《狼图腾》读后感600字700字800字

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《狼图腾》读后感

　　狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。

　　狼，在广袤的额仑草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“天葬”，即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里（天）。一开始我感到十分吃惊，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾？用这种“天葬”法，不是违背了我国传统“入土为安”吗？

　　狼并不像我们想象的那样，反而，它是一种十分智慧的动物：它们会利用各种地形来进行打围，成功率很高；它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中，十分有远见；它们还能识破“野兽克星”捕兽夹；它们的毅力很好，有耐心，为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机；它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌，可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年，成为了草原霸主。它们舍弃“小命”，保护草原“大命”，是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。

　　后来堂堂中国所经历的曲折与屈辱，要从中国人民的思想上找原因，思想决定意识和行动，中国人草原上具备的、狼传授的生存规则、禁忌已经淡化了。这不只是草原民族和农耕民族的矛盾，是思想的碰撞，思想决定一切。

　　但是历史仍在推进，狼图腾的故事还在上演，中国人的狼性比例要加大，中国才能从根本上获得发展。

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读《狼图腾》有感

　　前段时间在好友处看到《狼图腾》这本书，不知怎的我一下子被它吸引了。这本书讲陈阵和杨克两名知青到内蒙古乌珠穆沁草原插队，接受贫下中牧的再教育。在那里，他们欣赏到了最美丽的原始草原美景，参加了最惊心动魄的人狼大战。他们深受毕利格为代表的老牧民影响，思想发生巨大变化，由插队前的恨狼、怕狼到后来的敬狼、爱狼、养狼、学狼，并且陈阵还成了研究狼图腾的专家。

　　草原人为了保护畜群，会时不时的与狼发生战争：防狼、夹狼、套狼、掏狼崽……但他们从不把狼赶尽杀绝。他们说狼是腾格里（天）派来守护草原的，狼是草原的生态指标：有了狼，草原上就不会发生鼠灾；有了狼，就会少了很多专啃好草的黄羊，草会更肥美；有了狼，会吃掉许多獭子，减少很多獭洞，马就会少别折前腿，就会少一些马倌受伤；有了狼，畜群才不会数量猛增让草场发生危机；有了狼，才造就了身强体壮、速度超快的乌珠穆沁名马……可以说，没有狼就没有草原上一切的美好。事实也很快证明了这点，随着建设兵团的大批进入，狼大部分被打死，少量被迫出境，之后就是老鼠猖獗，畜群激增，马的质量下降，草场严重沙化，再也难见草原仙境！

　　读了这本书，我对狼有了更深刻的认识，狼在我心目中已不再是自私贪婪、无情无义、凶狠狡诈的代名词，它还被赋予了新的内涵：坚韧、智慧、自由、团结、互爱。它让我进一步了解了事物的两面性——利弊相依，祸福共存。

　　读了这本书，我对“人定胜天”一词有了更深的怀疑。人真的能胜天（大自然）吗？乍一看，还真能。人能把山凿穿，沟填平，河改道……人仿佛能改天换日。可是，君不见，我们还有多少美丽的草原，多少引以为傲的原始森林，多少碧蓝的天空，多少澄澈、清凉的河水？？？？我们富裕了，安逸了，可我们每天呼吸到的是什么样的空气？近年来那么多的极端天气难道不是大自然对我们人类的惩罚吗？前几日还在一博友的文章中看到冰城哈尔滨也首次出现了严重的雾霾天气，冰城在我心目中可是一片净土呀！

　　读完这本书，我对生态环境有了更多的担忧，真不知道我们的发展还要牺牲多少美好的环境？将来我们还到哪里欣赏原生态的美景？

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《狼图腾》读后感

　　在丰富的寒假生活中，我读过许多书，其中让我印象最深的便是《狼图腾》一书。自古以来，狼在人们的心目中便是一个阴险狡诈的动物，狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心，似乎狼只能用“坏”的字眼来形容，不能有丝毫“好”的诠释。这本书最吸引我的，便是它的独特性。它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。

　　这一本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随崇尚狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，也渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢转变了他长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。

　　狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在进攻的时候也是井井有条。更让人赞叹的是，狼群即使在撤退的时候也是井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有混乱。当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，狼是自伤，确实挺有壮士割腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最危险的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在环境恶劣的草原中生存下来。

