品味大语文 成就真君子 ——有感于王崧舟教学报告会

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作为一名从教多年的语文教师，对特级老师王崧舟应当是耳熟能详。尤其是前段时间在教授四年级上册的一篇课文《去年的树》时，觉得如果单单只是从四次对话来讲，似乎略显单薄，于是上网搜索相关资料，无意中看到了王崧舟老师所讲过的这一节课。

初看这节课时，觉得平淡无味，想像着特级教师也不过如此，创设情境，一读再读而已。

及至最后，却为自己最初所有的这种想法而胆战心惊。

在课文的最后，王老师抓住文章最后的“看”字，进行了深入地解读：“这是一种什么看？”

“对，是一种无言的看，一种此时无声胜有声的看，一种意味深长的看。”这样的解读一下子让孩子们读到了课文深处，读到了鸟儿此时的内心深处。

而王老师最后对本篇课文的独有的解读，更是可以看出王老师对语文课程的理解：“孩子们，刚才前面我们提到的种种语气、神态、心理等等，作者为什么都没有使用？是作者不会写吗？”

短暂的沉默过后，王老师接着说：“不，当然不是。作者恰恰是用最平淡的语言描写了最深厚的感情——这正是语文的魅力所在！”

直至这一句，我仿佛才明白了，之前王老师的所有设计与铺垫，原来“眼”在这儿——语文课堂绝不仅仅是认识几个生字、读上几遍课文，也绝不仅仅是体悟课文蕴含的思想艺术与语言艺术，更重要的是，切身地感受到祖国语言文字的魅力与运用恰当的语言文字与形式表达自己。

而今天，有幸目睹王老师真颜并亲自聆听王老师的课堂与报告，更觉激动与兴奋。



今天王老师的课堂依然给我这样的感觉，觉得他节奏过于舒缓，甚至在他长时间停留在关于“孔子的课堂”一小节的教学中时，我认为处理得似乎略显拖沓。但越往后的课堂反而越发吸引我，听起来越有滋味，而我似乎越发明白王老师对每一个教学环节做此处理的深意与艺术，而孩子在课堂上的状态也越发投入。

有几个细节至使我印象深刻：

1、在教学过程中，王老师两次将文本转化为诗歌的形式，出示在大屏幕上，由老师引读。孩子们通过这样的朗读，会发现本身文本的语言就是诗一般的语言，而写诗其实也并非想像的那么困难，只需要一个由见闻至联想的过程即可。而通过不断地积累训练，原来我们也可以成为一名诗人。

2、王老师在课堂中注重写作训练，多次让学生动手练写。两次根据文本填写看到……想到……。这样的写作训练不仅使学生更好地理解文本，走进文本，而且使学生掌握了这种通过见闻过渡到联想的写作技巧与手法。

3、王老师的课堂旁征博引、厚重儒雅。在课堂上，王老师在讲解“水”的部分时，分别引用了不同的含有水的诗句。在课文即将结束时，又引用了司马迁描写孔子的一句话。这样的拓展，使孩子们在有限的课堂中接触更加广阔的语文世界，也在无形中培养了孩子们对孔子，甚至是对中国古代文学的兴趣。而这，才是大语文，是真正的语文。而这，才是我们做为一名语文教师所应为之努力的方向。

4、王老师将中国传统的 “儒”学文化悄无声息地渗透于课堂之中，孩子们在学习孔子的过程中，在思考孔子与他的弟子们的志向时，在思考孔子关于水的一段话时，就是在无声无息地向着有德行、有志向、有情义而靠近，在荡涤自己的灵魂与生命。

5、王老师的教学自然无痕，不刻意为之。比如在教学理解“荡涤污垢”一词时，王老师并没有有意引导孩子们往更深的方面去思考，甚至在一个女生若有所思地说出“洗去——恶”时，王老师还幽了一默。王老师用最通俗的语言帮助孩子理解了这个较为书面的词语，并用廖廖数语使孩子学会了使用这个词语。最妙的恰恰还在后面：水能荡涤污垢，把肮脏的变干净，把污浊的变清洁。这变干净的，变清洁的又岂止是物质的，不也包括我们每一个人的生命与灵魂吗？王老师没有过多的解释，点到为止，用简简单单的一句话却说出了他的深意，有悟性的孩子自然会去思考，悟性差的孩子理解会用也就足够了。

课堂接近尾声，当王老师与孩子们用有力、深沉的声音再次朗读“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”时，孔子的形象已然在我的心中复活，而我想对于孩子们亦是如此。

这样的一堂课，他的意义对于孩子而言绝不仅仅只是一篇课文了，他是在教孩子了解中国的灿烂文化，他是在教孩子了解儒士精神，他是在教孩子做“真君子”。

除此之外，王老师的课还有很多地方值得我们去细细琢磨，并对照自己的语文教学不断思考，不断尝试。   

王老师下午的报告也再一次印证了他的教学理念与思想，尝试从多角度深入理解文本，并将写作训练与情感价值观这一目标融入到每一堂课的教学中。