读书笔记 读《回归常识做教育》有感

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教育就是这样的一个领域。可以作为例证的有:30多年来，各省市高考头名往往在人生与职业上表现平平;历次数、理、化、生各科国际奥林匹克竞赛金奖得主，并未成长为相应领域的前沿专家;恢复高考后进入大学的学生，已有众多人成为两院院士，而其中本科阶段在众多人追慕的清华北大上学的，仅寥寥数人。

这些表面上似乎没有多少相关性的问题，却有着相同的或相重叠的原因，就是整个社会在“心”的放置上出了问题。那些被同代人羡慕的人，一度占先而未能远行，根子在哪里呢?根子就在当初他们把心放在考进重点学校上，放在得一个国际奖上，而不是放在对真实的自然奥秘和社会问题的探索上。而这背后更深一层的原因是，社会对“心”的置放的强势驱动，使他们失去了真正的自主，形成了被动的人格，离开学校脱离老师以后，就失去了自我，最终导致他们不能长远发展。

事实上，中国教育以及众多社会方面，从幼儿园、小学到中学、大学，从政治、经济、社会到个人生活，都有一个很大的问题，就是心不知道放哪儿。房价高涨引发何处安身的问题，人们会很容易感受到;然而更为深层、更为本质的如何放“心”问题，却少有人真正意识到，但它已经成为目前教育乃至整个社会发展当中突出的实际问题，由此引发的诸多社会问题也已经频频出现。

从个人的成长和生活角度看，如何安身立命的核心在于如何放“心”。从社会遇到的一些突出问题的角度看，“心”的误放是其深层根源。减少和解决这些社会问题，不能仅仅是头疼医头、脚痛医脚。在一个长久缺乏独立思考的人群中，“心”的置放成为一件很难的事。

放“心”之所以成为难事，是有其社会背景的。社会从外部决定着对不同内构的“心”的选择，个体根据选择构建自己的内心。现在选人用人的机制就决定了具体某一个个体的“心”怎么去放:政治狂热时，会有更多人选择将“心”放到政治筐里;经济至上时，会有更多人选择将“心”放在经济篮里;功利主义盛行时，就有更多人把“心”放在功利上;分数崇拜会导致更多人有“分”无“心”;痴迷于自然奥秘的社会氛围，能使更多人放“心”于探究真理，将“求真”作为自己的理想与追求;致力于解决社会问题的社会氛围，能吸引更多人放“心”于创造理想社会。

在一个常态的社会里，崇尚是多元的，每个人依据自己的体验独立思考，依据对社会的感受自觉地放“心”，依据对社会的选择建构自己的“内心”。当社会中有一股强大的力量改变这种状态的时候，放“心”就会走向偏态，就会让一部分人被“放心”，最终必然引发巨大的社会问题。

经历了30余年的高考，已经将越来越多的人的“心”吸引到对分数的追逐上，以致越来越多的人对自然奥秘不感兴趣，对社会问题不感兴趣，对他人与社会责任不感兴趣，一心追逐的是重点小学、重点中学、重点大学，甚至造就了“北清率”。于是，大家的观念进入一种单一固定的模式，传统、保守、功利，这个思维定式限制了很多创新人才的成长，造成教育过程当中大量的人找不到自己恰当的位置，以致“丢心失魂”。