北师大版《送元二使安西》公开课教案及课后反思推荐

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《送元二使安西》课后反思1
　《送元二使安西》是《积累、运用五》第一题读读背背局部的内容。教材的要求是会背诵古诗，至于誊写和大致理解诗意也不在要求之列。这首诗我以前已经带领同学背过，所以，再指导背诵这首诗已经不是我教学的主要目的。因此，教学这首诗时，我设计了如下教学目标。
　　1、检查同学独立识字的能力。
　　　　就我班同学背诵古诗的数量而言，假如他们能把诗中的生字全达到会认，那么，多数同学不但小学阶段的字应该已经全部会认，中学阶段也应该认了不少。所以，在复习古诗的同时，检查他们的识字能力，应为教学的重点之一。
　　2、理解诗意。
　　　　背诗的目的是感受诗的意境，陶治性情，提高人文素养，学习运用。因此，要求小朋友在会背的基础上进一步理解诗意，成了我教学的又一重点。
　　3、复习拓展。
　　　　小朋友们背诵王维的诗已经不少。如何在学习本诗的同时巩固加深对其他诗的印象，也是我教学中应该考虑的。
　　4、理解王维写景诗的意思，初步感受体会王维诗的风格。
　　　　在归类理解诗的基础上，我设计了概括诗风的环节。虽然不够详细、全面，但通过学习，让同学初步感受王诗的风格，必将有助于他们加深对诗的理解，提高鉴赏能力。
　　基于以上四方面的考虑，我带领同学对王维的诗进行了研究性学习。
　　一、导入。
　　王维的诗，我们已经背过几篇了。下面我写几个他诗中的字考考你们，看你们认识吗？（渭、悒）。局部学困生不认识）。因此，学习古诗的第一步，必需要认识生字，这是最基本的要求。要在认识生字的基础上，认真朗读，记住字形，在把诗读流利的基础上，进一步背诵。
　　二、复习《送元二使安西》。
　　　　让同学朗读后试着说诗的意思。（经过局部同学一个词一个词的理解，加上老师对“元二”、“安西”、“渭城”、“悒”、“阳关”等词的解释，同学们弄懂了这首诗的意思。）
　　三、回顾背过的王维的诗。
　　1、指名同学领背王维的诗。一个同学领背一首，共背了《山居秋暝》、《竹里馆》、《杂诗》、《相思》、《使至塞上》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》、《九月九日忆山东兄弟》八首。
　　2、选择王维写景的诗背诵。
　　　　同学们背出了《山居秋暝》、《竹里馆》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》、《送元二使安西》五首。
　　3、理解前四首诗的诗意。
　　　　同桌先一首诗一首诗的交流诗的意思，然后分别指名试说。（多叫几个同学）
　　四、感受王诗的风格。
　　　1、合上眼睛，边背诵王维五首写景的诗，边想象画面。背完后谈自身的感受。
　　　2、通过老师指导，得出王诗的风格特点：诗中有画，画中有诗。
　　五、作业：诗配画。
　　　　任选王维五首写景诗中的一首，根据自身对诗的理解，回家画一幅画，并在反面用铅笔题诗。明天课前同桌根据画的内容，猜想所画的诗，并点评是否画出了诗意，不当之后加以纠正。
　　教材要求的内容不多，我竟用了整整一节课的时间，有些老师可能会说，为了《积累、运用》上的一首诗，何必浪费那么多时间？对此，我有不同的观点。课本无非是一个例子。我们教学的目的就是要把同学引向课堂外那个无边无际的知识的海洋。只要能够让小朋友们学得积极，学得主动，并能获得更多的知识，我觉得都值。再说，背诵的目的是为了运用。教学中我不但注意了指导同学对诗的巩固、理解、感受，而且拓展了同学的视野，提高了他们的综合素养。我觉得在这方面多花点儿时间值。所以，进行了这样的教学过程。

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《送元二使安西》课后反思2
　《送元二使安西》这首诗是王维写的一篇送别诗。戴老师执教本课时，坚持以人为本的教育原则，精心地确定教学目标，精心地设计教学过程，精心地选择教法，让同学感悟到了古诗语言文字的精妙，以及诗人所蕴涵的独特感情。
　　回到学校，戴老师上课的情景还历历在目。我觉得他上课的特点是朴实、扎实。
　　一、朴实的风格
　　说戴老师的课朴实，是因为他的课不搞外表文章，不搞形式主义的东西，而是步步踏实，每一个步骤都精心雕刻。他不会因为赶时间而放弃某一次知道同学的机会，也不会因为只重视结果而忽略了教学的过程。比方说，在引导同学读好课题《送元二使安西》这个课题时，光是解题、读题就花去了十五分钟的时间，直到每一个同学能正确读题为止。回想我在平时的教学过程中，读好诗题往往就被忽略，而
　　戴老师这一点却做得非常好。他花这么长的时间是有道理的，因为诗题对于一首诗来说就好比是龙的眼睛。戴老师在读好诗题是虽然着墨不多，但是颇具匠心，体现他朴实的教学风格。
　　二、扎实的过程
　　戴老师在上这堂课时，充沛体现了新课标“以读为本”的理念，始终让“读”贯衣着整个教学过程。在读中感受王维优美精湛的语言文字和对朋友的依依不舍之情；在吟中引领同学入情入境；在唱中让同学有所感悟和考虑；在舞中让同学受到情感熏陶、获得思想启迪。
