最是人间留不住 ——读郦波教授的《最是人间留不住》有感

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从《百家讲坛》中的《风雨张居正》知道了郦波教授，他儒雅的气质，浅浅的笑，渊博的知识，给我留下了深刻的印象。后来由电视屏幕到喜马拉雅，再到后来买书来看，无论哪一种形式，我都特别喜欢。

《最是人间留不住》也是别人推荐于我，曾在去南阳的路上看了一遍，但是读得不够认真与仔细，春节期间，翻出来再读，读得认真，读得仔细。

“当人生得意是，我会提醒自己：‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’”。

“当人生失意时，我会提醒自己：‘雄关漫漫真如铁，而今迈步从头越’”。

“当面临非议与诋毁时，我会在心底告诉自己：“谁怕？一蓑烟雨任平生’”。

……

——摘自《诗词无用的时代，我们为什么还要读诗？》

在某种场合、某个时候，我们学一样东西，总想着学完之后有什么用处，能创造什么的价值，得到多少利润，甚至想过能带来多少名利，似乎只有这样，才是学有所值，学有所用。

而学习诗词，对于一个普通人来说，只是一种内心的丰盈，无法创造利润，甚至连有人欣赏一下也没有，只是一个人的喜欢。

即使这样，仍然挡不住的喜欢，挡不住的热情，挡不住一个人自斟自饮式的陶醉。

当面对一片芦苇，一条河流，不由吟诵：“蒹葭苍苍，白露为霜。有位伊人，在水一方。”其实并无伊人，也无霜露，只是一条河流，一片芦苇，却仍然脱口而出，此时脑中已是这样的情，这样的景。

当春风过处，桃花朵朵，不上吟诵：“人面不知何处去，桃花仍旧笑春天。”似乎就在对面，一位袅袅婷婷地大唐美女就在其中，等待不是桃花朵朵，而是那位来敲门的书生。

当人生过处，似乎总有一段诗词在等着自己，来表达那些表达不出来的，来诉说那些无法言说的，来吟诵那些无法表达，因为先人们早已写好了千古佳句在等着你用。

文字的魅力顿时洋溢四射，将心中的悲喜顿时化作无有，诗词的用处在哪里？也许正如庄子所说“无用之用，方为大用。”

“即便人生羁旅，即便在一片潮湿的阴暗的秋夜里，即便在巴山蜀水的凄凉之地，只要举目远望，内心深处一灯如豆， “何当共剪西窗烛”，与你“却话巴山夜雨时”，那样，我们的爱，我们的思念就能温暖这秋雨的寒夜，就能照亮如此黯淡的人生”。

——摘自《在薄情的世界里，深情地活着》

读着文中的字句，总能感受到解读原诗之外的意境，读一首诗，感受一个人不同的精神世界，一个心之外的天地，我也特别喜欢这首《夜雨寄北》。

不仅是字面的含蓄，而且是文字背后的故事，人生羁旅，红尘深处，总有一颗驿动的心，回眸之处，总有悲喜，落红无数，心也不止一次在风中起落。

无论多么坚强的外壳，在最深处都有一颗对柔软的心，只是因为包裹太久了，慢慢地失去了最初的柔软，越来越硬，最后是坚不可摧。可是有一天，此情此景，那一颗对柔软的心顿时复活起来。

眼前变成了：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

            取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

读一本书，总会有不同的感受与收获，赏析类书籍总会给人一种耳目一新，有分析、有引用、有对比……感受时化变迁中的流转，生活的过往，情感深处的故事，不被人知的哭泣与微笑，也许正是阅读，对生活的感受更真切、更深刻。