人教版《渔夫的故事》教案及课后反思（推荐）

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《渔夫的故事》教学片段1
　　师：大家都读了《渔夫的故事》，现在俺们来交流一下。渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么却要杀了他呢？这也是渔夫急于要弄清楚的。
　　生：魔鬼被关在瓶子里的时候，４００年过去了，没有人救它，它恼羞成怒，发誓谁来解救它，就要杀死谁。正是因为渔夫救了它，所以它才要杀了渔夫。
　　师：看来，这魔鬼还是说话算话的。只可怜，渔夫不是在４００年前救了它，要不，可就发大财啦。可是，你们都相信魔鬼的话吗？
　　生：俺认为魔鬼说的话根本就不可信。它说谎成性，当渔夫把它关在小瓶子里时，它不是说刚才是开玩笑的吗？
　　生：对，它说的是谎话。魔鬼自身说，它是个无恶不作的凶神，那就是说，它净做坏事，哪会懂得报答他人呢！另外，杀人是它的本性，它的本性是不会改变的，当然要杀害渔夫了。
　　师：杀就杀吧，为什么还要编这个冠冕堂皇的理由呢？从中俺们又看出了什么？
　　生：看出魔鬼十分狡猾。
　　师：同学们，俺们再注意一下课文的第５、６自然段，揣测一下魔鬼的语言，看看你有什么体会？
　　生：从魔鬼的语言可以看出它很狡猾。开始，它以为是所罗门放了它，所以就赶紧说好话。可是，一听说所罗门已经死了，面前是个弱小的渔夫，马上凶相毕露，恢复了本性，要杀了渔夫。
　　生：从这里还可以看出，魔鬼是在说谎。要是它说的理由是真的，它出来就该说要杀死所罗门了，怎么会求饶呢？
　　师：多么凶恶、狡猾的魔鬼啊！谁来读读魔鬼的谎言，让俺们进一步感受它的凶恶与狡猾。
　　生：读课文中写魔鬼的谎言。
　　师：但结果，俺想，结果肯定是魔鬼无论如何都想不到的──它又回到了那个小瓶子里，被渔夫扔回大海。俺不知道，你们怎样评价渔夫？因为一开始，他明明是被吓呆了，听完魔鬼的话时，只得哀叹自身倒霉了。
　　生：但是，俺觉得渔夫很聪明，他想了一个很好的计策，假装不相信魔鬼是住在瓶子里的，使魔鬼上了当。
　　生：渔夫临危不乱，在可怕的魔鬼要杀自身时，没有被吓得丢了魂，反而很冷静地想方法。
　　生：俺认为渔夫有一句话说得好：“俺没有亲眼看见，绝对不能相信。”这句话，是使用了激将法，魔鬼肯定想：你不是不相信吗？俺偏让你看看，到时候你敢说不信！这样一想，它就上当了。看，渔夫多么有智慧！
　　生：俺补充。渔夫的智慧还可以从这里看出：当他收服魔鬼时，魔鬼还想说谎骗渔夫，可是渔夫识破了魔鬼的谎言，坚决把它投进大海。假如是他人，恐怕要犹豫，一犹豫，魔鬼会说出更动听的谎言，比方给他财宝等等，那就会重新落到魔鬼的手里。
　　生：渔夫还很自信。俺来读一读他的话：“它是个魔鬼，俺是个堂堂的人。俺的智慧一定能压制它的妖气。”没有这份自信，他就不会想出那么好的计策。

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《渔夫的故事》课后反思2
　课堂中经常会碰到这样的现象：一个同学有意无意的不和谐的回答，假如教师只是粗暴的否定，或避而不谈，往往会导致良好的课堂氛围遭到破坏。此时教师机智引导，适时点化，不但不会挫伤同学的积极性，反而会让课堂走向纵深，邂逅不曾预约的精彩。
　　有一次，俺借班上《渔夫的故事》，提出了这样一个主问题：“说一说文中的魔鬼是什么样的形象？”当很多同学纷纷指出魔鬼的“凶狠、无耻”时，一个男生得意地提出了他的新观点：“俺认为魔鬼是个老实守信的。你看，他告诉渔夫，自身被所罗门关在胆瓶里时的遭遇，一点也没有隐瞒。让渔夫知道了自身的弱点，这不是很老实吗？而且魔鬼因为在前三个世纪的时候没有人去解救它，所以他立下誓言：‘誰要是在这个时候來解救俺，俺要杀死他，不过俺可以让他选择死法。’他这么做不就是为了实现自身的诺言吗？”这时俺在点评时肯定了他的敢提出不同意见的勇气，同时引导同学再读文章，激起争论：魔鬼在渔夫面前是否一直老实？同学在讨论中发现：当魔鬼觉得渔夫缺乏惧时，他觉得无需撒谎，特别嚣张；当他错把渔夫当所罗门或者渔夫再次把它关进胆瓶的时候，他就撒谎了，这种变化不恰恰证明了魔鬼是狡猾的而非老实的吗？
　　短短的几分钟，却使同学有了更深入的发现。试想，假如没有通过价值引导来点化，课堂上怎能有如此精彩的“变奏曲”呢？所以，关注课堂生成，价值引导至关重要。
　

