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标题: 全国观摩课《伯牙绝弦》教学设计 [打印本页]

作者: 网站工作室    时间: 2010-11-24 22:32
标题: 全国观摩课《伯牙绝弦》教学设计
《伯牙绝弦》教学设计



浙江 罗才军



【教材分析】



《伯牙绝弦》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期,俞伯牙与钟子期以琴相识,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字,5句话。1句为起,2.3.4句顺承而下,5句急转而后合,语言凝练典雅,抑扬顿挫,生气郁勃。



子曰:天何言哉,四时行焉,万物生焉,天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡,顺理成章。它所折射的艺术美感──那种含蓄深沉、清雅自然的风骨,直达“大音希声”、“大璞不雕”、“大美无言”的境界,满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》,带来的不仅是对于故事内容的震撼,更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过!而在这里,伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢?



教学本文,我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验,感受这篇课文特有的语言现象;其次,继续渗透文言文的基本阅读方法,在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;再有,依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵,体会课文表达的情感,学习展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意象的传承,受到传统文化的熏陶。



【教学目标】



1.通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文,在学懂的基础上熟读成诵。



2.初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法,感受常用的文言词汇,



增加文言文的阅读体验。



3.紧扣单元教学目标,感受高山流水的知音文化,明确朋友相交的真挚深沉,受到传



统文化的熏陶。



【教学准备】



在学习本文之前,学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础,因为在五年级学过《杨氏之子》《猴王出世》《临死前的严监生》等等,而且就词句的理解来说,此文词句更容易理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲,文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有,从未知到已知的学习提升过程,因此,课前不让学生准备任何对课文的预习,只凭借学生已有的学习经验和情感体验,循序渐进地推进学习。教学中,我准备了相关的音乐和简单的教学课件。



【教学过程】



一、纵情吟诵识知音。



(一)读题解题。



1.读好课题,强调“弦”的读音。



2.齐读课题。



3.理解“绝弦”、“伯牙绝弦”的意思,质疑导入。



(二)初读感知。



1.自由大声地朗读课文,至少三遍,努力把课文读正确。



2.聚焦难读的句子,扎扎实实读好课文。



伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”



──读好语气词“哉”、“兮”,初步体验古文朗读的节奏和韵味。



子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。



──理解“谓”、“乃”的意思,以词句的理解提升朗读质量。



3.齐读全文,初步感知故事内容。



二、高山流水遇知音。



(一)打开语言。



课文中哪些句子形象地写出了“伯牙善鼓琴,钟子期又真的善听”呢?



伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”



理解句子意思,渗透借助注释、联系上下文并用自己的语言补充的古文阅读方法。



聚焦“善”的意思,感受“一字多义”的语言现象。



运用词语、诗句联想的方式丰厚语言,丰满形象,指导朗读。在此过程中渗透“泰山”、“江河”的文化意味,感知这两个中国特有的文化意象。



(1)读着这个峨峨兮,你仿佛看到了怎样的泰山?把这样的感觉读出来。



(2)江河在古文里边特指“长江”和“黄河”。想到长江与黄河,你的脑中又跳出了哪



些诗句?



(二)体验“知音”。



伯牙所念,钟子期必得之。



1.理解“念”和“志”,体味“异字同义”的语言现象。



2.聚焦“志”,循序渐进地感受体味“知音”的内涵。、



(1)理解钟子期与俞伯牙不仅是音律互通,更有心灵上的沟通,志向、情怀的悦纳。



(2)补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独,反哺“伯牙所念,钟子期必得之。”



(3)练笔感受伯牙得遇子期,会有怎样的感慨。



(4)拓展阅读《列子·汤问》中伯牙的原话,理解后借助成语体会“知音”的境界,再次反哺“伯牙所念,钟子期必得之。”



3.师生配合朗读、同桌互读,感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。在相互配合朗读的过程中直观感知文本前四句语言“对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上”的特点,为熟读成诵打下基础。



作者: 网站工作室    时间: 2010-11-24 22:33
三、破琴绝弦祭知音。



(一)痛失知音。



从“子期死”这一文本留白处入手,体验文本语言和情感的跌宕起伏。



(二)想象补充。



出示:“伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”



想象补充,感受伯牙痛失知音。



(三)纵情朗读。



四、朗朗诵歌怀知音。



(一)提领一顿。



正是这破琴绝弦,正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音,使得这个故事更加的荡气回肠。从此,人们不断地在传说和吟诵着它!



(二)熟读成诵。



借助资料袋,感受“知音”文化的代代相传,并诵读全文。





板书设计:伯牙绝弦



知音




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