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提起王维，总会提起他是山水派，是“诗佛”，苏轼评价“诗中有画、画中有诗”。
《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
五言律诗。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。（此段来自百度百科）
这首诗就放在《四时之趣》单元，语文要素就有“关注文中的动态描写和静态描写；学习写景物的变化”。吕老师在读了整首诗后，理解诗意和走进画面是合二为一的。
“明月松间照，清泉石上流”老师引导孩子们想象：“你看到了怎样有声有色的画面？”学生说的也挺好。“月光为树林披上了轻纱，幽静又神秘”“皎洁的月光从松林间洒下，斑斑驳驳的。清泉从石头上流过，发出叮叮咚咚悦耳的声响”.....吕老师也配合插图用优美的语言给孩子们营造了静谧的山中氛围。再读，果然不同。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”两句较为失败。老师问：“你看到了怎样的浣女？她们的衣着发饰？她们在聊些什么？”孩子们开始调动想象：“一个微胖的浣女”，“嗯，你关注到了唐朝以胖为美。谁来说说你看到的？”“一个四十多岁的，穿着麻布的妇女，头发用麻绳扎着”此句一出，意境全无。老师再努力引，浣女已经美不起来了。这个问题过于细微化，聊的离孩子们生活又远，想不到也是正常的。
其实，吕老师准备的有图片，不如换种方式：“青翠的竹林深处，浣女们身着各色纱衣......”意境直接用语言描述给孩子们，应该也是可以的。毕竟“孩子们想不到的老师要说”也是我们的作用之一嘛！
走出了竹林，“莲动”处理略微仓促。不过吕老师后面处理“空”，一句带多句，一篇带多篇还是很棒的方式。“空山” 而是渗透着作者的思想见解和感情色彩。
“诗中有画”是因情而造景， “画中有诗”是景中寓情。古诗味道在意境，偏偏这是只可意会不可言传的，我们还要竭力带孩子们走进意境，不然此时的古诗只是简单了解意思的汉字积累罢了。 |
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发表于 2020-1-28 10:53:44
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