　　其中我非常欣赏狼的智慧。在生活中，他们会运用各种各样的本领与智慧来克服生活中遇到的种种困难。但是，狼的智慧也不是与生俱来的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，这种种，都在考验着狼。这是狼千年凝聚的结晶，是它们智慧的象征。

　　但我最喜欢的，还是狼与人的斗智斗勇，感受其中这不屈不挠的精神，读起来振奋人心。和对手一起成长，并且感谢对手，即使体无完肤，也心甘情愿；即使面临倒下，仍有不屈的意志，认为这是对人生的考验，这是一种多么坦荡的胸怀啊！

　　人就要像狼一样，有狼的气魄和霸气，拥有不屈的意志和“富贵险中求”的勇气！书已经读完了，但是我的心依旧在书中遨游、遐思，狼的奔放、血性、智慧让我神往，我仿佛看到了自己心中的“狼图腾”，看到自己在草原中跳跃、奔走……我沉浸于书中，却在狼性的感染和草原的洗礼中迟迟难归……

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《狼图腾》读后感

　　读完《狼图腾》，感触很深。

　　书中以北京知青陈阵在内蒙古大草原插队时对草原狼的所见所闻为线索，描绘了一场场神奇而惊心动魄的场景：狼群如何围剿黄羊、狼群与马群甚至与人的战役等等。书中表现的蒙古草原狼调兵遣将的军事才能、组织战役的非凡智慧、威武不屈的尊严和以命相拼的团队精神，都极其令人震撼。作者姜戎并非专业作家，而是一位学者。他曾在内蒙古额仑草原下乡插队，曾亲身掏过狼、养过狼、也打过狼。正是长达11年与狼共舞的生涯，使他对狼产生了亲密的感情，并获得了创作的源泉。在小说中作者常常按捺不住地想要表达自己的思想，他往往借人物的大段对话或内心独白，来表达对狼以及狼性所代表的文化精神的看法。主人公陈阵就是在这样的思考与对话中，从狼的生命中悟出了人生与传统文化的真谛。

　　狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。于是有了成吉思汗。于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵。但同时，狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。书的最后，描写到了当初的草原已成荒漠，草原居民的放牧也已改成了圈养，更别提那片令“我”神往的“天鹅湖”了。人类打破了草原的平衡，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还终将是我们人类自己。

　　读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。其实也不单是狼这样，道尔基的狗能在杀狼时大出风头，也是因为八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。正是靠着这样的团结，它们才能在与狼的作战中占据上风。这一作战方式不正是现在人们所寻求的团队精神吗？

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《狼图腾》读后感

　　读完《狼图腾》时，已是两点过后的深夜了，可我却丝毫没有困意,心情却有着异样的沉重，又有着一种莫名的痛楚，许久才平静下心来。认识狼性后，所以对狼有所同情。正是因为狼的天性，小狼的灵魂才早早的升上了腾格里。也正是因为狼的这种宁死不屈的天性，才使陈阵在小狼生命的最后一刻，给了小狼，宁战死、不屈死 的残局，这是狼历久以来永恒不变的尊严。

　　感谢本书作者姜戎。作为一名北京知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过,也与狼缠绵过，并与他亲爱的小狼共同患难。才有了今天这样一部以狼为叙事主体的史诗般的“旷世奇书”，实在是当代读者的幸运。

　　作者详细又生动的描述了即宽阔又美丽的蒙古额仑大草原，及蒙古人民群众的生活，深深的感受到蒙古名族的热情，仿佛身临其境一般,使我对蒙古草原,蒙古名族，蒙古草原的狼,有了更深的了解. 汉人不读此书，世世代代将永远也淡化不了对狼的误解。

