第五单元
15《夏天的成长》
1、这篇课文围绕“夏天是万物迅速生长的季节”这句话，通过描写夏天里万物都在生长的自然现象，说明了人要把握时间、珍惜时间，“尽量地用力地长”的道理。
2、北方农家的谚语说:“六月六,看谷秀。”又说:“处暑不出头,割谷喂老牛。”这句话引用农谚,从正反两个方面来说明夏天与生物生长有着非常密切的关系。
3、“路灯照着大雨冲刷过的马路,马路上像铺了一层明晃晃的玻璃。”这句话运用比喻的修辞手法,把路面比作玻璃,生动形象地写出了雨后马路的洁净。
3、路灯照着路旁的小杨树,小杨树上像挂满了珍珠玛瑙。这句话运用比喻的修辞手法,把雨滴比作珍珠玛瑙,生动形象地写出了雨后景色的美丽。
4.“草长,树木长,山是一天一天变丰满。稻秧长,甘蔗长,地是一天一天地高起来。水长,瀑布长,河也是一天一天地变宽变深。”这句话运用排比的修辞手法,从三个不同的方面,写出了夏天万物生长的景象。
5.“人也是一样,要赶时候,赶热天,尽量地用力地长。”这句话写的道理是:人也是一样,要赶时候,尽量地长身体、长知识，努力地锻炼和学习。
6、第二自然段按照“总分”的写作手法，写出生物在夏天飞快生长的状态，写了瓜藤、竹子、高粱、鲜花、苔藓等植物，也写了小猫、小狗、小鸡、小鸭等植物。
16《盼》
1、《盼》一文讲述了“我”收到新雨衣后一直盼望下雨，希望可以在雨中感受穿雨衣漫步的乐趣，终于，“我”在漫长的等待中如愿以偿，享受到了期待许久的快乐，展现了“我”的纯真可爱，对待事物的执着与坚持。
2、课文通过试穿新雨衣后盼下雨、寻找机会穿新雨衣、穿上新雨衣喜开怀三件事情，表现了“盼”这一中心意思。
3、“路边的小杨树忽然沙啦啦地喧闹起来,就像在嘻嘻地笑。”这句话运用拟人的修辞手法,把小杨树当作人来写,生动形象地写出了“我”看见起风时的高兴心情。
4、“我还以为是树上掉下来的,直到我仰着头躲开树,甜丝丝的雨点儿又滴到我嘴唇上时,我的心才又像要从嗓子里蹦出来一样。”这句话运用夸张的修辞手法，生动形象地写出了“我”感受到下雨时狂喜的心情。
第六单元
17《古诗三首》
《浪淘沙》
1、《浪淘沙》的是唐代诗人刘禹锡的作品，是一个曲牌名。刘禹锡，字梦得，被称为“诗豪”，与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并称“刘白”。这首诗描绘了黄河的雄伟瑰丽，从而抒发了诗人的豪迈气概和对美好生活的向往。
2、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 簸：颠簸。 自天涯：来自天边
诗意：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
3、如今直上银河去，同到牵牛织女家。
诗意：到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。
4、诗的前两句描写了黄河曲折迂回、风急浪涌的景象，“九曲”用夸张的手法写出了黄河的曲曲折折，是写实；三四句用浪漫手法寄托了诗人对宁静的田园生活的向往，是写理想。
《江南春》
1、《江南春》的作者唐代诗人杜牧。杜牧，字牧之，人称“小杜”，和李商隐并称“小李杜”。《江南春》写的是春天的景色，描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷。诗中所描写的“莺啼”和“绿映红”是春天的景物，表达了作者对江南春天的热爱和赞美之情。
2、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
啼：叫。 绿映红：绿树红花相互映衬。 山郭：依山而建的城。
诗意：千里江南，到处是莺歌燕舞，绿树映衬红花，在临水的村庄，依山的城郭，随处可见迎风招展的酒旗。
3、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 烟雨：细雨蒙蒙。
诗意：南朝统治者笃信佛教，建有许多座寺庙，如今还有多少楼台笼罩在这蒙蒙的烟雨之中呢？
4、诗的前两句写今，诗人抓住莺啼、绿树、红花、水村、山郭、酒旗等景物，描绘出了江南春天的升级比比，有声有色，有动有静；后两句怀古，借古讽今，感叹前朝的兴盛衰亡，讽刺了晚唐统治者过分求佛信道的行为。
《书湖阴先生壁》
1、《书湖阴先生壁》描写了湖阴先生居室的环境景物，赞美了湖阴先生的高雅品格，“书”的意思是“题写”，湖阴先生是王安石退居钟山时的邻居杨德逢，题目点名了写作的地点。
2、王安石，字介甫，号半山，北宋著名的政治家、文学家，唐宋八大家之一。《书湖阴先生壁》通过对湖阴先生庭院内外的几处景物描写，赞美了湖阴先生的高洁脱俗、朴实勤劳。
