老师反思 在这次疫情中，我们给自己打几分？

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每每遇到重大事件或巨大问题，身为教师、家长的我们总是忙于教导孩子，而往往少了对自身的反思和建设。
如果我们只是一味寄望于孩子，而少了自身的反思性成长，那么多少会显得苍白和虚无，更深层一点，这也是对自己这个时代的辜负。
这次疫情，我们看多了各种书信和寄语，可不可以先自问，在书写信件和寄语之前，让自我反思和自我建设先行，会不会让笔下文字更具意义？

我们是孩子们精神成长的模板，我们面对重大事件的态度和回应，本身就是最好的不言之教，远胜于苦口婆心和道理讲尽。
孩子要成为哪样的人，首先取决于我们的精神长相。我们不能一味寄望于未来而将重托全交付于孩子们，如果不能“此身”“此时”“此地”脚踏实地做点事，那么所谓的教导不过是给自己的逃避和怯懦添加一层煌煌自饰的美丽外衣。

“未经省察的人生是不值得过的”，一切严格意义上的精神成长都是在自我反思中展开，自我反思最能体现一个人灵魂的真实和深刻。所以，面对这次疫情，在教导孩子们之前，我们可以先留一只眼睛看自己——
我们教导孩子每临大事要有静气，我们自己是否拥有了这样的底气并建立了内在的秩序？
我们教导孩子要有社会责任感，我们自己可有深刻把握自己与自我、与他人、与社会、与自然的关系？
我们教导孩子要学会独立思考，我们自己面对纷繁的信息时可有进行理性的甄别？
我们教导孩子要勇于面对困难，我们自己面对疫情带来的困难时可有保持冷静和积极应对？
……
诸如此类的问题越是真诚面对，越是深入思考，越能培育起谦逊的品格和务实的态度，不容易走向偏狭，也不容易落入虚无。
我们当谨记：我们怎么样，当下社会便怎么样，孩子才有可能怎么样！我们怎么样，孩子才可能怎么样，未来社会才能怎么样！

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生活是一本活的教科书，每一次发生的重大事件都是书中的鲜活例子，只是这本教科书面向的是全体社会中人，包括我们。
甚至可以说我们应是首位学习者，应当先把其间的种种经历化为自身成长的契机，再化为教育资源，才谈得上帮助孩子实现成长，因为我们的精神高度决定了孩子们的精神高度。这次疫情，对每一个亲历者，都是人生之书中的重要几页，惟其重要，不可轻易翻过。

浅层的，我们可有从中学到一些常识——
什么是新型冠状病毒？这种病毒的来源和传播途径是什么？临床有哪些表现？如何预防？发烧是否一定要去医院？去医院就医需要注意些什么？什么是密切接触者？为什么密切接触者要医学观察14天？
这些信息和知识是浅层的，因为它们基本类同于书本知识。但不可否认，当你越是“知道”，就越能生起一份从容。无知者，不是无畏就是大畏，我们曾经的慌张，便是源于不知的恐慌。
深层的，我们可有从中看到社会万象——
我们看到一些人在喧闹中默默前行，却闪耀着人性的光辉，生动诠释着汉语词典中的诸多褒义词：嘱咐别人不要前往武汉自己却逆行而上的钟南山院士，让我们知道有一种坚定叫义无反顾；
身患渐冻症却咬牙与死神抢时间的张定宇院长，让我们知道有一种职业道德叫医者仁心；
以卖大蒜为生计的嵩县竹园沟村村民靠手刨出10万斤大蒜送往武汉，让我们知道有一种相助叫毁家纾难。

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此外，我们还听到诸多让人动容的声音：“我没有钱，只能出点力气”“我来”“上不了前线，尽一点心意”“不想当逃兵，恢复以后还要上一线”“你平安回来，我包一年家务”“疫情结束，我娶你”
一句句心声，一帧帧画面，透露的是它们的主人对他人、对社会的深切关怀，这种关怀的核心，其实就是社会责任感。
这些人，不论财富，不论地位，都在用自己的言行为生命作注，书写自己的传奇。他们的朴实让我们重拾力量，他们的善举让我们热泪盈眶，不论时间如何淘洗，这些人物的名字不应被忘记。

这次疫情关乎每个人的真实利益，除了看到人性的美，我们也看到有人趁火打劫，有人散布谣言，有人做行走的“毒王”。两种人虽然在生物谱系上属于同一类，在精神谱系上却像两个物种。
合上这本书，我们试问，此次经历过的不安和感动，可否会成为一种集体记忆？如何用自己的行动诠释人的可贵和高贵？当我们对这些有了深度的观察、学习和思考，便容易对一些“病毒”产生“抗体”，能增强“免疫力”，无论是身体上，还是精神上，如此才堪论成长。
我们提升的哪怕只是一点点，就有可能帮助孩子打开新的成长局面。