美在钻研 美在斟酌 ——《搭石》教学随笔

最新资料

文章是作者处在特定的环境下，叙述的所见所闻，抒发的所感所想。学习课文，我们在执教课文之前，既要解读文本，也要解读作者；既要走进作品中，也要走进人品中。　　
    一、执教前的钻研　　
   （一）走进作品中　　
    《搭石》一文，细细读来，没有华丽的语言，没有高深的话语，扑面而来的是一阵清新雅致的风。一排排毫不起眼的搭石，在潺潺溪水中静静摆放。一个个平凡而动人的故事，正悄悄的发生着。细心地摆放搭石，快乐地走过搭石，那伏下腰来的年轻人是美的，那补搭石的老人是美的，那漾漾的清波是美的，那绰绰的人影是美。美的景，美的人，奏出了一首美的民风之歌，画出了一幅美的风俗之图。　　
   （二）走进人品中　　
搭石》的作者是刘章，他是当代诗人，一级作家，笔名东旭，别号雾灵山人、燕山痴子。他的作品有诗文集《南国行》、《北山恋》、《枫林曲》、《长相思》等等。他的诗歌大多来源于生活，内容真实而感人，文风朴实不娇柔做作，清丽中带着浓浓的泥土气息，读起来抑扬顿挫，起伏跌宕，朗朗上口，回味无穷。这些都得益于他在农村生活的经历。故乡的每一寸土，每一片山，每一道溪，每一处景都成了他取之不尽、用之不竭的创作源泉。他的作品中，有一半以上都是在写乡情，因此，也被人们称作“农民诗人”。
     在刘章的心中，故乡，永远是心中最美的篇章。原苏联作家巴乌斯托夫斯基曾指出：“真正的散文是充满诗意的，就象苹果含着果汁一样。”作为诗人的刘章写起散文来更是得心应手。他的散文，无论是思家乡、忆故人、写景记游、即景抒怀，还是叙述平凡的往事，吐露心曲和思绪都往往给人以绵长的诗情画意之感，令读者为作品创造的优美境界而流连忘返，为作者丰富高尚的情怀而怦然心动。　　
    写搭石的背景：1977年末．刘章来到河北省省会石家庄工作。
　　当他见到人们抢着挤公共汽车的时候，见人们无序地匆匆横穿马路的时候，心里便幽幽地想到家乡的潺潺小溪．想到山里人走搭石的情景：～个人跟着一个人，动作协调有序，足音踏踏，水声淙淙，人影绰绰；两个人对面来到溪边，微笑止步，示意让对方先行。还有，年轻人背老人，大人抱娃娃，在记忆里，如他们留在水中的倒影。当他见马路上有砖头或树枝，人们宁可绕着走，也不肯弯腰拾起的时候。他又想到山里人在雨水过后，自觉摆搭石的情景，想到有人发现搭石不稳，退回岸上，找块好石头搭上的情景……
　　搭石上有新意．搭石上有美，搭石上有情。由于搭石的特殊渡水方式，长期造就和展示了山里人勤劳、热心公益、互助礼让的美德。这样，他便在1980年2月写了短文《搭石》。
　　他写《搭石》，没有任何前人文字可以借鉴，可以说是半生体验、一日写成，是生活的赐予。古代的文人们，写小桥流水，写古道、渡口，没人写搭石。
　　搭石是特定自然环境里的产物．只有在三四尺深以内的小溪、小河里摆搭石，在大江大河里则无能为力。　　
二、执教方案的斟酌　　
为了让孩子们了解作者刘章，我在课前安排了一首他写的《牧羊曲》：花半山，草半山，白云半山羊半山，挤得鸟儿飞上天。羊儿肥，草儿鲜，羊啃青草如雨响，轻轻一动一团烟。让孩子们感受如此通俗易懂的景物，构成了如此优美的画面，初步学会用“想象丰富画面”。　　
    （一）朗读课文找搭石　　
     通过默读课文，知道什么是搭石？初步了解搭石为家乡的人民带来了方便。　　
（二）协调有序走搭石　　
每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。　　
一行人走搭石，动作是这样的协调有序。前面的——抬起脚来，后面的——紧跟上去，前面的——抬起脚来，后面的——紧跟上去，抬起脚来——紧跟上去，紧跟上去——抬起脚来，这踏踏的声音，就像一首轻快的乐曲。快速地走是为了平衡，没有抢步是为了防止后面的人落水，虽然没有人指挥，却依然走得那么整齐有序，从协调有序中读到的是乡亲们的默契与和谐。晨雾初起，太阳初升，人们欢快地走上搭石。太阳西落，暮霭沉沉，又听到那踏踏的声音，不由让人心中升起一种幸福感，乡村人的生活是如此的和谐美好。　　
清波漾漾，人影绰绰，两个多么美的叠词，凑成了一幅多么美的画面啊！风在轻轻地吹，水在缓缓的动，倒映着走搭石的人们。这山、这水、这人，就这样活生生地出现在我们的面前。清波漾漾，小溪里的搭石是美的；人影绰绰，走在搭石上的人也是美的，动中有静，静中有动，音中有画，画中有音，构成了家乡一道亮丽的风景线。　　
（三）扶老携幼过搭石　　
如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前止步，招手示意，让对方先走，等对方过了河，俩人再说上几句家常话，才相背而行。假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事。　　
常在山里的人们，总会看到这样的情景：当两个人过搭石的时候，停下脚步，一个招呼着一个先过去，不会有争抢，相互谦让。再在河边上，说上几句话，聊一聊你家的事，说一说他家的人，道一声再见，才相背而行。　　
假如这时候是一位老人要走搭石，年轻人必定会恭敬地伏下身来，送老人安安全全地走过河去。不需要感谢，也未曾想过要感谢，因为这样做本就该如此。老人在年轻的时候，一定也这样伏下身来背老人过搭石；年轻人老了的时候，也必定会有年轻人伏下身来背他过搭石。在这搭石上，天天都发生着感人的故事：也许是一位怀抱婴儿的妈妈，也许是一个胆小羞涩的孩子，也许是一个从未走过搭石的外乡人……不要急，不用怕，总会有一个乡亲默默走来，把你平安送过河。这一块块普普通通的搭石，搭起了乡村人善良美好的情感之桥啊！　　
（四）“理所当然”话风俗　　
在刘章先生的笔下，家乡的景是美，家乡的人是美的。在这里，有着淳朴的民风，有着与城市截然不同的温情。这片土地上的人把热忱的心都化在了那一块块无言的搭石上。主动地摆搭石是理所当然的，细心地补搭石是理所当然的，协调地走搭石是理所当然的事，互相谦让过搭石是理所当然的，背上老人行搭石更是理所当然的。家乡的景美，人美，风俗更美。关爱他人、和谐有序、勤劳质朴、尊老敬老、互相谦让，所有的一切都已经融在乡村人的心里，做这一切都是那么的自然，已经成了他们生活的一部分，生命的一部分。在这一个又一个理所当然的背后，是乡村人的善良与美好，是对生活的那一份热爱，是对家乡的那一份热爱。　　
    钻研文本与作家人品的过程如此美丽，执教方案的斟酌如此用心，课堂中自然而然谈也会呈现一份独有的美，这就是我们追寻课堂：文本中的美丽，用自己的想象来丰富。

最新资料

镜湖校区：王月兰