　　诗的最后两句，选取了饯别宴席的劝酒词“劝君更进一杯酒”凝离别之情于美酒之中。一杯酒，一生情，一个“更”字，一个“尽”字，浸透了诗人对朋友的全部真挚感情。戴老师在引领同学读这一句时，先让同学充沛体悟诗人的情感。他是这样启发提问的：“身为好友的你，在元二临行前，还想对他说些什么？”同学听音乐交流后，戴老师又悲伤地告诉大家，几年之后，王维就去世了，应该怎么读？“千言万语化作薄酒一杯，一切尽在不言中，来吧，举起酒杯吧!”接着，戴老师问：“喝下这杯酒了吗？我怎么觉得这不是一杯酒，这究竟是什么呢？”同学答：“是浓浓的情意。”“喝一杯够吗？那我们再喝一杯，你还喝出什么滋味？”同学一个个站起来回答：有痛苦，有难过，有悲伤，有难舍难分……“那么再喝一杯，干了它，再喝一杯”……我听着看着，也多想举起酒杯来送一送元二呀！“是的，再喝一杯，元二就要走了，让我们举起杯送他一程吧！”已数不清这是第几杯酒了，这浓浓的愁情别绪，笼罩着大家。戴老师醉了，同学醉了，在场的所有听课老师也醉了。此时“但愿长醉不用醒“，喝呀喝，读呀读，已不能表达诗人的感情了，就让我们来唱吧！同学跟着老师，合着《阳关三叠》的曲调，动容动心的吟唱起来，是多么和谐的课堂氛围呀！戴老师在引导同学读好这首诗的时候，没有机械地让同学枯燥乏味地读，而是在引导体会诗人的情感过程中，激发同学读的欲望，在有滋有味的朗读吟诵中，水到渠成地完成教学任务。他把这首古诗中情感最细腻的，描写最感人的局面，生动地再现在我们的眼前，让我们的目光穿越时空的隧道，仿佛看到诗人送别友人时泪满衣襟的样子。这充沛体现了戴老师的娴熟地驾驭课堂的扎实功底以及灵活的教学机智。
　　总之，这趟无锡之行，让我亲眼目睹了古诗词的魅力，更加深刻地了解到古诗词所表达的古今相通的人性——情。在今后的古诗词教学中，我将多向名师学习，让同学在语言的感悟和情感的熏陶下提高欣赏品味和审美情趣，引领同学走进这民族独特的文化，从而热爱古诗词。

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《送元二使安西》课后反思3
《送元二使安西》是盛唐著名诗人、画家和音乐家王维所著的一首脍炙人口的送别诗。自古人生重离别，自古人生又伤离别，因而“送别诗”在古诗词大家中可谓颇具规模的一系，诗人们无一不涉足过这一主题。然而在这浩如烟海的“送别诗”中，王维的这首《送元二使安西》洗尽雕饰、明朗自然的语言，抒发诚挚、深厚的惜别之情，以情意殷切、韵味深永独树一帜。据说落成之后便被人披以管弦，殷勤传唱。明代李东阳评论此诗说：“后之咏别者，千言万语，殆不出其意之外”。正是怀着这份对“渭城”的向往，这份对“阳关”的神往，我和我的小朋友相携走近了她，进行了穿越时空的“对话”。
　　现场精彩片断：
　　【一叹】
　　师：读一读古诗，诗中哪些地方，还能找到元二和王维是好朋友的依据？
　　（生自读古诗，小组讨论，比比哪个小组找到的依据多）
　　生：元二，这个名字很特别。听起来非常亲昵，可以推断他们是好朋友。
　　生：我从“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”中读出了他们是好朋友。
　　师：能具体说说吗？
　　生1：“故人”就是好朋友，知己的意思。
　　生2：“更”说明他们已经喝了许多杯，可能还要喝许多杯，可见他们的感情很深。
　　生3：“尽”就是他们都一饮而尽，只有好朋友之间才这样。
　　师：说得真好，你们注意到“酒”了吗？
　　生：这酒一定是美酒。
　　师：“酒逢知己千杯少”的酒是连心的酒，“为此春酒，以介眉寿”的酒是祝福的酒，“何以解忧，惟有杜康”的酒是浇愁的酒，那“劝君更尽一杯酒”是一杯怎样的酒？
　　生1：离别的酒。
　　生2：友谊的酒。
　　生3：也是一杯祝福的酒。
　　生4：也是一杯连心的酒。
　　师：这是一杯离别的酒——
　　生：（读）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：这是一杯友谊的酒——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：这也是一杯连心的酒——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：这更是一杯祝福的酒——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　赏析：诗中对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人像高明的摄影师，摄下了最富表示力的镜头。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表示。“酒是离别的曲。”在对“酒”的多元解读后，教师情满胸腔地采用了“这是一杯离别的酒——”“这是一杯友谊的酒——”“这也是一杯连心的酒——”“这更是一杯祝福的酒——”的层进式步步引读，使同学透过“更”这似乎平淡的表层看到了它深层蕴涵的深挚情谊。于是每复读一次，同学的感情也随之澎湃升腾。
