影评 置之死地而未生--《误杀》

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不懂电影，不敢妄谈什么影评，便仅从充斥着整个影片的佛教元素来说一些自己的看法。



影片选地应该是在泰国，随处可见的巨大的佛像以及随着影片节奏而不断出现的寺庙中的钟声都不断将这一文化背景加以放大。而提及佛像，体积较小的，以其慈悲而平和的神情令人敬畏；而体积大者，则更让我们感受到了如同面对浩瀚宇宙及巨大行星般的恐惧和震撼。



影片从不同角度给了几尊大佛的面部空景，在微勾的唇角、半睁的眼眸，似笑非笑的神情的注视下，几乎令人窒息的压抑感扑面而来，所有人的罪恶就如同影片中连暴雨也无法冲刷干净的血迹一般暴露在空气中发酵。



当一贯以“好人”形象出现在街坊四邻眼中的主角背负上业障之后，同往常一样，心境却又大为不同地前往寺庙进行布施之时，一贯欣然接受的僧侣们却选择了拒绝。“无相布施，功德最大”，往常无所求之时是为功德，而此刻，希望通过一物换一物，以这种方式来洗刷身上的罪恶或是换取心灵的宁静确是不能够被接受的。



“凡有所相，皆是虚妄”。为所求而给所需，妄图以所给的因来改变既定的果是不可能、也不会被实现的。



思及此处，不禁又让我想起了《杀破狼》中，一向对鬼神之事嗤之以鼻的长庚得知顾帅的身体几乎到了药石无医的地步之后，便像彻底换了个人一样，极尽一名虔诚的教徒所能及之事，祈求顾帅能继续活着。



“未知苦处，不信神佛”。对大多数人而言，平日里自诩“无神论”者的我们，若是到了尽人力之所能也再也无法改变的时候，恐怕也会转而“上穷碧落下黄泉”，将东西南北的神佛都拜上一拜。可惜的是，那个时候，因有所求，故而万事皆空。《误杀》中的男主人公是如此，《杀破狼》中的长庚也是如此。



我们亦然。

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