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新人教版七年级历史下册练习题第5课“和同为一家”

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楼主
发表于 2015-6-3 12:57:59 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
第5课“和同为一家”
一、 课堂训练
1、上书唐朝皇帝,说吐蕃与唐朝已经“和同为一家”的是( )
A尺带珠丹 B 松赞干布 C 皮罗阁 D 大祚荣
2、唐蕃“和同为一家”说明(  )
A.吐蕃首领已接受唐政府的册封B.吐蕃与内地的关系不断加强
C.唐政府对吐蕃进行有效的行政管理D.吐蕃与汉族长期融合,已形成“一家”
3、唐玄宗为密切与少数民族的关系采取的措施有( )
A.封皮罗阁为云南王 B.封骨力裴罗为“怀仁可汗”
C.封大祚荣为渤海郡王  D.与尺带珠丹和亲
4、下列少数民族政权与唐朝关系从双方地位角度看最特殊的是(  )
A.吐蕃  B.突厥  C.黑水靺鞨  D.回纥
5、下列有关“庙号”“谥(shi)号”的说法不正确的是( )
A、 汉高祖、唐太宗等都是古代帝王死后所加的一种名号,叫庙号。
B、 起庙号起源殷商,因为帝王死后要在太庙祭祀。
C、 谥号谥在帝王、贵族死后,后人根据其生前事迹追加的名号。
D、 谥号起源于殷商,开始只是一字谥,唐宋以后字数增加。
6、吐蕃最高统治者称为: ( )
A.皇帝 B.国王 C.可汗 D.赞普
7、以下说法不正确的是( )
A、 唐朝扫平东突厥后,在当地设立都督府,任用汉人进行管理,保留原有民族习惯贺生活方式。
B、 “可汗”是西北各部对君主的称呼;称“天可汗”酒是拥戴唐太宗位他们共同的君主。
C、 “自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。”
D、 南诏首领皮逻阁在唐朝支持下,统一六诏,被唐玄宗封为云南王。
根据下图回答8-9题
8、这张《步辇图》的作者是: ( )
A.展子虔 B.顾恺之 C.阎立本 D.吴道子
9、这画描绘唐太宗接见来求亲的吐蕃使者禄东赞的情景,请分辨人物,下列哪个正确( )
A、左起第一是译员 B 左起第二是唐典礼官员 C 左起第三是禄东赞
10、有关这画分析不正确的是( )
A、《步辇图》真实地记录了1300多年前文成公主和藏族吐蕃松赞干布的联姻历史事件
B、神情恭敬禄东赞把求亲看得极其重要,唐太宗表情自然,对此事胸有成竹。
C、是一幅最早反映我国古代汉、藏民族团结统一的画卷。
D、这次会面,是由尚书省户部负责进行的。
二、课堂回顾
10、 材料分析
阅读下列材料:"自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。"请回答:
①这句话是谁说的?他被少数民族称为什么?
②这句话是什么意思?
③它表达了"朕"的什么民族政策?
11、 问答题
唐朝周边有哪些主要的少数民族?唐朝灵活处理同周边少数民族关系的方式怎样?分析唐朝民族关系取得重大发展的原因。
参考答案
一、 课堂训练
1、A 2、B 3、D 4、 A5、D 6、D 7、A 8、C 9、A 10、D
提示:
1提示:见书P29小字第一段
2提示:“一家”是一种关系,既不是直接行政管理,又不是成为一个整体,只说明关系密切。
3提示:A、B、C是少数民族臣服,D是关系密切表现。
4提示:“和亲”使两者关系不同于其他选A5提示:谥号起源于周,见书P30
6提示:见书P27下面注释②7提示:任用突厥贵族进行管理
8提示:见书P28下面注释②9提示:左起第二是禄东赞,左起第三是唐典礼官员
10提示:由尚书省礼部负责进行
二、课堂回顾
1. 材料题
答:①唐太宗;"天可汗"②自古以来都只重视汉族,看不起少数民族,我都一样爱护他们。③表达了唐太宗较为开明的民族政策。
2. 问答题
提示:民族:西部和西北部:突厥、回纥;东北部:靺鞨族;西南部:吐蕃、六诏。
关系:①行政:唐初,唐太宗在东突厥旧地建都督府,任命突厥贵族做都督来管辖;唐太宗和武则天时期在西突厥分别设立安西都护府和北庭都护府,这是唐朝在西域设置的最高统治机构。②战争:唐初与东突厥开战,打败东突厥,俘其首领,维护北部边境的安定。③册封:南诏首领皮罗阁为云南王等。④和亲:松赞干布与文成公主,尺带珠丹与金城公主,唐蕃会盟。
原因:①经济繁荣,国力的增强,是民族关系发展的物质基础。②国家统一、政治清明、社会安定,为民族关系的发展提供了重要条件。③唐政府实行的民族政策正确、开明,策略灵活,有利于改善民族之间关系,使不同民族和睦相处。