3、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 长：经常 苔：青苔。
诗意：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
4、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 排闼：推开门；闼：小门。
诗意：庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。
5、诗的前两句写杨家庭院之景，后两句写杨家周围的自然环境，写山水对湖阴先生的深情，表现主人品行的高洁。
18《只有一个地球》
1、《只有一个地球》是一篇说明文，从地球自然资源有限、地球十分渺小、目前人类无法移居这三个方面来说明只有一个地球的事实。呼吁人类应该珍惜资源，保护地球。
2、“只有一个地球,如果它被破坏了,我们别无去处。”“只有”一词,突出地表现了保护地球的刻不容缓的紧迫性和重要性。
3、“地球,这位人类的母亲,这个生命的摇篮,是那样的美丽壮观,和蔼可亲。”这句话运用拟人的修辞手法,把地球当作人来写,生动形象地写出了地球像母亲那样“和蔼可亲”地孕育和哺养着人类。
4、“人类生活所需要的水资源、森林资源、生物资源、大气资源，本来是可以不断再生，长期给人类作贡献。”“本来”强调了这些资源原来的可再生性，突出了现在的不可再生性。体现了说明文语言的科学性、严谨性。
19《三黑和土地》
1、《三黑和土地》一诗再现了以三黑为代表的农民们重获土地后的喜悦心情。抒发了农民对土地的热爱和对未来美好生活的憧憬。
2、地翻好,又耙了几遍,∕耙得又平又顺溜,看起来∕好像妇女们刚梳的头。
这句话运用比喻的修辞手法,把大地比作母亲,把“耙得又平又顺溜”的土地比作“妇女们刚梳的头”,生动形象地写出了三黑在自己的土地里认真细致地劳作的工作态度和深沉地热爱土地的思想感情。
3.农民有了土地，就把整个生命投入了土地，活像旱天的鹅，一见了水就连头带尾钻进水里。
这是一个比喻句，把农民比作了旱天的鹅，把土地比作了水。“连头带尾”一词指农民见了土地的欢喜之情，表达了农民对土地热爱及依赖。
20《青山不老》
1、《青山不老》赞扬一位山野老农开辟山林、绿化家园的精神和造福后代的情怀。
2、“我们盘腿坐在土炕上,就像坐在船上,四周全是绿色的波浪,风一吹,树梢卷过涛声,叶间闪着粼粼的波光。”这句话运用比喻的修辞手法以及生动的描写,写出了环境的美丽与舒适,表达了作者对青山的热爱之情。
3、“这位普通老人让我领悟到:青山是不会老的。”这句话是文章的中心句，“青山是不会老的”是指老人执著的植树造林,防止水土流失的崇高精神。这种精神不会随岁月的流逝,年龄的增长,老人的年迈、离开而消失。
第七单元
21《文言文二则》
《伯牙鼓琴》
1. 《伯牙鼓琴》讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，俞伯牙擅长弹琴,锺子期有很高的音乐鉴赏能力，不管俞伯牙弹奏什么，锺子期都能准确道出俞伯牙的心意。锺子期死后,伯牙破琴绝弦终身不再弹琴。表达了对真挚友谊的赞美。后来，人们用“高山流水”形容两人情谊深厚。
2. 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
鼓琴：弹琴。 志在太山：心里想到高山，志：心志。 善哉：好啊。
巍巍：高大的样子。 若：像。 少选：形容时间短。 汤汤：水流急的样子。
句意：伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，锺子期听了赞叹道：“弹得真好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”不一会儿，伯牙心里又想到宽广的江河，锺子期又赞叹道：“弹得真美啊！宛如浩浩荡荡的江河在我面前流动！”
3. 钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。绝：断。 复：再。
钟子期死后，伯牙悲痛万分，拉断了琴弦，把琴摔破，并发誓终身不再弹琴。他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。
《书戴嵩画牛》
1.《书戴嵩画牛》记叙了四川杜处士非常珍爱收藏的戴嵩的《斗牛图》，被一牧童指出画中常识性错误的事，告诉我们：要认真地观察事物，不能凭空想象。不能迷信权威，要从客观事物出发。
2. 牛斗力在角，尾搐人两股间，今乃掉尾而斗，谬矣!
