北师大版六年级下册语文《送元二使安西》教后反思

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《送元二使安西》教学反思
多媒体技术是小学语文阅读教学的一个重要的教学手段，借助这一手段，可以促进教学思想和观念的转变，引起教学内容、方法、模式的更新，也形成师生角色的新转化。

儿童的情感是易于被激起的，如果他们的认识活动能伴随着情感，那么他们对客观世界的认识会更为丰富、更为深刻、也更为主动。如果教师的语言、情感、教学内容连同渲染的课堂气氛成为一个广阔的心理场，作用于儿童的心理，从而促使他们主动积极地投入到整个学习活动中，一定能达到儿童整体和谐发展的目的。

唐诗是我国古代文学中的瑰宝，它以完美的艺术特色、丰富的思想内涵、广阔的社会生活，深受我国人民的喜爱。但由于课本中选取的篇目不多，所以学生对此知之甚少，传统的诗歌教学只是让学生背诵、记忆和理解意思。我在教学唐诗《送元二使安西》时将多媒体教学手段与唐诗教学结合起来。

图像背景设置是将一个图像文件设置为一幅幻灯片的背景．使幻灯片具有形象生动的画面，与文字互为衬托。我把《送元二使安西》的图像背景设计成一幅国画，画中突出当时的细雨的景色和依依惜别的气氛。画中还有两个表情愁苦的人正在对饮。此情此景能体现王维当时内心对元二的牵挂与担忧。这就为学生深层理解王维诗歌的艺术内涵起到烘托作用。

　　音乐是流动的画面，悦耳的诗篇。给唐诗配置音乐，使唐诗教学真正成为图、文、声并茂的整体，具有很强的感染力。《送元二使安西》一诗我配的配乐是萨克斯曲《送别》。曲中描绘的意境与《送元二使安西》有异曲同工之感，让人产生联想，情不自禁进入到诗歌所描绘的意境中。

学习了《送元二使安西》，我又通过多媒体给学生补充《无题》、《送友人》，并配以讲解，让学生欣赏，让学生更多的了解诗词。

多媒体教学手段与唐诗教学结合起来，可以让学生对平日里感到乏味的唐诗有一种全新的感受，仿佛在其思维中注入“兴奋剂”，让他们紧跟着“感觉“走，眼前会浮现出丰富多彩的画面。这样一来，可以陶冶学生的情操，提高其文化素养和阅读欣赏水平，激发学生的创造思维，提高创新能力，并促进身心健康。

作为一名语文教师，要善于通过多媒体技术辅助教学，实现教懂、教准、教活、教精，使学生达到乐学、善学、勤学、活学，从而使教学进入最佳状态。

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《送元二使安西》教学反思
我在教学古诗《送元二使安西》时，充分发挥了学生的主体作用，在下面几个方面做得比较好：

1、引导学生借助课前搜集到的资料，来理解诗题。同学们饶有兴趣地谈到了相关的内容。如，“元二”：姓元，在家里排行老二，朋友睨称他元二。“使”：出使，身带使命，不得不去。“安西”：长安以西，西北边疆地区，俗称西域。

2、一改以往的逐句讲解和整体串讲的方法，放手让学生用自己的话来说说你看到了诗中的哪些画面。学生你说一个，他说一个，组成了完整的诗歌画面。虽说打乱了诗句顺序，但真正做到了让学生用自己的话理解诗句，从而感知诗的意境。

3、让学生披文入境,再现故事情节,感悟人物内心世界。

不足之处：

在引导学生体会诗人送别朋友依依惜别的情感时铺垫做得不足，以致学生对两人离别的情感体会平面化了，并没有立体起来。渭城和安西是两个截然不同的地方，一个充满生机，一个满目荒凉；一个春意盎然，一个却黄沙满天；一个随处都可听到浓浓的故乡话，见到可亲的亲人，一个却举目无亲。可是课堂中我虽然做了一些对安西资料的补充，但是仍然没有在学生的脑海里形成一个鲜明的对比，学生不能体会出元二与王维的离别其实是一种生离死别，王维对友人的情感是留恋、牵挂、担忧、祝福的复杂情绪。（）

