各美其美，美人之美，美美与共，天下大同——读《教师教育范式研究》

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这两天，拜读了《教师教育范式研究》一书，心中思潮起伏，久久不能平静，我不禁被作者潜心研究的专注精神所折服，被作者高屋建瓴的思维境界惊叹不已。这确实是一本好书，值得阅读，值得珍藏。

读完此书，给我印象最深的是“对话”二字，书中在对“对话”的知识观、哲学考察上，分析出了过去乃至当前数以千万计的教学思潮、教学理念、教学模式背后蕴含的理论背景支撑，其思维高度令我叹为观止，因个人能力有限，不敢妄加评论，现摘录一二：

一、库恩范式理论的核心概念（P17）：

理论是由概念构成的。在库恩的范式理论中有三个核心概念，即科学共同体、不可通约性和科学革命。

二、哲学视野中的对话理论（P41）:

伽达默尔认为，语言是存在的家园，理解只有在语言中才能实现。语言作为理解的媒介是两种不同处境中的意识进行超距交流或视界融合的必要条件。人们在理解文本时，预先有着各自的“视域”，即对意义和真理的预期。人们总是从各自的“视域”出发解释文本。但是，如果我们完全根据自己理解的视域做出决定的话，就会陷入唯我论的世界中。只有将自己的“理解视域”悬置起来，与文本建立对话关系，把文本当做“你”而不是“它”来进行交谈时，文本才会产生一种新的意义。

三、唯我独尊的专家共同体（P75——P81）

教师教育自诞生之日起就以教学技能的训练为主要目的。早期的师资培训机构对教师的培训主要是训练其教学技能，教学被认为是一门技艺和技能的经验知识体系。对教师的培训首先是让有教学经验的小学教师示范他们的教学技能，给师范生一些类似于处方的教学经验，让学生获得一些感性的认识和教学经验，以便他们在日后的教学工作中进行试验和模仿。……由于教学活动的这种“私人”的，经验的性质，使得教学具有很大的随意性和不确定性，从而导致了教学质量因教师个人的素质和对教学理解的不同而出现很大差异，教学质量难以得到保证。

教师教育的“国际化”导致本土知识的缺失。我国教师教育从其诞生之日起就一直在模仿着西方。其理论与实践无不渗透着西方的价值观念，主要表现在：教师教育理论研究对西方的借鉴和对西方教师教育制度的模仿。这就使得西方世界在其领土和政治军事的殖民地主义衰落之后，文化的殖民却可以让人浑然不觉地继续下去。

四、微格教学（P100——P101）

微格教学在教学技能训练方面有着独特的优势。所以19世纪中期美国斯坦福大学的艾伦和瑞安发展处“微格教学”时，便很快在教师教育的课堂上推广开来。在我国，上海教育学院于1986年将微格教学方法首次应用于职后教师培训。此后，微格教学便在各种各类教师教育机构及校园中蓬勃发展。微格教学奖有效教学的整个过程分解成细小的行为步骤，并且，在每一步完成时都给予强化，这充分体现了行为主义的特点。……

基于行为主义的微格教学随着行为主义的衰落遭到多方面的批评和挑战。将复杂完整的教学活动分割成各种不同的、孤立的组成部分，让参训者反复练习与修正，反映了微格教学的机械性；按照统一的教学技能标准进行训练，生产出来的是统一标准和规格的教师。这就忽视了由师生组成的教学情境的差异性和丰富性，损害了教学的智慧性和创造性。

五、最欣赏的一句话（P131）

……因此我们不能因为我们建立起西方意义上的教师教育制度就妄自菲薄，看不到中国优秀的教师培养传统。当然，我们也不能一味地封闭于自己的传统中，而看不到西方国家的先进经验。我国教育教育范式的重建只有以我们优秀的文化传统为依托，吸收西方先进的教师教育经验，由此而重建起来的教师教育体系才是“我——中国——对世界的贡献”。

费孝通先生在其80寿辰聚会上说“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，说得太精彩了！