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类型一 整体概述
一、文体知识
1.记
古代的一种散文体裁,主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发感情或发表见解,寄景抒情,托物言志。因其可以记人和叙事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记叙为主,兼有议论、抒情。主要分为以下几类。
①碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
④传记:是古代记载人物生平事迹的文体。
2.铭
铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来演变成一种文体。这种文体通常用韵文写成,内容简短而义理深邃,形式活泼且易诵易记。如《陋室铭》等。
3.说
说,古代议论、说明类文章的总称,大多就一事、一物或一种现象抒发感想,写法不拘一格。如《爱莲说》《马说》等。
4.书
“书”即信函。如手书、家书等。古人的信函又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。如《与朱元思书》《答谢中书书》等。
5.序
“序”也作“叙”或“引”,类似今日的“引言”“前言”。一般用以陈述创作主旨、创作经过等,也可对作家作品进行评论或对有关问题进行研究阐发。
唐初,亲友离别之时会互相赠言规勉,于是又有了赠序。如《送东阳马生序》等。
6.传记
传记,亦称“传”。主要记述人物的生平事迹,根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料,加以选择性的编排、描写、说明而成。一般由他人记述,亦有自述生平者,称“自传”。如《五柳先生传》等。
7.律诗
律诗是唐朝流行起来的一种诗歌体裁,属于近体诗的一种。律诗要求诗句字数整齐一致,每首分别为五言、七言句,简称五律、七律。通常以8句完篇的律诗,每2句成一联,计四联,习惯上称第一联为“首联”,第二联为“颔联”,第三联为“颈联”,第四联为“尾联”。每首的颔联、颈联的上下句是对仗句。律诗要求全首第二、四、六、八句通押一韵,通常押平声韵,首句可押可不押。如《望岳》《春望》《使至塞上》《渡荆门送别》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。
8.绝句
绝句,近体诗的一种,盛行于唐朝。又称截句、断句、绝诗,四句一首,短小精粹。如《己亥杂诗》《赤壁》等。
9.词
词,始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代,标志着宋代文学的最高成就。唐中期以后,一些民间诗人把近体诗的整齐句子加以改变,依照流行曲调的节拍和韵律而裁定字句,就成为词。一首词的句子长短不一,所以又叫长短句。宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾(豪放派代表词人)、柳永、李清照(婉约派代表词人)。作品如《水调歌头》《浣溪沙》等。
10.曲
金元时期,中国产生一种带有曲调、可以演唱的抒情诗体,叫作曲。元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。元曲的组成包括两类文体:一是散曲,二是杂剧。如《山坡羊·潼关怀古》等。
11.乐府诗
乐府诗是指汉朝的音乐管理部门——乐府搜集整理的汉朝诗歌。汉代的乐府诗,最大的特色是可以配乐演唱。后来,由于乐府音乐失传,乐府诗便演化为一种独立的诗体。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。如《十五从军征》《木兰诗》等。
二、唐宋八大家
又称“唐宋古文八大家”,是唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、“三苏”等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
类型二 文史典籍
【四书】《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。
【五经】《诗经》《尚书》《礼经》《易经》《春秋》五部儒家经典的合称。
【六经】六部儒家经典,包括“五经”和《乐经》。也称“六艺”。
【春秋三传】一般认为“春秋三传”是三部解释《春秋》的著作的合称,包括传为齐人公羊高所作的《春秋公羊传》、鲁人穀梁赤所作的《春秋穀梁传》和鲁太史左丘明所作的《春秋左氏传》(简称《左传》)。三传中,《左传》是依照《春秋》的编年来记录历史大事,是我国历史上第一部叙事详细、完整的编年体历史著作。
【《史记》】我国第一部纪传体通史。原名《太史公书》,东汉以后始称《史记》,西汉司马迁撰。全书130篇,共12本纪、10表、8书、30世家和70列传,记载自黄帝至汉武帝时期共约3000年的历史。鲁迅赞之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
【《资治通鉴》】北宋司马光撰,全书共294卷,记载了从战国到五代共1300多年的历史。宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为“资治通鉴”。该书取材广泛,除历朝正史外,尚有野史、实录、谱牒、行状和文集等300余种。是一部对后代影响深远的编年体通史。
【《三国志》】是由西晋史学家陈寿所著,记载我国三国时期的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。其他三史分别是司马迁的《史记》、范晔的《后汉书》、班固的《汉书》。 |
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