读《朝花夕拾》有感600字700字800字

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读《朝花夕拾》有感

　　鲁迅，脑子里搜索到的相关文章除了初中学过的《从百草园到三味书屋》外，就只有这个寒假读的《朝花夕拾》了。对于鲁迅的印象脑海中一直处于模糊状态，直到读了《朝花夕拾》，鲁迅模糊的印象才渐渐清晰了起来。

　　以前，一读到鲁迅的文章就头大，总觉得他的文章难懂得很，借着这个寒假我耐着性子把书一字一句的认真读了下来。虽说，有些字句推敲半天还是无法理解，但老师曾说过，看一些水平较高的书可以将自己从一个较低层次的水平拔到一个较高水平，我虽不敢说水平有所提高，但也有所体会。鲁迅的文章是需要细细品读的，其文章的文笔绵密细腻、真挚感人，所写的都是鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事。

　　《朝花夕拾》原名《旧事重提》，这是鲁迅对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我也为他欢乐；郁闷不乐的时候，我也感到不快。这一切，确实是能真切的感受得到的。

　　在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅先是使用了许多褒义的形容词记叙他在百草园无忧无虑的生活，再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。在百草园的自由自在的生活很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对三味书屋乏味生活的强烈不满！

　　在《朝花夕拾》中，有一个人的出镜次数很频繁，直逼主人公，那便是鲁迅口中的“长妈妈”，在刻画这个人物形象时，鲁迅将他的品性划分为二，即她有好的一面，也有不好的那面。比如， “阿长”踩死了“我”喜爱的隐鼠，却说是“晚上被猫吃去了”。因此，“我”对她怀恨在心。读到这里时，脑海中里一个围着围兜，长相丑陋（踩死可爱的老鼠）的妇女形象浮现出来。然而，她还是有好的一面的，当“阿长”得知“我”喜欢《山海经》时候，不懂识文断字的她把她连名都叫不出的《山海经》，跑了许多路，帮“我”买了来。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。所以在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望让阿长安息。

　　虽然我还没到回忆往事的年纪，无法随着作者一起潮起潮落，但作者笔下那满含真情的文字，我能读得出，品得到。

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读《朝花夕拾》有感

　　回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

　　让我感触最深的就是那篇《二十四孝图》。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，尤其是“郭巨埋儿”这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会“抢”老母的食物而决定牺牲自己的儿子，十分的迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

　　但现实中还是有这些封建孝道的影子。拿《增广贤文》来说吧，里面也提到了这两个所谓的“孝”的故事。而编辑呢？还是热情洋溢地带赞美语调讲述了这个故事。虽然我小时候远没有鲁迅那么复杂的心理，拿了书还是乐呵呵地背里面的文章，可到了这些故事心里还是忍不住反感，背的速度明显加快，声音也加重了，几乎要一字一顿地从声带里挤出来。这也可见封建教育不管在哪一代人中都会引起不同程度的抵触。至于喜欢这两篇的小孩子，我现在还没遇见过一个。

　　在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法,用平实的语言，鲜活的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望。

　　《朝花夕拾》中还有很多别的文章，语言清新流畅，洁净优美，亲切感人，而色彩纷呈，有的尖锐辛辣，有的质朴清新，有的精辟，有的机警。它们以不同的姿态来描画场景，勾勒灵魂。能让人在掩卷之后得到更深层次的启迪。

　　童年已渐行渐远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱生活,向往自由。

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读《朝花夕拾》有感

　　《朝花夕拾》原名《旧事重提》是鲁迅先生的回忆散文集，里面有一些讲述的都是鲁迅先生小时候发生的故事。读这些故事能让我有一种身临其境的感觉，让我读的津津有味。但是这些回忆散文中，令我最喜欢的还是阿长与《三海经》和《从百草园到三味书屋》。

　　《三海经》中那些“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当做眼睛的怪物“都深深的吸引着我，我也想去看看那些老版的《山海经》。以至于我仔细的读着这篇，想从中发现一些有关《山海经》的故事。长妈妈呢，也是一位很好的保姆，她教导了鲁迅很多事情。她还对鲁迅所说的《山海经》念念不忘，她从家回来的还带了一本《三海经》。此时的我与鲁迅一样，都对她起了敬意。阿长善良、真诚、热爱和关心孩子，这样一位好保姆，值得敬佩和尊敬。在文末，鲁迅先生表达了对阿长的敬意，虽说她逝世多年，但鲁迅先生仍没有忘记她，因为像她这样的人是不会轻易被忘记的。

