部编版小学1-6年级语文下册全册古诗和译文下载

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江畔独步寻花•其五
【唐】杜甫
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

注释
1、江畔独步寻花：这是诗人写的组诗《江畔独步寻花七绝句》里的第五首，全组诗共七首，记录了诗人在四川成都锦江边独子散步寻花的全过程。
2、黄师塔：黄师墓地。塔：墓地。
3、主：主人。

译文
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？

蜂
【唐】罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

（1）山尖：山峰。
（2）尽：都。
（3）占：占其所有。
（4）甜：醇香的蜂蜜。

译文：
无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？

独坐敬亭山
【唐】李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。

（1）敬亭山：在今安徽宣城市北。
（2）尽：没有了。
（3）孤云：陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。
（4）独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
（5）两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。

译文：
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

芙蓉楼送辛渐
[唐] 王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

（1）芙蓉楼：原名西北楼，故址在今江苏镇江北，下临长江。
（2）辛渐：诗人的一位朋友。
（3）寒雨：秋冬时节的冷雨。
（4）连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。
（5）吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
（6）平明：天亮的时候。
（7）客：指作者的好友辛渐。
（8）楚山：楚地的山。这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。
（9）孤：独自，孤单一人。
（10）洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。
（11）冰心，比喻纯洁的心。
（12）玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。

译文：
迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！
朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

塞下曲
【唐】卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

（1）塞下曲：古时边塞的一种军歌。
（2）月黑：没有月光。
（3）单于（chán yú ）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。
（4）遁：逃走。
（5）将：率领。
（6）轻骑：轻装快速的骑兵。
（7）逐：追赶。
（8）满：沾满。

译文：
死寂之夜，乌云遮月，天边大雁惊飞，单于的军队想要趁着夜色悄悄潜逃。正想要带领轻骑兵一路追赶，大雪纷纷扬扬落满了身上的弓刀。

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墨梅
【元】王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。、
（1）墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。
（2）洗砚池：传说会稽蕺山下有晋朝大书法家王羲之的洗砚池，池塘的水都染黑了。王冕称他家有家有洗砚池，意思是自己也像王羲之那样勤奋。
（3）池头：池边。头 ：边上。
（4）淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。
（5）痕：痕迹。
（6）清气:梅花的清香之气。
（7）满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地间

囊萤夜读
胤恭勤不倦,博学多通。
家贫不常得油，夏月,
则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

（1）选自《晋书•车胤传》。囊萤:用袋子装萤火虫.囊:文中作动词用,意思是"用袋子装"。
（2）恭:谨慎的意思。
（3）练囊:用白色绢子做袋。练:白绢,文中作动词用,意思是"用白绢做"。
（4）以夜继日:用夜晚接着白天(学习)。

译文：
晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦,知识广博,学问精通。(车胤)家境贫寒,不能经常得到香油(点灯,以便在灯下读书)。夏天的夜晚,(车胤)就用白绢做成(透光)的袋子,装几十个萤火虫照着书本,夜以继日地学习着。

启示：
无论环境有多么恶劣,我们都要勤奋苦学,这样日后必有成就。

铁杵成针
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪，方磨铁杵，问之，曰:“欲作针。”太白感其意，还卒业。

（1）本文选自宋代祝穆的《方舆胜览•眉州》。
（2）眉州：地名，今四川省眉山一带。
（3）世传：世世代代相传。
（4）成：完成。
（5）去：离开。
（6）逢：碰上。
（7）媪：妇女的统称。
（8）方：正在。
（9）铁杵：用来舂米或捣衣的铁棒。
（10）欲：想要。
（11）感：被……感动。
（12）之：代词，指代老妇人在做的事。
（13）还卒业：回去完成了学业。

译文：
磨针溪是在眉州的象耳山脚下。世世代代相传李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。

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四时田园杂兴（其三十一）
【宋】范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

注释
1、耘田：除草。
2、绩麻：把麻搓成线。
3、各当家：每人担任一定的工作。
4、未解：不懂。
5、供：从事，参加。
6、傍：靠近。
7、阴：树荫。

译文
白天去田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树荫下学着种瓜。

稚子弄冰
【宋】杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

注释
1、稚子：指幼稚、天真的孩子。
2、脱晓冰：在这里指儿童晨起，从结成坚冰的铜盆里剜冰。
3、铮：指古代的一种像锣的乐器。
4、磬（qìng）：四声 古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可以悬挂在墙上。
5、玻璃：指古时候的一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。

译文
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中，轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。

