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新人教版七年级语文上册第23课《女娲造人》优秀教案教学设计
23 女娲造人
知识目标 初步了解神话故事的特点。 能力目标 理解本文大胆而新奇的想象,探究神话故事的魅力,体会想像和夸张在神话创作中的作用。 情感目标 理解女娲的形象,感受对人类诞生的喜悦感,了解关于宇宙起源的朴素的解释。
教学过程★★★ 一、导入新课
导入:远古时代,生产力水平低下,知识贫乏,人们对于一些自然和社会现象,比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等,不能科学地解释,于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人类的英雄形象,创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了:山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木”,威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……
人,到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话,今天我们所要学的《女娲造人》。
二、教学新课
☞目标导学一:初读课文,把握情节
自由朗读课文,感知故事情节用口头语言,再现这个生动有趣的故事神讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。
☞目标导学三:主旨探究,拓展延伸
你还知道哪些神话版的“人类的起源”呢?
生甲:彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说:“称八钱白泥,称九钱黄泥,白泥做女人,黄泥做男人……”然后向泥人吹了一口气,泥人就活了。
罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯,他还从各种动物中摄取善和恶,放在人的胸腔里。
生乙:日耳曼神话认为人类是植物变的,它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步,看到沙洲上长了两棵树,其中一棵姿态雄伟,另一棵姿态优美,于是下令把两棵树砍下,分别造成男人和女人。
‖教学提示‖
板书设计
✍教学反思
可取之处
通过比较阅读(课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》)让学生理解想象的用法和写法,整堂课的环节较为流畅,学生也易把握。让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做,训练了语言表达能力,锻炼了他们的胆量。
不足之处:1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定,在课堂上没有发动学生作点评。2、教学环节之间过渡处理不太好。
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