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《送元二使安西》教学反思
《送元二使安西》是盛唐著名诗人、画家和音乐家王维所著的一首脍炙人口的送别诗。自古人生重离别，自古人生又伤离别，因而“送别诗”在古诗词大家中可谓颇具规模的一系，诗人们无一不涉足过这一主题。然而在这浩如烟海的“送别诗”中，王维的这首《送元二使安西》洗尽雕饰、明朗自然的语言，抒发诚挚、深厚的惜别之情，以情意殷切、韵味深永独树一帜。据说落成之后便被人披以管弦，殷勤传唱。明代李东阳评论此诗说：“后之咏别者，千言万语，殆不出其意之外”。正是怀着这份对“渭城”的向往，这份对“阳关”的憧憬，我和我的孩子相携走近了她，进行了穿越时空的“对话”。
　　现场精彩片断：
　　【一　叹】
　　师：读一读古诗，诗中哪些地方，还能找到元二和王维是好朋友的依据？
　　（生自读古诗，小组讨论，比比哪个小组找到的依据多）
　　生：元二，这个名字很特别。听起来非常亲昵，可以推断他们是好朋友。
　　生：我从“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”中读出了他们是好朋友。
　　师：能具体说说吗？
　　生1：“故人”就是好朋友，知己的意思。
　　生2：“更”说明他们已经喝了许多杯，可能还要喝许多杯，可见他们的感情很深。
　　生3：“尽”就是他们都一饮而尽，只有好朋友之间才这样。
　　师：说得真好，你们注意到“酒”了吗？
　　生：这酒一定是美酒。
　　师：“酒逢知己千杯少”的酒是连心的酒，“为此春酒，以介眉寿”的酒是祝福的酒，“何以解忧，惟有杜康”的酒是浇愁的酒，那“劝君更尽一杯酒”是一杯怎样的酒？
　　生1：离别的酒。
　　生2：友谊的酒。
　　生3：也是一杯祝福的酒。
　　生4：也是一杯连心的酒。
　　师：这是一杯离别的酒——
　　生：（读）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：这是一杯友谊的酒——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：这也是一杯连心的酒——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：这更是一杯祝福的酒——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　赏析：诗中对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。“酒是离别的曲。”在对“酒”的多元解读后，教师情满胸腔地采用了“这是一杯离别的酒——”“这是一杯友谊的酒——”“这也是一杯连心的酒——”“这更是一杯祝福的酒——”的层进式步步引读，使学生透过“更”这似乎平淡的表层看到了它深层蕴涵的深挚情谊。于是每复读一次，学生的感情也随之澎湃升腾。
　　【再　叹】
　　师：已经记不清喝了多少杯酒。透过窗外，看到窗外的景色，这种难分难舍的情绪更为强烈。读读整首诗，元二和王维看到哪能些景物，离别的愁绪会更浓？
　　生：雨，老天也为他们的分别而伤心。
　　生：是老天想让元二多留一会儿。
　　生：客舍。王维是山西人，他也孤身在外，现在朋友也要离开家乡，他感到更加伤感了。
　　生：柳，我知道古人有“折柳赠别”的风俗。
　　生：因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。
　　师：古人听到《折杨柳》曲，也会触动离绪，而今天看到满目的青青杨柳怎不伤感别离——
　　生：（读）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：小雨还在下着，是想挽留友人的脚步吗？而朋友终将离我而去，怎不伤感别离——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：客中送客，想想自己也只身飘泊，而今天朋友也将远走他乡，怎不伤感别离——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　赏析：清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。王国维说过：“一切景语，皆情语也。”（《人间词话》）诗人巧妙地运用景语，不但写出风景，给风景抹上感情色彩：“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的的象征。选取这些事物，自然有意关合送别。而进一步借助这些景物，对“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一句的层层渲染，无疑对诗旨的解读又推进了一步。
　　【三　叹】
　　师：真的记不清喝了多少杯酒，也真的记不清说了多少遍祝福的话。此次分别，不知何时相见。时间呀，你能走得慢一些吗？安西呀，你能离我近一些吗？这可能吗？安西有多远？
　　生：安西：唐朝的安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县。
　　师：渭城又在何处？
　　生：陕西省咸阳市东北。
　　师：阳关呢？
　　生：汉朝设置的边关名，甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。
　　师：有多远？
　　（屏显：元二出使安西图。）
　　生：2000多公里。
　　师：少了！
　　生：3000多公里。
　　师：是呀，大约有3000多公里。横穿了大半个中国。
　　（哇！生不禁惊叹。）
　　师：自古人生重离别。古代社会由于种种原因，人们是重视定居而难得远行的，因为前途和生命安全都很难预料。而此朋友远去不远千里，朋友之间怎不留恋，况且古人说：安知千里外，不有雨间风？
　　师：也许渭城这儿春雨绵绵，安西那儿——
　　生：黄沙满天！
　　师：也许渭城这儿生机勃勃，安西那儿——
　　生：满目荒凉！
　　师：渭城这儿有饮不尽甜甜的故乡水，听不完浓浓的家乡话，安西那儿——
　　生：举目无亲，乡音不再有。
　　师：想到朋友即将远去塞外荒漠，这种难分难舍的情绪化作——
　　生：（读）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：想到朋友即将远去塞外荒漠，孤身飘泊，这种难分难舍的情绪化作——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　师：想到朋友即将远去塞外荒漠，孤身飘泊，前途渺茫，这种难分难舍的情绪化作——
　　生：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
　　赏析：要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”虽是壮举却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。教者巧妙地在此，对安西和渭城作了浓墨重彩的强烈对比。此时，“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。
　　总评：《渭城曲》以朴实的语言，生动的形象，真挚的惜别之情，而被后人广为传诵。而根据此诗谱成的古曲《阳关三叠》，更是以琴歌的形式流传至今。在二次教学中根据诗歌特点，大胆地采用“以读代讲，层层推进”的形式进行教学，教师层进式的以情“引读”，学生心潮逐浪高的“复读”，可谓一唱三叹，荡气回肠。以“以讲代读”的魅力，引领学生进行了一次精神的洗礼，从而充分展示了优秀古诗词的独特魅力。

