读书心得 读《什么是教育》随记

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雅斯贝尔斯是德国哲学家、精神病理学家，是公认的西方“存在主义”大师之一。他的思想领域广泛、内容丰富，对当代思想产生了多方面的影响。首篇文章《人类必需的文化环境》就非常重要，被人引用的地方很多。

他强调“交往”的重要性，并将训练与交往区别开。“训练是一种心灵隔离的活动，教育则是人与人精神相契合，文化得以传递的活动。而人与人的交往是双方（我与你）的对话和敞亮，这种我与你的关系是人类历史文化的核心。可以说，任何中断这种我与你的对话关系，均使人类萎缩。如果存在的交往成为现实的话，人就能通过教育既理解他人和历史，也理解自己和现实，就不会成为别人意志的工具。”

因为只有在交往中，人的精神才会更加丰富，自我才能实现。而且在交往中，师生之间是平等的关系。他在开篇第一句就告诫教育者，不能无视学生的现实处境和精神状态，要与学生平等相待。他继而忧心忡忡地提出，现行教育的运用恰恰阻碍了爱的交流。　

他接着认为，教育与照料、控制有着本质的区别。教育不是园丁那样机械地“做”，教育的过程是“让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长，而实践的特性是自由游戏和不断尝试。”他强调的就是受教育者在实践过程中的自我觉醒以及自我教育。

“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识的认识的堆集。通过教育使具有天资的人，自己选择决定成为什么样的人以及自己把握安身立命之根。谁要是把自己单纯地局限于学习和认识上，即使他的学习能力非常强，那他的灵魂也是匮乏而不健全的。

在只看重学生的学习和认识的当下，这样的话振聋发聩，发人深省。学生一味地追求知识，而忽视了精神层面的发展，或者说整个社会非常功利地看重学生的成绩，强迫学生接受他并不理解的知识，妄想将来某一天发生作用——这会严重戕害学生的精神，会将学生引向对有用性世俗的追求，也就是钱理群教授所说的“精致的利己主义者”。

这就是雅斯贝尔斯所说的“控制”， 让人与人心灵无交流，进而隔绝，也使人成为别人意志的工具，而爱与交流就是塑造人格的最有利的形式，它让人敞开心扉，大胆地诉求，展示自我。而这，需要借助教育。——因为教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成。