教师随笔 两个“意识”一个“坚持” ——引导七年级新生顺利进入初中语文的学习

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如何引导七年级新生顺利进入初中语文的学习，是每个七年级语文老师都应该认真思考的问题，好的开始等于成功的一半，你准备好了吗？

这种思考尤其发生在面对第一单元的教学时，这个单元，像是开启一个旅程前的准备或者适应阶段，学子们站在进入新天地大门前，有兴奋，有慌乱，有期许，有胆怯......作为老师或是他们敬仰的长者，我们需要给他们，打开大门的勇气，以及打开后看到康庄大道的惊喜，更为重要的是，为这一路行程保驾护航的的锦囊妙计。

对于这个阶段的准备，笔者也是在摸爬滚打中受尽煎熬，因终不愿做呆板守旧，或凑合的老师，所以一直坚持着痛并快乐着的尝试，虽一度陷入苦恼又不甘心的遗憾中，却未停止自己的探索之路，今天以“人教版七年级上册第一单元为例”将自己的一点心得分享给你们，望批评指正。

整体架构的渐进思维意识

语文学科的教学和其他学科的教学一样，也要有整体教学的观念，循序渐进的教学，对于七年级的新生来说，首先体现在小学和初中的衔接上，再具体到把握教材和单元意识上。

学习的起点放在现有的语文基础上：

七年级的学生将会面对小升初的适应阶段，他们要经历的不仅是老师和同学的更换，更多的变化在于，学习内容和形式的变化，以及带来了学习难度和压力的变化。但我们也要清楚的是，初中学习是小学学习的继续。

比如：小学阶段必须掌握的知识点有：拼音、汉字、词语、句子、修辞、古诗、古文等，这些都是语文学习的基础，但小学语文侧重点在于对基础知识的讲解，对学生学习的要求相对较低，学习的强度以及难度也只是符合小学生的年龄特点；而初中语文学习难度提升，教学重点除了基础知识外，还对学生自主思考能力、创新能力有了明确的要求。

比如：修辞，小学阶段对这部分内容的要求是：认识比喻、拟人、夸张、排比、反问、设问六种常用的修辞方法，并能做到正确判断；将比喻、拟人、夸张等修辞方法用于作文之中。而七年级第一课也涉及到了修辞，并且是学习的一个重要内容，与小学时不同是要让知识与实践结合，重在提高，重在应用，根据比喻知识分析比喻句。还要根据课文后面的“补白”进行自学。

把小学和初中的知识衔接起来，把学习的起点放在现有的语文基础上，对于七年级的语文老师来说是具有整体教学观念的第一步。

高屋建瓴的把握教材，重视单元导读

教师高屋建瓴地把握教材，根据教学内容，灵活处理教材的教学与生成，是避免教学内容碎片化的重要途径之一。这种把握既包括教材在整个教学阶段的位置，也包括整本教材本身的特色。

比如七年级上册的教材，在遵循语文学科的性质：“工具性与人文性的统一”的前提下，将学生的语文学习置于社会生活和学生的生活这样的背景中,同时强调对学生语文实践能力的培养。这些翻阅我们的课程标准、课程解读以及文本的选取，课后习题的设置，口语交际，综合性学习不难得出，而更简洁有力的获取方法就是：重视单元导读。

无论 小学语文还是初中语文，均是采用单元组文，一个单元围绕某一个主题学习。以“人教版七年级上册第一单元为例”。

这一单元是描写景物的一组优秀诗文，具三美：美景、美情、美言。“用优美的语言，描绘了多姿多彩的四季美景，春风夏雨，秋霜冬雪，陶冶了人们爱美的心灵，锻炼了人们发现美的眼力，抒发了亲近自然、热爱生活的情怀。”锁定单元重要知识点：想象文中描绘的情景，领略景物之美，感受汉语的声韵之美，揣摩语言之美，体会修辞表达效果。我们不难确定第一单元目标：学会朗读（重音和停连），声韵之美；进入情境；体会情感。发挥联想和想象，获得情感体验。揣摩和品味作品语言，通过语言品味，探情寻意。学习比喻和拟人等修辞手法，体会表达效果。