村晚
【宋】雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

注释
1、陂（bēi）：池塘。
2、衔：口里含着。此指落日西沉，半挂在山腰，像被山咬住了。
浸：淹没。寒漪：带有凉意的水纹。漪（yī），水波。
3、横牛背：横坐在牛背上。
4、腔：曲调。
5、信口：随口。

译文
绿草长满了池塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光。
那小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还；拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。

游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。

注释
1、游子：古代称远游旅居的人。
2、吟：体名称。
3、游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
4、临：将要。
5、意恐：担心。
6、归：回来，回家。
7、谁言：一作“难将”。
8、言：说。寸草：小草。这里比喻子女。
9、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
10、报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
11、三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
13、晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

译文
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

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鸟鸣涧
【唐】王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。

注释
1、鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
2、人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
3、桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
4、春山：春日的山。亦指春日山中。
5、空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
6、月出：月亮升起。
7、惊：惊动，扰乱。
8、山鸟：山中的鸟。
9、时鸣：偶尔（时而）啼叫。
10、时：时而，偶尔。

译文
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

从军行
【唐】王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

注释
1、青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。
2、长云：层层浓云。
3、雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
4、孤城：即玉门关。
5、玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
6、破：一作“斩”。
7、楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。
8、终不还：一作“竟不还”。

译文
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

秋夜将晓出篱门迎凉有感
【宋】陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

注释
1、诗名意思:秋天夜里，天快要亮了，走出篱笆门不禁感到迎面吹来的凉风十分伤感。
2、将晓:天将要亮了。
3、篱门:篱笆的门。
4、迎凉:出门感到一阵凉风。
5、三万里:长度，形容它的长，是虚指。
6、河:指黄河。
7、“五千仞”形容它的高。仞(rèn):古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。
8、岳:指五岳之一西岳华山。岳:指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山。
9、摩天:迫近高天，形容极高。摩:摩擦、接触或触摸。
10、遗民:指在金占领区生活的汉族人民，却认同南宋王朝统治的人民。
11、泪尽:眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。
12、胡尘:指金的统治，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡:中国古代对北方和西方少数民族的泛称。
13、南望:远眺南方。
14、王师:指宋朝的军队。

译文
三万里长的大河向东流入大海，五千仞高华山高耸接青天。北宋的遗民对着这样的河山也只能伤心欲绝，
满怀希望地望着江南，盼望南宋军队收复失地，如此又一年。

自相矛盾
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

注释
1、楚人：楚国人。
2、鬻（yù）：出售。
3、誉之：夸耀(他的)盾。誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。
4、吾：我。
5、坚：坚硬。
6、陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。
7、利：锋利。
8、无不：没有。
9、或：有人。
10、以：用。
11、弗：不 。
12、应：回答。
13、夫：句首发语词，那
14、子:你的

译文
楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

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闻官军收河南河北
【唐】杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

注释
1、闻：听说。官军：指唐朝军队。
2、剑外：剑门关以南，这里指四川。
3、蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的根据地。
4、涕：眼泪。
5、却看：回头看。
6、妻子：妻子和孩子。
7、愁何在：哪还有一点的忧伤？愁已无影无踪。
8、漫卷(juǎn)诗书喜欲狂：胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。
9、喜欲狂：高兴得简直要发狂。
10、放歌：放声高歌。
11、须：应当。纵酒：开怀痛饮。
12、青春：指春天的景物。作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。
13、作伴：与妻儿一同。
14、巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。
15、便：就的意思。
16、襄阳：今属湖北。
17、洛阳：今属河南，古代城池。

译文
剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。
回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起书，全家欣喜若狂。
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。
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黄鹤楼送孟浩然之广陵
【唐】李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

注释
1、黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。
2、孟浩然：李白的朋友。
3、之：去、到。
4、广陵：即扬州。
5、故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。
6、辞：辞别。
7、烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。
8、下：顺流向下而行。
9、碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。
10、唯见：只看见。
11、天际流：流向天边 天际：天边，天边的尽头。

译文
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。

乡村四月
【宋】翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

注释
1、山原：山陵和原野。
2、白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。
3、子规：鸟名，杜鹃鸟。
4、才了：刚刚结束。
5、蚕桑：种桑养蚕。
6、插田：插秧。

译文
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

注释
1、孔君平：孔坦，字君平，官至延尉。
2、氏：姓氏，表示家族的姓。
3、夫子：旧时对学者或老师的尊称。
4、设：摆放，摆设。
5、甚：非常。
6、诣：拜见。
7、未闻：没有听说过。
8、示：给……看。
9、惠：惠同“慧”，智慧的意思。
10、乃：就；于是。
11、曰：说。
12、未：没有。

