古诗文阅读训练56 ：《元德秀，字紫芝》

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阅读下面的文言文，完成下列小题。
　　元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第①母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩②流，能食乃止。
　　有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。
　　所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。岁饥，日或不爨③，陶然弹琴以自娱。天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。族弟结哭之恸，或曰：“子哭过哀，礼欤？”结曰：“若知礼之过，而不知情之至。大夫生六十年未尝求足，未尝有十亩之地、十岁之僮，未尝完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。”

（选自《新唐书·列传》，有删节）

[注释]①擢第：科举考试得中。②湩（dòng）：乳汁，这里指汤汁。③爨（cuàn）：烧火做饭。



1.解释文中加粗词的意思。
①庐基侧　　庐：                       
②会虎为暴　会：                     







2.下列加粗词在句子中的意义和用法，相同的一项是（　　）
A．数日湩流，能食乃止　问今是何世，乃不知有汉　（《桃花源记》）
B．无乃为累乎　是亦不可以已乎　（《孟子·鱼我所欲也》）
C．悉衣食人之孤遗者　余故道为学之难以告之　（《送东阳马生序》）
D．陶然弹琴以自娱　寡人欲以五百里之地易安陵　（《唐睢不辱使命》）





3.用现代汉语翻译下列句子。
①兄有子，先人得祀，吾何娶为？


②若知礼之过，而不知情之至。




4.我们应该从元德秀身上学可哪些优秀品质？

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参考答案





1.解释文中加粗词的意思。
①庐基侧　　庐：搭建庐舍
②会虎为暴　会：适逢，正赶上






理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
①句子翻译为：在墓旁搭建庐舍。庐：名词用如动词，建庐舍；
②句子翻译为：当地正碰上老虎作恶。会：古今异义词，适逢，正赶上。







2.下列加粗词在句子中的意义和用法，相同的一项是（　B　）
A．数日湩流，能食乃止　问今是何世，乃不知有汉　（《桃花源记》）
B．无乃为累乎　是亦不可以已乎　（《孟子·鱼我所欲也》）
C．悉衣食人之孤遗者　余故道为学之难以告之　（《送东阳马生序》）
D．陶然弹琴以自娱　寡人欲以五百里之地易安陵　（《唐睢不辱使命》




本题考查对文言虚词的理解，作答时要结合具体的语境分析。A．副词，才，这才/副词，竟，竟然；B．都是语气助词，表疑问；C．助词，定语后置标志/助词，的；D．连词，表目的，用来/介词，用。故选：B。







3.用现代汉语翻译下列句子。
①兄有子，先人得祀，吾何娶为？
哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？
②若知礼之过，而不知情之至。
你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。






本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。
①句中重点词语为：兄：哥哥；得祀：得到祭祀；何……为：做什么。句子翻译为：哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？
②句中重点词语为：若：你；过：过分，指失礼；而：却；至：极点。句子翻译为：你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。







4.我们应该从元德秀身上学可哪些优秀品质？
①尊老爱幼；②诚信务实；③廉洁爱民。






本题考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合着文章中对人物的描写和叙写的具体事件分析作答。从“少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师”“德秀自乳之，数日湩流，能食乃止”可见其尊老爱幼；从“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人”可以看出其诚信务实；从“所得俸禄，悉衣食人之孤遗者”可见其廉洁爱民。据此理解作答。
参考译文：
　　元德秀字紫芝，河南人。小时候丧父，传奉母亲非常孝顺，参加进士考试，不忍心离开母亲，便自己背着母亲进京。得中进士以后，母亲去世，他在墓旁搭建庐舍，吃的饭没有滋味，坐的地方没有垫席。德秀没有来得及在父母活着的时候娶妻，便不肯结婚，人们认为不能断绝子嗣，他回答说：“哥哥有几子，能够祭祀祖先，我为什么还要娶妻呢？”早年时，他的侄子还是婴儿时丧母，家中无钱雇佣乳娘，德秀便亲自喂养孩子，连续多日汤汁流食，直到孩子能吃东西才停止。
　　有一个盗贼被捕入狱，当地正碰上老虎作恶，小偷请求打虎赎身，元德秀答应了他。有个官吏对他说：“那是小偷的诡计，将来他逃走了，你不是要受到牵累吗？”元德秀说：“我已经答应了他，不能背弃约定。如果有牵累，我当承担罪责，不牵连到别人。”第二天，小偷带着老虎的尸体回来了，全县的人都为此而感叹。
　　德秀做官得到的俸禄，全部资助给了无依无靠的老人和小孩。赶上饥荒的年景，他有时一天都不烧火做饭，只是快乐地弹琴来自娱自乐。天宝十三年，元德秀去世，家里只有枕头、鞋子、舀水的瓢罢了。同族的弟弟元结哭得悲恸，有人说：“你哭得这么悲哀，符合礼节吗？”元结说：“你只知道我失了礼节，却不知道我真情之至啊。大人活了六十年，从不贪求富足，从没有过十亩的土地、十岁的童仆，从未用完整的布料做过衣服、吃上过丰盛的食物。我哀悼他，是为了告诫那些荒淫贪婪、巧言谄媚、生活糜烂的人呀！”