　　可是现在，像长妈妈这样好的人还有多少呢？时代在变化着，人也在不断的变化着，以前的那些无邪的人，又都跑到哪去了呢？纵观世界，真正的好人寥寥无几。一想到阿长这样好的人，敬佩之意又涌上心头。

　　阿长与《山海经》读完后，又一篇有趣的文章出现了，就是《从百草园到三味书屋》，这篇文章在上学期间已经学过，但重读，有别一般的感受。

　　"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"读这一段，让我感受到了童真，也让我回忆起童年的往事。突然间，我似乎看到了鲁迅在大人的严格看管下，偷偷的溜进了这美丽的、迷人的、有趣的百草园，采野果，抓昆虫，捕小鸟，与同伴一起玩耍 。这有趣的生活令人向往。鲁迅热爱自然，热爱到不怕被家长打骂，他摆脱家长们的束缚，自由自在的在百草园中玩耍，体现了孩子特有的童真、童趣。现在的我，已离开了这无忧无虑的童年，早已没有这洋无忧无虑，自由自在的感觉了。面对我的是学习的负担，是升学的压力，是父母的管教，如果有一天我能有这样的机会，我一定会好好去享受。

　　但如今，像这么美的环境也已经消失，田野没了，小河变脏了，家乡的土地越来越少，呈现在眼前的都是一座座高楼大厦。早已与以前的社会大不相同。现在的生活虽说比以前的生活好，但没有精神上的享受 ，又谈何舒适快乐呢？

　　读《朝花夕拾》，能让我重温那些童趣，能让我享受童真带来的快乐。在书中，我们看着鲁迅先生的童年往事，与他一起回忆他美好的同年，与他一起热爱自然，向往自然。

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读《朝花夕拾》有感

　　童年事情，历历在目，旧事回想，潸然泪下。小时候的每一件事情都像天空中的繁星，故事中包含着童真，包含着哲理，同时也包含着社会的变迁。

　　鲁迅笔下的这本记录童年时期的故事，更多的是用童年朴实的语气对社会变迁以孩童的视角，你进行阐述，时常带给了我们不一样的感觉。

　　朝花夕拾，对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》 怀念长妈妈并感到惋惜，怒气不争的《阿长与山海经》，批判封建交道的残酷的《二十四孝图》，以及表现封建社会的教育的《五猖会》，童年烂漫的《从百草园到三味书屋》，种种看似平凡的小事，去让我们值得深思。

　　例如《五猖会》，鲁迅先生仅仅的是写它的热闹吗？如果你思考后，我认为你会知道答案，鲁迅先生运用了渲染气氛的描写，对比的手法，是文章更为生动。如果是我们，我们生活在这样一个世界，能不能体会出这一情感呢？

　　鲁迅的文笔总能让我们感到与众不同，所以我们从鲁迅的笔下看到了这个封建的社会，一个"吃人"社会，我们在这个时代，各个方面都有了提高，我们为何不抓住这么好的机会去创新努力呢？在优越的条件下，我们更应该创造出不一样的成果！

　　朝花夕拾将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注社会改革的巨大热情，我们应该继续努力，记录生活的一点一滴，把握生命的美好，使自己的生活更加绚丽多彩。

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读《朝花夕拾》有感

　　《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读<朝花夕拾>不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

　　一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

　　在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是<从百草园到三味书屋>中那个充满了生趣的小小百草园。幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。

　　读《朝花夕拾》我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。

　　鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢?

　　在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的最好。

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读《朝花夕拾》有感

　　我也不记得，是先知道“鲁迅”这个名字，还是先知道“朝花夕拾”这个名字的了。不过，无论先知道哪个词，那时对我来说也只是两个普普通通，十分陌生又十分奇怪的字组成的二字短语。后来，我对于“鲁迅”这个词多了一分认识——他，是一位了不起的作家，更是一个令人敬佩的革命斗士。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这一句，算是我对于鲁迅先生的第一份深刻认识。就是这一句，让我每每读到鲁迅先生的作品时，都会带着一种肃然起敬的、十分奇特的感觉。我认为，这样一个伟大的斗士，他所有的作品都应该有这种大义凛然之感。

