《后汉书》读书笔记

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光武败逃不乱
仲尼曰：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”盖夫礼义之形于外，仁勇必诚乎内也。世衰道微，乃见圣人；蹇顿流离，以识君子，道之难行也。按光武之败于顺水，自投高岸，缀敌甚多，且急矣。及见王丰、耿弇，顾而笑曰：“几为虏嗤。”以安其心，以定诸军。而卒得归保者，良以此焉。设使光武弃甲曳兵，仓皇北顾，则其挈众而王也难矣哉。去观戝部，客主不相知，临事而不定，遂失其几，其违道也不亦远乎？

《后汉书》读书笔记（其四）

光武三让而后帝
光武之辞帝也，至于再，至于三，不得已而受之。夫不得已者，众心所归，所谓“天与之，民与之”也。前者马武之进，议以为先即尊位，乃议征伐。盖欲正名耳。然则更始之名且正矣，安得复正其名而后征伐哉？其言之谬矣。光武之不听，知夫得天下不在名也，在民之心而已。及至中山，诸将以社稷万姓为请，正德不正位也。以故又不听。洎乎耿纯之进也，不言德位，惟曰：“时不可留，众不可逆。”从者之心，欲成其志，不可违也。于是称制遂行。语云：“惟名与器，不可以假人。”然则名器之得与窃也，岂在一字之谬也与？可不慎乎！

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武汉市**区第一中学   张临星