译文
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

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寒食
【唐】韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

注释
1、春城：暮春时的长安城。
2、寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。3、御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。
4、汉宫：这里指唐朝皇官。
5、传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。
6、五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。

译文
暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许！
盈盈一水间，脉脉不得语。

注释
1、《迢迢牵牛星》选自《古十九首》
《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。
2、迢迢（tiáo）：遥远。
3、牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。　
4、皎皎：明亮。河汉：即银河。
5、河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
6、擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。这句是说，伸出细长而白皙的手。
7、札(zhá)札弄机杼：正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。
8、弄：摆弄
9、杼（zhù）：织机的梭子
10、终日不成章：是用《诗经•大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。
11、零：落。　
12、几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！　
13、盈盈：清澈、晶莹的样子。　
14、脉脉(mò mò)：默默地用眼神或行动表达情意。
15、素：白皙。
16、涕：眼泪。
17、章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。　
18、间：相隔。

译文
看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。

（织女）伸出细长而白皙的手 ，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。

一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。

十五夜望月
【唐】王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

注释
1、十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。杜郎中，名杜元颖。
2、中庭：即庭中，庭院中。
3、地白：指月光照在庭院的样子。
4、鸦：鸦雀。
5、冷露：秋天的露水。
6、尽：都。
7、秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。
8、落：在，到。

译文
庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。
今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。

注释
1、长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
2、葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。
3、朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。
4、“阳春”：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的“德泽”。
5、布：布施，给予。
6、德泽：恩惠。
7、秋节：秋季。
8、焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
9、华（huā）：同“花”。
10、衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
11、百川：大河流。
12、少壮：年轻力壮，指青少年时代。
13、老大：指年老了，老年。徒：白白地 。

译文
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

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马诗二十三首•其五
【唐】李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。

注释
1、燕山：山名，在现河北省的北部。
2、钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。
3、金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。

译文
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？

石灰吟
【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

注释
1、石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
2、千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。
3、若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
4、浑：全。
5、清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
6、人间：人世间。

译文
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

竹石
【清】郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

注释
1、竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家郑燮，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
2、咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
3、立根：扎根，生根。
4、原：本来，原本，原来。
5、破岩：破裂的岩石。
6、磨：折磨，挫折，磨炼。
7、击：打击。
8、还：仍然
9、任：任凭。
10、尔：你。

译文
竹子把根深深地扎进青山里，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管你是吹来酷暑的东南风，还是吹来严冬的西北风，它都能经受得住，同以前一样依然坚韧挺拔，顽强地生存着。

学弈
弈秋，通国之 / 善弈者也。使 / 弈秋 /诲 / 二人弈，其一人 / 专心致志，惟/弈秋/之为听；一人 / 虽 / 听之，一心以为 / 有鸿(hόng)鹄(hú) / 将至，思 / 援弓缴(zhuό) / 而射之。虽 / 与之 / 俱(jù)学，弗(fú)/若之矣(yǐ)。为是 / 其智/弗若与(yú)？曰(yuē)：非/然也。

注释
1、弈：下棋。
2、秋：人名。
3、通国：全国。
4、之：的。
5、善：善于，擅长。
6、使：让。
7、诲：教导。
8、其：其中。
9、惟弈秋之为听：只听弈秋(的教导)。
10、之：指弈秋的教导。
11、鸿鹄：天鹅。
12、将至：将要到来。
13、思：想。
14、援：引，拉。
15、缴：古时指带有丝绳的箭 。
16、之：天鹅。
17、之：他，指前一个人。
18、弗若：不如，比不上。
19、矣：了。
20、为：因为。
21、其：他的，指后一个人。
22、与：文言助词。
23、曰：说。
24、非：不是。
25、然：代词，这样。

译文：
弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，便想拉弓搭箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。有人说，是他的智力不如前一个人吗？回答：并非这样。

启示
通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。

两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

注释
1、东：东方。
2、游：游历、游学。
3、见：看见。
4、辩斗：辩论，争论.
5、辩：争。
6、其：代词，他们。
7、故：缘故，原因。
8、以：认为。
9、始：刚刚，才。
10、去：离；距离。
11、日中：正午。
12、初：刚刚。
13、车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
14、及：到。
15、则：就。
16、盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
17、为：是。
18、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
19、探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。（古时还特指沐浴时用的热水。）在文中的意思是天气很热。
20、决：决断，判定，判断。
21、笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱
22、孰：谁。
23、为：同“谓”，说，认为。
24、汝：你。
25、知：zhì，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。

译文
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”