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《渔夫的故事》课后反思3
　　这段时间，俺上了一节骨干教师汇报课。在上课前，俺挑选了四年级下册中的一篇阅读课文《渔夫的故事》。 通过钻研教材，定下了教学目标，这个教学目标是：
　　１、认识８个生字。能正确读“规矩、胆瓶、笑逐颜开、金币、自言自语、披头散发、堡垒、铁叉、违背、解救、无恶不作、荣华富贵、倒霉、恩将仇报、起誓、简短、口吻、下流无耻”等词。
　　２、有感情地朗读课文，理解课文内容，体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。
　　３、理清文章脉络，简要地复述课文内容。
　　４、激发同学读故事的兴趣。
　　依据这个教学目标，俺有了两种不同的公开课教案方案：
　　第一种方案是以优秀《一千零一夜》引入课文，理清文章脉络后，让同学细读课文找出自身印象最深的地方读书谈体会，意在达到第２、４个目标，触摸同学读故事的兴趣点。最后以渔夫讲故事的方式简要复述课文内容。
　　第二种方案以优秀《一千零一夜》引入课文，是理清文章脉络后，直接引导同学去读懂文中描写的是怎样一个魔鬼，渔夫是怎样战胜魔鬼的。意在直接切入重点去达到第２、４个目标。最后以渔夫讲故事的方式简要复述课文内容。
　　因为是上公开课，俺们用这两种方案在两不不同的班级中进行了试教。试教后，感觉到第一种方案比较开放，但对教师的要求很高，要以学定教。第二种方案条理很清楚，能直接达到教学目标，但同学有跟着教师走的痕迹。但这两次试教过程中，都出现了一个问题，把魔鬼的形象教学细化了，以致阅读课有了讲读课的味道。通过两次试教找到了教学操作上的定位，又设计了第三个方案，进行了第三次试教，细读课文时以“渔夫是怎样战胜魔鬼的”为切入点，在初步了解这个经过的情况下，让同学读书感受这是一个怎样的魔鬼，让同学把感受到的一些词写在黑板上，操作这个环节时不花大量时间去朗读体会。这样效果反而更好，同学对魔鬼的形象理解得比前两堂课更深刻。然后在这个基础上再来体会渔夫的形象，用朗读来感受渔夫战胜魔鬼的经过，感受渔夫的智慧。在这次试教后，课堂教学中的操作定位已掌握好了。这样一想，假如用第一种开放的方案实施也就有底了。这个课也能比前三次上得更活更有效了。
　　通过这次磨课，俺忽然间有了这样一个想法：假如俺们平时的课也能这样上，那该多好。因为教学实践后反思，反思后再到实践，可以不时更新教学观念，改善教学行为，提升教学水平，提高驾驭课堂教学能力，同时形成自身对教学对象，教学问题的独立考虑和发明性见解，使自身真正成为教学和教学研究的主人，为积累丰富的教学经验打下坚实的基础。
　　想想，所有公开课，都是在这样一次又一次的否定或肯定中前行的。正如特级教师王崧舟这样评价自身的磨课过程：课是在不时地“放下”“上升”中走向完美的，每一次“放下”都是痛苦的，每一次“上升”都是快乐的，生命因此不时走向圆满。再想想，俺们平时的教学中，自身不论有多少个方案，最终只能选择一种去上。上好后，假如自身感觉到这个或那个环节行不通，应该如何处置更好时，却没有班级可以给你上了。假如等到下次上到那个年级时再去试行，那又是什么时候呢？
　　于是，俺又想到了，俺们的课是否可以这样上：
　　俺们每个年级都有四到五个平行班，每个班的语文老师都固定在自身班里上课。假如，俺们也像磨课一样，第１课课文１班的老师上，从１班开始上，２、３、４、５班全部上一遍。第２课课文２班的老师上，从２班开始，３、４、５、１班全部上一遍。以此类推。这样每一个老师在教学中找出讲课的“亮点”，认真分析，进一步完善；找出讲课的缺乏，分析原因，找出对策，重新设计后在下一个班级中上课。教师的课越上越完美。教师从中可以认识教学的普遍规律，树立研究的思维方式，成为研究型教师。这样每个班的同学至少４课或５课中有１课学的是老师带来的板书课，真正学得轻松，学有效果。
　　一堂课，对于执教的老师来说，仿佛是一个菜肴，只有经过不时地试验，才干烹制出一道色香味俱全，营养丰富的美食。这样的美食给同学品尝，对于同学来说既是一种享受，又得到了健康生长所需的营养。俺想假如俺们能用上述的方法进行课堂教学，就能达到这样的效果。当然，这要付诸实践的话还有许多的问题要解决，特别是每个班级课程的编排问题。