　　【再叹】
　　师：已经记不清喝了多少杯酒。透过窗外，看到窗外的景色，这种难分难舍的情绪更为强烈。读读整首诗，元二和王维看到哪能些景物，离别的愁绪会更浓？
　　生：雨，老天也为他们的分别而伤心。
　　生：是老天想让元二多留一会儿。
　　生：客舍。王维是山西人，他也孤身在外，现在朋友也要离开家乡，他感到更加伤感了。
　　生：柳，我知道古人有“折柳赠别”的风俗。
　　生：因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。
　　师：古人听到《折杨柳》曲，也会震动离绪，而今天看到满目的青青杨柳怎不伤感分别——
　　生：（读）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：小雨还在下着，是想挽留友人的脚步吗？而朋友终将离我而去，怎不伤感分别——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：客中送客，想想自身也只身飘泊，而今天朋友也将远走他乡，怎不伤感分别——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　赏析：清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。王国维说过：“一切景语，皆情语也。”（《人间词话》）诗人巧妙地运用景语，不但写出风景，给风景抹上感情色彩：“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的的象征。选取这些事物，自然有意关合送别。而进一步借助这些景物，对“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” 一句的层层渲染，无疑对诗旨的解读又推进了一步。
　　【三叹】
　　师：真的记不清喝了多少杯酒，也真的记不清说了多少遍祝福的话。此次分别，不知何时相见。时间呀，你能走得慢一些吗？安西呀，你能离我近一些吗？这可能吗？安西有多远？
　　生：安西：唐朝的安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县。
　　师：渭城又在何处？
　　生：陕西省咸阳市东北。
　　师：阳关呢？
　　生：汉朝设置的边关名，甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。
　　师：有多远？
　　（屏显：元二出使安西图。）
　　生：2000多公里。
　　师：少了！
　　生：3000多公里。
　　师：是呀，大约有3000多公里。横穿了大半个中国。
　　（哇！生不由惊叹。）
　　师：自古人生重离别。古代社会由于种种原因，人们是重视定居而难得远行的，因为前途和生命平安都很难预料。而此朋友远去不远千里，朋友之间怎不留恋，况且古人说：安知千里外，不有雨间风？
　　师：也许渭城这儿春雨绵绵，安西那儿——
　　生：黄沙满天！
　　师：也许渭城这儿生机勃勃，安西那儿——
　　生：满目荒凉！
　　师：渭城这儿有饮不尽甜甜的故乡水，听不完浓浓的家乡话，安西那儿——
　　生：举目无亲，乡音不再有。
　　师：想到朋友即将远去塞外荒漠，这种难分难舍的情绪化作——
　　生：（读）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：想到朋友即将远去塞外荒漠，孤身飘泊，这种难分难舍的情绪化作——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：想到朋友即将远去塞外荒漠，孤身飘泊，前途渺茫，这种难分难舍的情绪化作——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　赏析：要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”虽是壮举却又难免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。教者巧妙地在此，对安西和渭城作了浓墨重彩的强烈对比。此时，“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不只有依依惜别的情谊，而且包括着对远行者处境、心情的深情体贴，包括着前路珍重的殷勤祝愿。
　　总评：《渭城曲》以朴实的语言，生动的形象，真挚的惜别之情，而被后人广为传诵。而根据此诗谱成的古曲《阳关三叠》，更是以琴歌的形式流传至今。在二次教学中根据诗歌特点，大胆地采用“以读代讲，层层推进”的形式进行教学，教师层进式的以情“引读”，同学心潮逐浪高的“ 复读”，可谓一唱三叹，荡气回肠。以“以讲代读”的魅力，引领同学进行了一次精神的洗礼，从而充沛展示了优秀古诗词的独特魅力。