闻香品人生高中议论文1500字

ljalang

闻香品人生高中议论文1500字

   百年淑子，世纪行过。杨绛先生驾鹤西去，追寻她天堂中的“我们仨”。“一个人经过不同程度的锻炼，就会获得不同程度的修养、不同程度的效益，好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈......我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容”。先生的百岁感悟，以“捣磨”香料喻人生，如此“金句”，值得我们一帮“屑小”终生品味。

   每个人的一生都是属于自己独一无二的作品。如果把人生比作一味香料，那么，“捣香”和“磨香”是其不可或缺的两个过程。捣的越碎，磨的越细，人生就越是精彩。

   人生需“捣”。人生成长就是一个刻苦进取，历经磨难的过程。如制香一般，粉身碎骨，才有可能从最初的普通花草重生为芳香四溢的香料。如切如磋，如琢如磨，只有经历千种艰难，万般痛苦，如一次次跌倒在失败的泥潭后再度爬起，如在碎石嶙峋的山路里跌撞前行，如在布满荆棘的灌木丛中被刮得鲜血淋漓仍硬着头皮往前冲。这就是“捣”！其作用不是为了毁灭，而是让人重生！

   人生被“捣碎”的程度决定了人生的高度，成长路上的天崩地裂是真正催人奋进的号角。明代伟大的哲学家，“心学”创始人王阳明，为了探寻何为天理的本源，前后受尽十余年的痛苦与煎熬。幼时的王阳明，是一块璞玉，是一味极好的香料。他十五岁时便作诗道：“山高月远觉月小，便道此山大如月，若人有眼大如天，当见山高月更阔。”未曾接触过哲学的他，此时已初步具备了古代朴素辩证思维。在唯功名论的明朝中后期，拥有一位状元父亲的王阳明，不求功名利禄，坚持自己“为往圣继绝学”的理想，孜孜以求的探索朱熹的“天理”为何物？王阳明使出洪荒之力，遍览古籍，还曾面对竹林思索七天七夜，想以此验证朱子“格物致知”的理学。但是，天要“降大任于斯人”，定会“空乏其身”，在经历了官场的失败后，王阳明最后被贬至荒蛮的贵州龙场，做了一个最小的官——驿丞。但他追求理想的坚毅没有停止，经过九死一生，终于在一个深夜突然顿悟：天理即人欲。“龙场悟道”使其成为明朝儒学集大成者，并创立了“心学”一派，流芳百世。

   人生需“捣”，但人生更需“磨”。“磨”使香料变得细腻而松软，“磨”使人性变得宽容而谦逊。“捣”是向外积极进取，“磨”是向内自省自律。“捣”决定人生的高度，“磨”决定人生的宽度。

   清代大儒曾国藩就是“磨”的典型代表。他功高盖世，位极人臣。但仍“每日三省吾身”，从三十一岁那年起，他给自己定了一个“记错本”，名曰“过隙影”，用楷书记下每日犯的过错，为了“念念欲改过自新”。这个每天的“记错本”一直写到他去世的那天。

   曾国藩推崇修行在事上磨。他不仅自我约束，还严格要求下属和家人。李鸿章曾在曾国藩手下做事，一日夜有公务，次日晚起，曾就派人三次催促，待李起床到饭厅，见几十人坐等。曾要求下属前日睡觉再晚，次日必须按时起床吃饭。这件小事让李鸿章极度汗颜，终生铭记。

   曾国藩身许社稷，魂绕家园。他通过书信教导子女“俭以养德，勤以持家”，特别是规劝他那个立了战功的九弟曾国荃“盛名之下，其实难副！弟须慎之又慎！”，对待批评哪怕不是事实，态度也得“抑然”，不得“悍然”，并提出“有者改之，无者加勉”的八字箴言。曾文正公真真达到了“磨”的最高境界。

   两个历史人物的“捣”与“磨”的人生，让我们品味出了杨绛先生香料的些许味道。“捣”是轰轰烈烈追求理想的奋斗过程，“磨”就是不忘初心、自省自律的回归过程。只有成功与修行兼备，立功和立德并行，才是一款旷世奇香。

ljalang

秦家勉的作文 指导老师：曹招军   所属学校：郑州外国语新枫杨学校