但是我们更要学会将单元能力点分散到各课，分步骤有计划的进行训练，各课训练的重点还要前后勾连，反复强化，巩固。

比如本单元要求对学生进行朗读的训练，虽然在小学已有朗读训练，但中学的要求更高，要变朗读，为美读，但是达到美读的效果可不是轻而易举的，所以我的教学也要格外用心，步步为营。比如第一课《春》的学习当中，我们在重音，停连，身姿，仪态，发音，吐字，声音响亮......方面，要求的必须明确而细致，争取能获得情感体验。在接下来《济南的冬天》和《雨的四季》当中加大练习和巩固，争取在达到声韵之美的同时，进入情境，获得更明确的情感体验。

重视语言、文字、篇章以外的另一种语文形式：文体

关于文体，小学也有涉及，但只偏重于会区分即可。但初中提出了更高的要求，不仅要求学生能够正确地区分文体，同时要求学生开始学会对文学作品的鉴赏。

但值得注意的是，语文教学有文体意识，并不是上课就开始讲这是什么文体，然后才讲这种文体要教些什么，而是抓住文本写法形式上最大的亮点和特点进行教学。我们知道语文的形式有很多，语文的形式又是语文的根本，若能抓住“文体”这一综合而又更为高级的形式，能让你在众多的知识点当中，做到“弱水三千只取一瓢饮”。从而避免了零敲碎打，浮于表面的游离状态，让我们的教学变得能直指核心，大气而准确。

罗才军老师说：“文体”限制了用怎样的语言、怎么的文字、怎么的段落、怎样的篇章去表达。比如一个诗人写诗歌与一个散文家写散文，它对于语言的把握、运用，对于段落的把握和运用是完全不一样的。

以七上第一单元为例：

我们不难发现本单元，以“散文”为主。但我们教学的时候，并不是，直接告诉同学们散文的特点就是“形散神不散”，而到教学的最后也不知道“形”在哪？“神”在哪？

当然，教散文的时候，我们不能不抓住“形散而神聚”的特点，但是我们要把这个特点，具体化，渗透到我们的教学环节，能够“执其形，感其神，悟其言”。

罗才军老师说：“教学古典小说，我们不能不进行阅读方法的训练，人物形象的感知和情节的分析，教学文言文和古诗，我们不能不引导学生诵读积累语感，获得审美体验，并传承其中的经典文化，所以教每一类文章我们都要有张显这一类文体特征的过程。如果任有不尊重文体特征的千篇一律的模式化教学大行其肆，不仅消弭了课文，作为文学作品的美感被消弭了，更消弭了作为语文教师的专业立场和职业的尊严。”

以《春》为例，我们要让学生感知到这种文体的特点，要分三步走：

一、找到“形散而神聚”的“神”。

写景的文章不能只停留在表面的风景，还要重视情感的发现，酝酿和表达，也就是找出文字背后的“情感”，这便是散文的“神”。通过分析我们不难找到《春》这篇散文的“神”即是：对春天到来的欣喜，热爱，向往之情和对大自然生生不息的惊叹。

二、感受形象。

朱自清把抽象的“春”写出了形象，写出了声音，写出了味道，写出了力量，写出了俏皮的样子，使“春”有了生命力，所以要感知它的形象，还要感知它的语言，好在哪里？写法上最大的特点朝向的是我们日常生活中随处可见，随时可做的每一个细节中，细致的观察，描摹中，给人以美和力量无处不在的享受和愉悦中，从而引起了共鸣。

三、感知语言。

本文的语言表现为：生动形象，将抽象的东西变得具体可感，可听，可闻，可触......比如：不说“春天来了”，而说“春天的脚步近了”；句式富于变化，多短句，韵律感强；语言丰富，且毫无辞藻堆积质之感，而是清清脱俗，请自行体会；口语化，多用叠音词。

所以散文要，首先执其神、再感其形，最后悟其言，才能把散文这种文体把握好，但要教的好，还要悟其方法，比如倒过来：先悟其言，再感其形，最后执其神。

同时文体意识也能从一个侧面看出编者的意图。

比如同样的艺术表现形式，却都能让人沉醉与着迷，作者 在表达感受时的方法有什么相同之处?同样是表达四季的美景，可以是时间上的《春》，也可以是地点上的《济南的冬天》，还可以是不受时间，空间限制的《雨的四季》？你更喜欢哪一种？说说为什么？是不是又有了整合的意识了呢？

由于精力有限，关于剩下的一个意识和坚持，下篇再探讨！

后续内容：

教学方法的联系贯通意识

朗读

形象思维 感受

语言

坚持积累，稳步推进

四个本子

建立知识树