　　于是，我带着这种感觉翻开了《朝花夕拾》。于是，我发现我错了。我发现带着斗士的思想去品读这个作品时，心中这些刻意充斥着的愤慨渐渐地被磨平了，磨出了一个真实的面——自己内心中最真实的一面，最温柔的一面。虽然，这个作品里，也有不少批判和讽刺，虽然有些语言也充斥着辛辣、尖锐的感觉，但是这却一点儿也影响不到这整部作品的基调。捧着它，品着它，似乎就坐在午后的阳光里，暖暖的，很惬意。于是，我对“斗士”这一词，又有了新的认识……

　　有人说，这本散文集笔触细腻，但我却不这样觉得。就拿我最先读到的《从百草园到三味书屋》来说吧，初读，我觉得这篇文章又长又繁琐，唠唠叨叨像一个老人叙述往事一样没完没了。再读，我有觉得这些文字没有一个可用“细腻”来形容，更不要说“精致”了。没有诗一般的语言不说，且结构也很混乱。只是奇怪的是，对于这样一篇我很不喜欢又很长的文章，我竟能耐下性子好好地读它，并且还不厌其烦。于是，我又读了一遍，发现这口语化的文字里不仅乐趣横生，也十分吸引人，发现这看似混乱的结构，竟用得十分巧妙……我只好感叹一句：“这样的文章，真是越读越有味啊！”

　　《朝花夕拾》——每当读到这个名字，浮现的总是这样一个画面：夕阳下，早开的花已有些微微合拢，但却仍掩盖不了它的美。这姿态，在柔和的金色下，令人陶醉……

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读《朝花夕拾》有感

　　鲁迅有着自己的《朝花夕拾》，当我阅读其中的文字时，真正领悟到的应该还是当他写着一篇篇回忆时那种心中的波澜。将过去的事与物跨越时间的洗濯，变成永恒，那才是最令人佩服的。

　　每人都有属于自己的“朝花夕拾”，五年后，十年后，五十年后再翻开那泛黄的纸，每次都像那破茧的蝴蝶，体验与享受那蜕变的快乐。《钢铁是怎样炼成的》中提到，人活到最后不会因碌碌无为而羞耻，不会因虚度光阴而惭愧。一个完整的人一定拥有自己美好的回忆。

　　爸爸一辈子中最最珍爱的是他儿时一本本小人书。几次搬家，上百本的小人书一本也没有丢失。他总很陶醉地告诉我：“小时候，我最喜欢买来新书，翻开它的第一页，贴在上面闻着那浓浓的墨香。”生活在这个时代的我当然无法感受到那种愉悦之情。但每当我触摸那每一本神圣的小人书时，正有一种不可抹去的墨香从遥远的地方飘来。爸爸看到电影《樱桃》中母亲追赶被卖给别人的孩子时，不禁簌簌地流下两行写满回忆的泪。他说，曾经奶奶把他过继给另一家后去看他，看他穿着破旧的衣服，如同猛兽之间的掠夺一般，要把爸爸带走。在爷爷去世后，父亲举箸提笔写下回忆散文《我的上海》，回忆他儿时和爷爷去大上海的难忘回忆。如今，当我们每次去上海时，我看见父亲的眼神穿透了眼前的一切，回到了20年前。我们走在外滩，一股深深的怀念与伤感夹杂在吹来的晚风中。外公如今年事已高，有时悲观起来甚至还像交代后事一样做一些令人痛心的事。他没事就喜欢和我讲述着他曾经的种种经历。从他进了儿童团到当老师四十年……无论他在说些什么，他的脸上总会洋溢着骄傲的笑容，那深深的皱纹也紧紧地皱在了一起。

　　如今我察觉着自己对生活的感受，不知几年后再把心中的记忆调出，又会有怎样一番特别的感受。

　　有一天, 我和爸爸走在路上，他牵着我的手，他只是弓着他那硕大的身躯，迈着稳健的步伐。我叫道：“走慢一点！走慢一点！”他只是头也不回地前进。我想着，当二十年后，他白发苍苍时，或许就是我搀着他，他缓慢而又艰难地挪动着脚。那是即将到来的事实，可是不知为什么，总令我无法接受。

　　如今，我们应该好好地活着，不仅要体验与珍惜每个当下的美好, 更应该用心灵去感受心灵，留下自己独一无二的记忆。当我们也到了古稀之年，那时候，我们再用我们的故事向后人诉说着当年的美好。