《小学语用教学的实践和思考》《陶行知教育名著》读后感

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虽然毕业后仍然坚持每月读一本书，但是书籍种类越来越偏向文学性，消遣性，偶有涉猎班级管理的书籍。这次参加区级骨干教师培训，为了做小课题，买了一本叶小平老师的《小学语用教学的实践和思考》阅读。开始阅读不易，但是沉浸其中，也会令人入迷，培训期间，我又一次重读了《陶行知教育名著》。陶行知的教育主张平实而深邃，叶小平老师虽不是大家，但写的细致，实用，两本难以取舍，于是，我想写写这两本书的读后感。

       一、信仰让教育理想崇高

       陶行知，相较于杜威，卢梭这些鼎鼎大名的教育家，思想家，更为教育工作者熟知。哪怕不知道其人其事，也在不经意间，听过或者用过他的教育名言，比如“捧着一颗心来，不带半棵草去”。与我而言，大学阶段，陶行知，浓缩为教育学考试时，圈画的三个重点，生活即教育；教育即生活，教学做合一，并浅显的理解了其表面意思。每读一本书，我都喜欢了解作者其人其事，不知道是不是小学老师让背李白鲁迅简介留下的后遗症。走进万世师表陶行知，自然也不例外，识其人，知其事，才能在阅读的时候，领悟作者的思想。

       陶行知，1891年生，1946年逝。他先后在南京汇文书院，金陵大学，美国伊里诺易大学和哥伦比亚大学求学，主修教育。陶行知1917年回国，先后在南京高等师范学院和国立东南大学任教。看到这，无疑是一个顶级高知海归形象，代表着学时，财富和地位。然而1917年，先生目之所及之中华满目疮痍，国家贫困到难以想象的程度。先生脱下西装，放弃自己大学教授的优渥待遇，移居到南京郊外一个极为落后贫困的中国普通村落，推展平民教育。渐渐地，这个在晓庄极不起眼的大学堂，从几十人发展到数百人众。他梦想着为中国培养一百万乡村教师。他，坚持着，努力着，当他的这个梦想的芽逐渐破土而出时，我们眼见繁花就要开到树上。在武汉、在重庆、在上海、在南京，他为中国教育的崛起一直在路上，55岁那年，积劳成疾，最后先生死在路上。

       先生无疑是有大格局，有家国情怀，有无坚不摧的信念，又有势如破竹的执行力。先生是万世师表，平凡人等自然是难以望其项背，可是先生的人生路，教育路，给了我多少警示和启迪，我想，作为教师，还是需要一些教育理想，需要一些看似傻傻的选择，需要一些看似不合时宜的坚守的。这是一个人，人生价值的体现，是一个人尊严的捍卫。　

       “先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”一语道出我们应该做一个怎样的老师。“先生须一面教一面学”点破教育的与时俱进。这样平实而又闪耀着智慧光芒的教育主张，在他的书中，俯拾即是，每每都引人思考。这种让学的观念与如今提倡的以学定教，学生主体有着异曲同工之妙。作为一名一线教师，任何时候都不能丢掉教育情怀，这本书除去那些平实智慧的教育观念，陶行知先生的经历，更是丰盈了我的从教之心。

       二、知识让信仰落地生花

       教育信仰的实现，离不开每一位老师脚踏实地的践行，而学科专业书籍承载的知识，就为信仰的落地开花，搭建了一座桥梁。

       我读的另外一本书 《小学语用教学实践与思考》一书，她提出了对文本整体的把握的真把握，“整体”是有层次的，也因此“整体把握”不可能一次完成。她对问题文本“再语境化”，问题文本的症候当然不只是“价值流失”、“言语缺失”但是解决问题文本的根本之道是她提出的“再语境化”。她还在生命和课程语境中对语用实践的再嫁接、再创造。

       谈及阅读教学时，她指出小学阅读教学的着力点很多依然放在“写什么”上，全然忽视“怎么写”，即便关注了“怎么写”，也是着重于感悟语言的特点，分析文章的思路结构，修辞手法之类，而对于学习后的语言运用缺乏应有的关注。阅读教学的过程一般为：感知----理解---欣赏----评判----迁移，而迁移包括三个方面：一是阅读节能在之后阅读中的灵活运用，二是认知情思在之后实际生活中的运用，三是“指向形式“的感悟在之后自己写作中的运用。因此言语实践是听、说、读、写能力在特定的时空和情境中的运用。

       叶老师的《小学语用教学的实践和思考》，将时刻提醒我们关注阅读教学中“怎么写”,时刻提醒我们关注学生学习后的语言实践的运用。只有着力于学生的语言运用实践，才能逐步提高学生的语文素养。

       读书，让心灵得以安放，读书让理念得以更新，读书让教学有法可循，教育专著的阅读，贵在坚持，贵在领悟，贵在践行。