的源头，为人类的政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。
具体表现	政治	古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，其基本的民主原则为近代西方资本主义国家所借鉴，成为近现代西方民主政治的源头，古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，为近代西方资本主义国家所借鉴，对近现代法治国家的建立产生了深远的影响。
	经济	古代希腊、罗马奴隶制商品经济迅速发展，尤其是工商业高度发达，在此基础上古代希腊还形成了灿烂的海洋文明。
	思想文化	古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特征。古代雅典的苏格拉底等思想家，强调了人存在的价值和意义，这成为“西方人文精神”的起源。

（二）雅典的民主政治

起源地	希腊半岛
地理特点	地理环境呈现环海、多山、多岛屿特点，平原面积小，耕地十分有限。一方面，多山影响了希腊的统一，另一方面，海岸线曲折，港湾众多，适宜航海业和海外贸易的发展。
文明产生	希腊最早的文明产生于爱琴海地区，称爱琴文明（克里特文明和迈锡尼文明），迈锡尼文明中断后，希腊进入相对落后的荷马时代。
城邦特点	公元前8世纪，希腊出现了城邦。城邦的突出特点是“小国寡民”
城邦居民	希腊城邦居民分为公民和非公民。成年男性公民有参与统治的权利。宗教、文体活动以公民为主体。非公民包括外邦人和奴隶，没有政治权利。公民与非公民的统治与被统治的关系，二者界限分明，非公民转化为公民，极为困难。
雅典的民主政治	发展情况	经历几次改革后，雅典建立了民主政体。公元前5世纪中后期，伯里克利时雅典的奴隶制民主政治发展到高峰。
	特点	人民主权与轮番而治（直接民主、主权在民、轮番而治、公民人人平等、法律至上、权力制约）（伯里克利时期扩大了公民的权利，公职人员由抽签产生、主席团轮流主持事物、公民大会是最高权力机关、建立津贴制度等）。
	实质	建立在奴隶制的基础上，是奴隶主阶级的民主，是成年男性公民的民主，是少数人的民主，是公民剥削和压迫非公民的工具。
	进步性	为雅典创造辉煌灿烂的文明奠定了基础；为近代西方民主政治的创立奠定了初步基础。（如“轮番而治”成为近现代西方“选举制”的起源；“人权主权”是近现代西方“主权在民”思想的开端。
	局限性	外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。另外，雅典的民主政治被一些野心家打着民主的旗号蛊惑民众，使民主成为个人争权夺利的工具，甚至沦为一种暴民政治。（雅典选举表决方式带有很大的随意性，不能真正体现选举人的意愿，从而使民主失去其实际意义；选择不能尽才为用，不利于公民特长的发挥，从而影响工作效率；民主选举与经济生活不能协调，直接民主制需要占有公民大量的时间和精力，必将会影响社会生产活动的进行等）
古希腊的文化成就	希腊文学、神庙、哲学等方面强调人的价值、人的决定作用，构成古希腊人文精神的基本内涵，成为近代人文主义的起源。希腊神话影响广泛，特点是“神人同形同性”；《荷马史实》是了解早期希腊社会的主要文献，希腊的人物雕刻艺术，最著名的“宙斯像”是古代世界七大奇迹之一，《掷铁饼者》是杰作之一；希腊的建筑艺术主要体现在神庙，典型代表是“雅典帕特农神庙”；希腊的哲学成就突出：德莫克利特提出“原子论”、苏格拉底提出“美德即知识”，主张人应该“认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。亚里士多德是一位百科全书式学者，他创立了逻辑学，提出演绎法成为科学研究的方法论基础，提出“吾爱吾师，吾更爱真理”的名言。

（三）罗马文明与罗马法

起源地	意大利半岛，公元前1000年，罗马城邦兴起于台伯河畔。
共和国建立	公元前509年（前6世纪末），罗马共和国建立。元老院掌握决策权，两名执政官主持日常事务。公民大会是最高权利机关。
罗马法诞生	公元前450年，罗马颁布成文法，称《十二铜表法》内容：涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容作用：使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，是平民反对贵族斗争的成果，是罗马成文法的开端。
帝国建立与扩张	公元前31年，屋大维首创“元首制”，掌握最高统治实权，公元前27年，罗马帝国建立。2世纪，罗马帝国进入黄金时期，版图地跨欧亚非，地中海成为“内湖”。4世纪末，罗马帝国分裂为东西两个帝国，476年西罗马帝国被日耳曼人灭亡。
罗马法	法学方面的成就就是罗马人最伟大的成就之一。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法律乃至欧洲法学的渊源。罗马帝国的法学家对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念等，共同构成了完整的罗马法学系统。
	《查士丁尼法典》：东罗马帝国皇帝查士丁尼为稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，组建法典编纂委员会。529年，把2世纪初以来的罗马法令编成《查士丁尼法典》、把有关法律问题的论文和著作汇编成《法学汇纂》、指导学习法律文献《法理概要》、查士丁尼执政时期的法令《新法典》，上述4部法律文献统称为《罗马民法大全》。《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位，奠定了欧洲民法的基础。
罗马文化成就	建筑：大竞技场、引水道工程、凯旋门、方尖碑、万神庙。凯撒以太阳历为蓝本创立新历法“儒略历”，成为今天人们使用公历的基础。

（四）西方人文精神的发展---文艺复兴与启蒙运动

	文艺复兴	启蒙运动
时间地点	14世纪中叶，意大利	18世纪、法国
地区	意大利到欧洲	法国扩展到欧洲、美洲、亚洲
背景	出现资本主义萌芽，罗马教廷对精神世界的控制。	封建制度日益腐朽没落，并阻碍资本主义发展。
核心思想	人文主义	理性主义（自由、平等、民主、天赋人权）
性质	文艺复兴是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动	启蒙运动是一场伟大思想解放运动
方式	采取复兴古代希腊罗马文化的方式，但对古典文化并非是简单的“复兴”，其中有继承、更有创新。	矛头直指封建制度，宣传自由、平等与民主，反对专制
影响	文艺复兴是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动，促进了人们思想的大解放；推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义时代的产生奠定了思想文化基础。（发现人的时代）	理性与自由平等等思想迅速发展，是一场伟大的思想解放运动，为法国大革命作了重要的理论准备。
代表人物及作品	但丁：意大利《神曲》，与彼得拉克、薄伽丘并称“文学三杰”。达.芬奇：意大利《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》，与拉斐尔、米开朗琪罗并称“美术三杰”。莎士比亚：英国《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》	伏尔泰：启蒙运动的旗手，推崇英国的政治制度。孟德斯鸠：最博学的启蒙学者，提倡分权制衡的政治模式，（美国1787年宪法体现了分权制衡的原则，实行三权分立）卢梭：主张最大限度地让公民直接参与国家管理。
对象	宗教领域，批判天主教会的神学世界观	不但反天主教会，而且反对封建专制制度
方式	借助宗教外衣，揭露批判教会	直指宗教神权和封建制度
内容	提倡人性，摆脱神学束缚，追求现实生活	提倡理性，反对专制，设计了“理性王国”蓝图
影响	把人和人性从宗教束缚中解放出来	把人类从封建王权中解放出来，为资产阶级夺取政权做了思想准备
根源	资本主义的发展
性质	资产阶级反对封建的思想解放运动

（五）受启蒙思想影响的事件（1）受启蒙思想影响的革命和改革有：美国独立战争、法国大革命、日本明治维新（2）中国受启蒙思想影响的革命改革有：洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动