庄严的哀歌 ——《檀香刑》读后感

网站工作室

原本不太喜欢莫言的魔幻现实主义作品，虽然这是当代小说的流行趋势，虽然在讲《装在套子里的人》时也对这种夸张、荒诞、魔幻的文学特征有过渗透，但总还是纯写实的东西，反感作家“故弄玄虚的卖弄”。这次读《檀香刑》写读后感，更像是自己布置给自己的作业，到临笔时还是无从落笔，只好读了一些网络文字，拼凑些文字，给自己的阅读一个记忆。

故事是和重大的历史事件联系在一起的：德国人强修胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团，八国联军攻陷北京，慈禧太后仓皇出逃……而故事的主人公却是实在的小人物：民女孙媚娘，丈夫是傻子，亲爹闹义和团，公爹是刽子手，情夫又是知县。情节围绕刽子手公爹奉命以传说中的极刑“檀香刑”来处决亲爹而展开的，各个主人公以自己的口吻将这个故事的前因后果来龙去脉层层剥开，同时将历史上那些真实的风云人物以独特的视角展示出来，袁世凯、刘光第、慈禧、光绪，如活生生般重现。   

然而莫言描绘的最出色的还是这些小人物们。

孙眉娘，这个如花似玉的狗肉西施，别人眼中红杏出墙的浪荡女子，她是哀婉的，却也是壮烈的。傻了吧唧的小甲不能满足女人的需求和欲望，于是当那个儒雅英气的高密知县钱丁出现在自己的视野中，她没有躲避，束缚中国妇女的所谓三从四德都不能构成她追求爱情的障碍。爱情来了，仅此而已。其他的都无关紧要了。

眉娘似乎是这个小说中的连接点。干爹钱丁是抓住亲爹孙炳的人，而公爹赵甲又是受命给孙炳上刑的人，丈夫小甲充当帮凶。爱情、亲情的左右为难之下，一个弱小女子在无穷又无情的社会淫威之下，她有胆怯，有紧张，但是却依然能尽自己的能力，营救那个在各种莫名其妙的偶然中被囚禁死牢中的亲爹孙炳。

眉娘的形象，是《红高粱家族》中我奶奶的继承。同样是对着无能的丈夫，一个是傻子，一个是麻风病人，同样是听任爱情的蔓延，让自己轰轰烈烈地爱着恨着。她们有女人的娇羞，又有很多人不具备的大胆和勇敢。孙炳这个英雄人物的愚昧让人一点也爱不起来，而这个在现实生活中挤轧的孙眉娘却能惹人恋爱，不仅是漂亮，也不只是痴情。

而在我看来，最值得品鉴的还是知县钱丁。他高大潇洒，胸怀壮志，却又龌龊至极。我觉得他是自恋的，总给自己的行为找出一大堆热血充怀而冠冕堂皇的理由，把自己感动得热泪盈眶。看到百姓哭号叫嚷就要为民出头，袁世凯一句不经意的允诺就能送他一个黄粱梦，请愿过，上吊过，纠结过，还是把自己逼到了一个帝国主义封建主义帮凶的位置上，而最终他觉醒了，结束了众人的性命，自己的性命等着被终结，可最终化身为一具铮铮铁骨。   

不自觉地会喜欢上莫言的语言，尽管之前看《红高粱》时没多大感触。那是一种热气腾腾，充斥着腥味的语言，戏文般朗朗上口，读完了却又感觉像他描绘的大肥猪一样到处泛着油腻。完全是一种民众狂欢似的热闹不已，但浸透着别样的深沉和悲壮。   

高晓声曾经说过：跌倒了站起来，打散了聚拢来，受伤的不顾疼痛，死了灵魂不散，生生死死，都要为人民做点事，这就是作家们的信念。莫言正是这样的作家。