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《送元二使安西》教学反思


《送元二使安西》是小学语文人教版第七册第20课的一首古诗。这是一首千古传诵、脍炙人口的送别诗，作者为唐代著名诗人王维。

这是我第一次接触古诗教学，在进行教案撰写时，把握不好教学环节的合理设计，觉得如此简简单单的28个字，怎样才能把它上得生动，上得学生能够理解呢？于是 ，我先听取了师傅陈老师的课，受益匪浅。

根据陈老师的教学安排，再结合我班学生实际情况，我将两首古诗的教学过程都分为两个教学环节：一、导入；二、学习古诗。所不同的是，教学第一首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让学生跟着老师的思路学习古诗，从埋下伏笔，为第二首古诗教学时的总结学习方法打下基础，这样起到了教师的一个“引导”的作用。

在第二首《送元二使安西》的教学时，我首先进行复习导入，通过相互背诵、朗诵《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，进一步进行情感渗透，使得浓浓的送别之情渲染开来，创设出良好的学习情境。而学生的注意力也被拉拢，从而大大地提高了教学效率。其次，在情感的基础上，通过回忆《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的学习方法，由教师引导，总结学习古诗方法。在充分的回忆、交流、讨论过程中，总结得出学习古诗五步法：知诗人——解诗题——明诗意——想意境——悟表达。为新诗的学习作好充分准备。

在教学《送元二使安西》时，按照“五步法”首先让学生借助工具书，自学古诗。在自学的基础上再进行交流，这样有助于培养学生掌握学习方法。

在古诗教学过程中，首先通过知诗人，了解著名诗人王维，做好相关积累。从解题意，学会分析古诗主要内容，从而再自学明诗意，就更容易掌握了。最后从想意境、悟表达环节中知道学生学会分析（先写景，后写情，借景抒情；表达作者送别好友时的依依惜别之情）。

通过五步法的学习，整堂课教学流程安排合理，学生自主学习与教师引导想结合的学习方法；再通过一定的情景创设与情感铺垫，古诗教学也就变得条理清楚，并且课堂氛围活跃，萦绕着浓浓的送别之情，教学效果明显。