　　千百年来，正统主导地位的鸿学儒者，畏狼如虎，憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的偏见。生活中的 狼 给我们的影响只是些凶狠残恶，如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼狈不堪、一片狼藉，之类的词，我们可想而知。为什么汉人崇拜龙图腾，而蒙古草原人崇拜的却是狼图腾。汉人怕狼，恨狼，而蒙古人却护狼，学狼，崇拜狼而却又杀狼。蒙古人常说：我们汉人跟羊一样，他们是狼，汉人一到了草原，就专打败仗。确实如此，生在蒙古名族的人们具有与生俱来的胆识，连乳臭未干的小子都敢钻狼洞，普通的蒙古妇女都敢拽狼尾巴。成吉思汗为什么能打到欧洲，生活在有蒙古草原狼的世界中，他们的马能跑的不快？常年与狼久战，他们的各种作战技术就如同狼一样，神出鬼没，就连孙子兵法中的战术，很多都有狼的作战文化。狼，不打无准备之仗，又有坚毅的耐力和惊人的嗅觉。一条饿狼在发现到猎物时，藏在暗处，盯着目标，可几天几夜一动不动，等待最好时候攻击。几里路内，狼就能嗅到草原人们给野生动物们设下的各种圈套与猎物陷阱。最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职，捕到猎物的狼，会将猎物分给病狼，老狼和残狼，只有蒙古草原的狼,才真正具有超人想象的智慧，这样的狼文化才使狼几千年来,久战百胜. 蒙古草原如果没有了狼，乱七八糟的野生动物就会越来越多，野生动物多了，给草原人民带的危害，生态破坏就越大，草原上的草就会被野生动物们吃光，这样，草原上的 牛 羊 马 就没有足够的草吃。如此，狼岂不立一大功.

　　特别是在本书的结尾，小狼维护尊严的精神，深深的感动了我，毕利格老人说的对，蒙古草原的狼是不能养的，小狼宁可被铁链拖着走, 也不让人牵着走.

　　我们要学习它的勇敢，坚强，智慧，有了目标就要走下去，人生没有退路.

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读《狼图腾》有感

　　狼，一个既遥远又熟悉的字。

　　狼，一种既有心计又霸气的动物。

　　小时侯，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。

　　《狼图腾》是一本由作家姜戎写的关于蒙古小狼的奇书，原本我以为不怎么好看，可是看着看着，感觉就好像有一股强大的力量完全把我吸引住了，让我欲罢不能。

　　这本书主要写了北京大学生陈阵养了一只小狼，并与它结下了生死之情的故事。在陈阵养育过程中，小狼的自由独立、小狼的强悍卓越、小狼超强的智慧和才能、小狼不屈不挠高贵的灵魂、小狼坚不可摧的团队意识、小狼的亲情和友情以及小狼和草原万物的关系……，让我一次次的感到震撼和感动。

　　在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵……

　　今天，我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动，不能不去学习狼的智慧和精神。在平日的学习生活中，我们有时一遇到困难就退缩，有时做事只想自己，没有集体观念等等，这些都是我们必须去克服改进的。我希望大家也能消除对狼的偏见，学习狼的精神，做事有头脑，不屈不挠，勇敢顽强，团结协作，让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧，永不停息！

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《狼图腾》读后感

　　《狼图腾》是一本因狼而起的关于游牧民族小说，作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起构成了这本内容曲折，情节生动的奇书。

　　《狼图腾》介绍了陈阵和杨克去掏狼窝的故事，在掏到小狼之后，陈阵想出养狼的主意。不顾其他人的反对，偷偷养起了狼。在陈阵的精心照料下，小狼渐渐地长大了，可是纸最终包不住火，这件事被蒙古老人发现了。在陈阵的苦苦哀求下，老人只得同意他养狼。随着小狼的长大，陈阵发现小狼身上的许多优点，发现了许多值得他学习的地方。小狼的性格决定了它的命运，它太固执顽强，又向往自由，最后，在蒙古老人的教导下，打死了小狼。

　　作者用饱含忏悔之情来纪念小狼，在他的笔墨之间，无不流露出对小狼的喜爱和对草原的向往。

　　文中作者崇尚狼的品质：狼的坚韧，顽强，团结，智慧，无不让作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，个个都是硬婆铁汉，它们总是血战到底，死不低头，因为狼的字典里没有软弱这个字眼。狼之所以强大，不是因为狼中没有“汉奸”而是艰苦的草原环境把孬种都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的伟大，在极其艰苦的草原环境中，进化出了十分优秀的物种。

　　汉人总是害怕狼，找借口说是恨狼，把各种坏蛋比喻成狼，把狼比作十恶不赦的坏蛋，其实狼却是无辜的，狼身上的许多的优秀品质是坏人所不能比的。所以蒙古人把狼像神一样供着。

　　《狼图腾》就是大胆创新改变了人对狼刻板、固定、肤浅的认识，让人想以狼为师的冲动，狼的智慧、尊严、独立、坚韧和强悍会让人一生受益。

　　我觉得中华民族除了龙外，应该有一个狼的图腾，这样才能有中华的秉性。啊，狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂！