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跟随语文名家学教语文——《教学名家谈语文》读后

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楼主
发表于 2021-4-11 00:18:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
今天,接着阅读《教学名家谈语文》,完成了对《支玉恒:洗净语文课堂上的浮华》、《黄厚江:语文就是语文》和《冯为民:守住语文教学之根》的阅读。

在《支玉恒:洗净语文课堂上的浮华》中,选取了支玉恒老师2008年载于《人民教育》的内容。由目前的“语文公开课浮华风气”的现象,提出了“语文课究竟要学习什么学问?语文公开课究竟应该怎样上?公开课真的不能像家常课一样上吗?”的追问。从“语文课究竟是干什么的”、“公开课讲给谁听,谁是课堂的主人”、“课堂教学语言应该是什么样的语言”、“学生需要什么样的课堂教学活动”、“公开课真的不能上成家常课吗”等五个方面来阐述自己的语文教学主张,也是对自己所提出的问题的回答。给学生上课,就理应遵循课堂教学的规律性;就应该“致力于学生语文素养的形成与发展”;就应该“让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”;就应该尊重“学生是学习和发展的主体”。公开课虽然要老师们一起来听,但是是要听执教者怎样上课。因此,公开课也是上给学生的,学生仍然是课堂的主人。不可本末倒置的把课堂当作展示所谓个人才华的舞台……

在《黄厚江:语文就是语文》中,选取了黄厚江老师2008年载于《江苏教育研究》的内容。由福建省特级教师陈日亮先生提出的“我即语文”的观点引出自己的语文教学主张“语文就是语文”:语文和生活密切关联,但语文不等于生活,生活也不等于语文;语文教学必须以语言为核心、语文课必须体现自身的课程追求、语文的重要的使命就是要让学生喜欢语文、语文课应该是最有情趣的学科;语文课能够按照语文的规律去教,学生按照语文的规律去学;语文课应该有语文的味道、语文教学必须运用语文的方法。

在《冯为民:守住语文教学之根》中,选取了冯为民老师2011年载于《语文教学与研究》的内容。由新课改实施以来所存在的许多亟待解决的问题而被否定为语文教学的出路在于回归传统的观点,提出自己的观点:“如果彻底否定课改成果,一味要回归传统,那也一定是不明智、不正确的选择。就语文课程标准而言,课改方向无疑是正确的,语文教学改革的方向应该是明确的,那就是守住语文教学之根。”培养学生正确理解和运用母语的能力是语文教学的出发点与归宿:培养学生阅读能力、作文能力和口语交际能力是守住语文教学之根的着力点。一是阅读教学不仅要突出以读促悟,而且要拓展读的视野;二是写作教学不仅要重视系统指导,而且要凸显真情灵气;三是口语交际教学不仅要明确训练层级,而且要提升言语质量。

今天所阅读的内容,支玉恒老师由当前的语文公开课浮华风气重申学生是课堂的主人,语文教学要遵循语文的规律,培养学生的语文素养。黄厚江老师和冯为民老师,都是针对当前语文课丧失语文的本质,阐述了“语文就是语文”和“守住语文教学之根”的观点。今天所阅读的三位老师的主张相同的一点就是语文教学要回归语文,守住语文之根。再看看我们当前的语文教学,形式主义泛滥、高耗低效、大量的非语文活动琐碎而无序,更有甚的应试教育中的题海泛滥……我们究竟该怎样面对语文教学?其实各位名家已作出了明确的指导:语文教学得有语文味,必须立足于“语”和“文”上,无论“语”和“文”解释多么繁杂,但“语言”确是其核心。语文教学必须运用语文的方法,语文课必须体现自身的课程追求,语文课能够按照语文的规律去教,学生按照语文的规律去学……

最后,用黄厚江老师的倡导:“语文教师必须是一个热爱语文的人,一个懂得语文的人,一个研究语文的人,一个有着良好语文素养的人,而且最好是一个有点情趣、有点性情的人才是”作结,和语文教师共勉。

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沙发
 楼主| 发表于 2021-4-11 00:18:58 | 只看该作者
《教育的细节》读后(四)


今天,接着阅读《教育的细节》,完成了《第四辑:教育中的习以为常》的阅读。

在《第四辑:教育中的习以为常》中,主要包括有“孩子的九十九种语言哪儿去了”、“‘好教师’能有多坏”、“你是一个会管学生的好教师吗?”、“怎么和孩子说话”、“教育中的习以为常”、“日常的教育”等教育思考。

在“孩子的九十九种语言哪儿去了”中,作者以程红兵校长的“学会跟孩子说话,这可能是一个教师一生的功课”的反思进行深入挖掘。有朱永新教授组织读者交流会上的一本正经的回答,有和马未都先生之间味同爵蜡的互动,更有欢迎连战时的枯燥表演……当学生的话语如同成年人说出的世俗、媚世或如政治口号一样之时,我们的教育失败是多么令人可叹!

在“‘好教师’能有多坏”中,针对现行教育体制下的“好教师”追求分数的极端行为对孩子的伤害。可能在学校中,我们都无法回避的就是孩子在学习过程中到底是一种怎样的感受,都是我们教师带给孩子的,当然不可否认的有愉快、高兴等等,也可能有反感、抵触……

在“你是一个会管学生的好教师吗?”中,秉承上一篇关于好教师的论述,我们可以感受到在学校中真正能潜下心来,用心去思考、去琢磨的老师,在管理学生上都会有许许多多的技巧,这些技巧其实就是我们教师用心教育的结晶。杨绛在做小学教员时就很有方法,还有许多的老师被家长和学生们认可,都源于对学生的爱,并将爱转化成方法,让学生感受的到。

在“怎么和孩子说话”中,回归师生交流,也回归到如何孩子交流之间的话题。和孩子之间的交流至关重要,因为它将悄无声息的影响着孩子的思维方式、教养以及精神的发育。言为心声,教师的语言的教育作用要完全注意对孩子的影响才行,特别是语言暴力对孩子的伤害更需要我们加以注意才行。

在“教育中的习以为常”中,针对我们生活中“想当然”到我们教学中“想当然”,教育最怕这种“想当然”,这种习以为常的教育行为对于孩子们的伤害是我们无法进行正常的评估。

在“日常的教育”中,由校园、教室中的挂钟等等不守时的现象谈到我们日常教育的缺失,只习惯于伟大、崇高、抽象的道理说教,而对日常生活的疏远和陌生等等,意味着我们逐渐丧失挖掘具体事物的教育性的能力。如昨天所言,教育无大事,教育有“大事”,关键是在教师之把握。

在今天阅读中,重新看到了这句“教育是目中有人”的话,十分推崇。教育者该怎样面对学生?其实最基本的秉承原则就是目中有人,就是我们要将每个学生都看在眼里,为他们的发展打下基础。换言之,我们教育之最基本的职业操守就是我们从教之良心,学生在跟着你有什么提高和进步,是我们每一位教师思考的重点问题。回归教育细节主题,教育正是由无数之细节,日常的一点点的组成,最终形成教育。在本辑中,探讨的重点在于交流和日常的行为教育。交流所蕴含的教育之机不在详述,但要找回教育人自己的话语方式却是需要勇气和智慧。另外是日常之教育之机的把握需要每一位教育者引起重视才行。因为我们习以为常的教育行为,也极有可能存在诸多可怕的盲区,比如:无视过程,无视原理,无视他人的情感和感受,遇事不假思索,甚至随心所欲,这样对孩子的伤害就无法避免。

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