新学期国旗下讲话：关怀生命，共亨家园

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各位老师、各位同学：
我今天演讲的题目是：《关怀生命，共享家园》。
说出这八个字，就让我想起曾经看过的一则寓言：大意是，在非洲原野上的一边，住着狮子的一家，每天早上，狮爸爸就把小朋友们叫醒，快起来，我们要一起努力才干抓到食物，不然就得饿肚子了。在另一边，也住着羚羊一家，每天一大早，羚羊妈妈就叫着，小朋友们快起来跑步，我们只有跑得更快，才不会成为他人的食物啊！说到这里，我们可能要为羚羊们庆幸：那时的羚羊们多幸运啊！仅仅只要逃避老虎、狮子们就可以了；说到这里，我们不由又要为今天所有的野生动物们叹口气了：你们今天要防的不是动物，而是人类啊！
是啊，从生命和生存的关系上看，人类成了一切动物的天敌。特别是在我们广东人的餐桌上，“天上飞的除了飞机，地上长腿的除了板凳”，什么山珍野味，广东人恨不得一概将它煲或炖送进口中。记得在去年的暑假，我和妈妈随团去云南旅游，在休息时，团里的一位老奶奶见到几只悠闲觅食的鸟儿时，竟脱口而出，要是把它抓来煲汤，一定会好甜的。我闻听回头看着老奶奶那一脸的慈祥，心里有种说不出的悲痛：一个慈眉善目的老人不经意间就说出了这么严酷的话，仿佛面前走动不是一个个活蹦乱跳的小生命，而是自家冰盘中的一碟好菜！我多么希望，在放学的路上，能看到归巢的倦鸟，在门前的草坪上，有向人们讨吃的小松鼠，在城中的河道里，有不时跃起的小鱼。但是朋友们，在这水泥森林里，我们看得到吗？由于人类的贪婪捕杀，动物们已经离我们越来越远了。
一位在可可西里索南达吉站参与藏羚羊维护计划的志愿者在他的日记中写下这样一段经历：“一天夜里，我们看到一处被偷猎者洗劫的局面，成百只被剥了皮的藏羚羊的尸体光秃秃地躺在草地上。我们的车灯晃过。突然，有一只羊从死羊堆中腾空而起，冲着我们的车就飞奔过来。它浑身上下已经没有皮了，偷猎分子的枪声只是震晕了它。也就是说，它是被活活剥皮的。我看见它的眼神，很惊恐。有人说：只有通过动物的眼睛，才干在滚滚红尘中看到一丝善良。但如今，这样善良温柔的眼睛里，竟只剩下惊恐。
在这里我不忍心再对人们所作出的的血腥行为作出更多的描述，然而事实不可抹杀，动物、人类生生相息，同在一片蓝天下，如今，我们却在慢慢地失去他们。我们不感到心痛吗？假如说，野生动物受到大自然的威胁，这多少有点“无可奈何花落去”之哀叹；那么，人类去“威胁”野生动物，这岂不是莫大的罪过？现在，我们人类的居住区越来越大了，而适合野生动物居住的地方却越来越小。为了生态环境的协调，我们更应该从自身做起。保护动物不只仅因为人类的侧隐之心，更是为了尊重生命。
在我们东莞的文化广场，放养着一群白鸽。天气好的时候，总能看到它们在广场上空自由的飞翔。我曾看到这样的一幕：一位年轻的妈妈带着她的小婴幼儿喂鸽子。她撕一些下面包碎，放到婴幼儿稚嫩的小手中，便有鸽子扑腾扑腾的飞过来啄食，围绕在婴幼儿身边，久久都不散去。婴幼儿开心的笑了起来，妈妈一边洒下更多的面包碎，一边说：“婴幼儿，这是和平鸽哦！你可要保护它们啊！”多么和谐的一幕啊！这样的事情总能让人持久地感动，因为那是人类爱心的体现。是人性中最美好的一面。
然而实际中让人失望的事情总是太多；我们的努力远远赶不上我们的破坏。据资料统计：在地质年代，年平均才有四个物种灭绝，鸟类是每300年灭绝一种，兽类是8000年灭绝一种。而现代鸟类每2年灭绝一种，兽类每年平均灭绝1.5种。这是一种不可挽回的损失，它们的灭绝大都是文明世界的人们采取了极不文明的血腥行为摧残所致！
看看这些惊人的数字吧：1781年，印度洋渡渡鸟灭绝；1844年，冰岛大海雀灭绝； 1860年，南非斑驴灭绝； 1914年9月 1日 13时，辛辛那提，随着玛莎的死亡，北美旅鸽灭绝；1937年，印尼巴厘虎灭绝；1939年，澳洲袋狼灭绝；1964年，亚洲冠麻鸭灭绝……自工业革命的三百年以来，地球上已有120种兽类、225种鸟类不复存在．难怪联合国的一位官员说：“假如达尔文活着，他也许就会致力于物种的讣告，而不是物种的起源了”。
灭绝动物的多米诺骨牌，一块又一块地倒下，象翻过去的一页又一页的书。当这本生命历史的巨著翻到尽头的时候，人类也难逃成为“后记”的命运。那时的我们，连掩卷深思的机会都没有了。
马丁·路德金在三十多年前就提出过警告：我们现在面对这个事实——明天已经在今天出现，确有“太迟”这回事，在无数文明的白骨上刻有这样可悲的字“太迟了”。假如我们不动手，肯定会被扯进时间的黑暗走廊里，那个黑廊是为拥有权势而无同情心，拥有才干而无道德，拥有力量而无眼光的人而没有的地方。”
我愿把这段话作为此次演讲的结尾。
谢谢大家！
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