股：大腿。 乃：却。 谬：错误。 掉：摆动。
句意：牛相斗时力量全部在牛角上，尾巴夹在两腿中间，现在你这幅画却画它们摇着尾巴相斗，错了。
3. 我还知道和“观察”有关的名言;
(1)观察，观察，再观察。——巴普洛夫。（2）细节在于观察，成功在于积累。
22《月光曲》
1. 《月光曲》讲述了德国著名音乐家贝多芬谱写《月光曲》的传奇故事，表现了盲姑娘对音乐的执着和热爱，同时也表现了贝多芬对穷人的同情和热爱，赞扬了他丰富的想象力和卓越的才华。2.“月亮越升越高,穿过一缕一缕轻纱似的微云。”这句话把微云比作轻纱,生动形象地写出了微云轻薄的特点。
4. 他好像面对着大海，月亮正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上，霎时间洒满了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……
在贝多芬的音乐中,皮鞋匠好像看到了这样的画面:月出东方、月照微云、月下波浪。从这三幅画面中，我们能体会到旋律的变化依次是：音乐轻柔、舒缓——气势逐渐增强——高昂激越。
23《京剧趣谈》
1.《京剧趣谈》为我们介绍了京剧中最有代表性的道具马鞭和表演动作亮相，让我们感受到了京剧文化的独特与有趣，表达了作者对京剧的喜爱之情和对祖国传统文化的强烈的自豪感。
2.“京剧继承、发展了中国传统戏曲的表现手法，终于战胜了这种尴尬——用一根小小的马鞭就彻底解决了，而且解决得无比漂亮。”
这句话中“彻底” 、“无比漂亮”两个词说明利用“马鞭”代替真马，从根本上解决了京剧舞台上无法使用真马的问题。
第八单元
24《少年闰土》
1.《少年闰土》一文描述了“我”和闰土相识、相处的过程，重点记叙了闰土给“我”讲雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹和看跳鱼儿四件事。从中可以看出闰土是一个见识丰富、活泼可爱、聪明能干、勇敢机智的农村少年。表现了“我”与闰土儿时短暂而又真挚的友谊，以及对他的怀念之情。
2、鲁迅，原名周树人，字豫才，他是中国现代文学的奠基人，被称为中国现代文学的一面旗帜。著有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。他写了中国第一篇白话小说《狂人日记》。
3、“阿！闰土心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闫土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。”
“我往常的朋友”指的是富家子弟，“我”和“我”的朋友们生活在高门深院内，不能广泛接触大自然，像井底之蛙，眼界狭窄。这句话流露出“我”对农村丰富多彩生活的向往和对闰土羡慕、钦佩的感情。
4、“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。”
这句话运用生动形象的环境描写,描绘了一幅在月光下的西瓜地里的美丽景象,为描写少年闰土做好了铺垫。
5、他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。
这句话运用生动形象的外貌描写,勾画出了闰土的脸色、脸形、头上的小毡帽、颈上的银项圈,写出了闰土的健康、朴实、天真。
25《好的故事》
1、《好的故事》是一首散文诗。通过对梦境中“好的故事”的描绘，表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞，对理想的热烈憧憬。
2.“许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。”这句话运用比喻的修辞手法，表达出了鲁迅思想深处对理想的执著追求。
3.我真爱这一篇好的故事,趁碎影还在,我要追回他,完成他,留下他。
句中的“追回他,完成他,留下他”三个分句,生动具体地表现了作者对美好理想的强烈的渴望和执着的追求。
4.但我总记得见过这一篇好的故事,在昏沉的夜……。
在“昏沉的夜”里,本来就没有什么“好的故事”的发生。“好的故事”只能在梦境中可以看到,是一种美好的理想境界,表达了作者决心要同“昏沉的夜”进行坚持不懈的顽强抗争的精神,以及对美好理想的强烈的渴望和执着的追求。
26《我的伯父鲁迅先生》
1、《我的伯父鲁迅先生》是周晔写的回忆伯父的文章，通过回忆了五件事：趣谈《水浒传》 、笑谈“碰壁”、 除夕放花筒、救助车夫、关心女佣，从而说明鲁迅先生是一个爱憎分明，为自己想得少、为别人想得多的人。
2、“我呆呆地望着来来往往吊唁的人,想到我永远见不到伯父的面了,听不到他的声音了,也得不到他的爱抚了,泪珠就一滴一滴地掉下来。”句中的“见不到、听不到、得不到”三个分句,生动具体地写出了作者对失去伯父的痛心和怀念。
3.“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”
“四周黑洞洞的”是比喻当时社会的黑暗，“碰壁”比喻与反动势力斗争时受到的挫折与迫害 。从这句话中可以看到鲁迅先生的顽强斗争精神。
27《有的人》
1.《有的人——纪念鲁迅有感》一文的作者是臧克家，批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者 ，歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做真正的有价值的人。
2.有的人/骑在人民头上：“呵，我多伟大！”/有的人/俯下身子给人民当牛马。
这句话中的两个动词是“ 骑 ”和“ 俯 ”，歌颂了为人民无私奉献的人，批判了骑在人民头上的统治者和压迫者。
3.有的人活着，/他已经死了；/有的人死了，/他还活着。
第一个“活”指肉体活着，第二个“活”指精神活着；第一个“死”指精神死亡，第二个“死”指躯体死亡。 |
发表于 2020-8-7 19:28:31
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