陶行知《教学合一》读书笔记

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本篇发表在《世界教育新思潮》。原载于1919年2月24日《时代.教育周刊.世界教育新思潮》第1号

P1：陶行知认为：教学要合一，有三个理由：
1、先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学
......我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。教学生学有什么意思叫？就是 把教和学联络起来：一方面要先生负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要先生拿现成的解决方法来传授学生，乃是要把这个解决方法如何找来的手续程序，安排停当，指导他，使他以最短的时间，经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题。得了这种经验理想，然后学生才能探知识的本源，求知识的归宿，对于世间一切真理，不难取之不尽，用之无穷了。这就是孟子所说的“自得”，也就是现今教育家主张的“自动”。所以要想学生自得自动，必先有教学生学的先生。这是教学应该合一的第一个理由。（P2）
2、教的法子必须根据学的法子
从前的先生，只管照自己的意思去学生；凡是学生的才能兴味，一概不顾，专门勉强拿学生来凑他的教法，配他的教材。一来先生收效很少，二来学生苦恼太多，这都是教学不合一的流弊。如果让教的法子自然根据学生法子，那时先生就费力少而成功多，学生方面也就能够乐学了。所以怎样学就须怎样教；学得多教得多，学得少教得少；学得快教得快，学得慢教得慢。这是教学应该合一的第二个理由。（P2）
3、先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
那好的先生就不是这样，他必是一方面指导学生，一方面研究学问。
因为时常研究学问，就能时常找到新理。这不但是教诲丰富，学生能多得些益处，而且时常有新的材料发表，也是做先生的一件畅快整体。因为教育界无限枯寂的生活，那是因为当事的人，封于故步，不能自新所致。
因为必定要学而不厌，然后才能诲人不倦；否则年年照样画葫芦，我却觉得十分的枯燥。所以要想得教育英才的快乐，似乎要把教学合而为一。这是教学应该合一的第三个理由。
总之：一、先生的责任在教学生学；二、先生教的法子必须根据学的法子；三、先生须一面教一面学。

感悟：当今教育，如果只囿于学校范围来讲，教师是问题的关键，教师的问题主要就在“学”上。“看他书房里书架上所摆设的，无非是从前读过的几本旧教科书，就是这几本书，也还未必去温习的，何况乎研究新的学问，求新的进步呢？先生既没有进步，学生也难有进步了。（P3）”。所以，我以为：要从促进教师的“学”来实现陶行知先生倡导的“教学合一”。