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 楼主| 发表于 2015-6-3 12:58:57 | 只看该作者
和同为一家
中考试题分析
1.(2006年茂名市)唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞十布。据你所知,吐蕃就是今天(   )的祖先:
A.回族        B.满族        C.藏族             D.汉族
解析:本题考查的知识点是我国现在民族的祖先是什么名称。回族的是回纥(后叫回鹘),满族的祖先是靺鞨,藏族的祖先是吐蕃,汉族的是华夏族。  答案:C
2.(2006年常德市)下列遗址遗迹中最能体现国内民族团结友好的是:(   )
A.秦兵马俑遗址   B.大昭寺会盟碑   C.唐招提寺鉴真坐像   D.敦煌莫高窟
解析:遗址和遗迹是对历史的最有力证明。秦兵马俑遗址是秦始皇陵的陪葬坑,大昭寺会盟碑是汉藏团结的历史见证,唐招提寺鉴真坐像是中日交往的历史见证,敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。    答案:B
3.(2007福州)下列反映唐与吐蕃交往的史实是 :(   )
A.张骞出使西域   B.丝绸之路的开通   C.文成公主入藏   D.“金瓶掣签”制度的制定
解析:本题的考查属于直接性的选择问题,张骞出使西域是汉朝的历史事件,丝绸之路的开通也是汉朝的历史事件,“金瓶掣签”制度的制定是清朝的。答案:C
4.(2005年济南)昭君出塞和文成公主入藏在当时产生的影响,正确的是:(   )
A.有利于加强对边疆少数民族的行政管理  B.促进了汉族与少数民族的经济文化交流
C.使边疆少数民族政权归属于中央政府    D.形成了汉族与少数民族融合的高潮
解析:本题考查在历史中类似的历史事件的相同影响,由于昭君出塞和文成公主入藏既没有改变当时的政权,也没有改变当时的隶属关系,是给匈奴和吐蕃带去了先进的中原文化和生产器具等。
答案:B
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沙发
 楼主| 发表于 2015-6-3 12:58:30 | 只看该作者
和同为一家
(一).选择题
1.隋唐时期,我国统一的多民族国家得到空前发展。政府在今新疆地区设立了管辖西域的最高行政和军事机构( )①安西都护府。②市舶司。③北庭都护府的设置。④“行省”。   
A.①②  B.①③   C.②④   D.③④
2.()是藏族的祖先。()是维吾尔族的祖先。()是白族和彝族的祖先。
A.六诏居民 B。吐蕃人 C。回纥
3.“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”反应了比较开明的民族政策,说这句话的统治者是(   )
A.唐玄宗   B.隋文帝   C.唐太宗   D。武则天
4.允将文成公主出嫁到吐蕃的唐朝皇帝是(  );将金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹的唐朝皇帝是(  )。
A.唐中宗    B.唐玄宗   C.武则天   D.唐太宗
5.“和同为一家”描述了唐朝和(  )少数民族的友好关系;“回鹘衣装回鹘马” 描述了唐朝和(  )少数民族的友好关系;“车书本一家” 描述了唐朝和(  )少数民族的友好关系。
A.回纥    B.六诏居民   C.吐蕃    D.靺鞨
6.南诏统一了六诏,(   )封其首领为云南王。   
A.唐中宗    B.唐玄宗    C.武则天    D.唐太宗
7.在历史上被称为“海东盛国”的是(  )        
A.突厥政权  B.渤海政权  C.吐蕃政权  D.回纥政权
8.在唐朝初期,有一位皇帝深深地赢得了北方各民族的拥戴。在这位皇帝生前,各族首领尊奉他为各族的领袖──“天可汗”,这位皇帝是(  )                  
A.唐中宗    B.唐玄宗    C.武则天    D.唐太宗
9.唐朝与各民族交往中,和唐玄宗有关的是( )
①同意文成公主、金城公主的和亲。②封回纥首领为怀仁可汗。③封靺鞨首领为渤海郡王。④封南诏首领为云南王     
A.①②④   B.①③④   C.②③④   D.①②③④
10.藏族与吐蕃人相同的地方是(   )
①生活在青藏高原。②种植青稞和小麦等作物。饲养牦牛、马等牲畜。③冶铸业和纺织业水平高。④能歌善舞。
A.①②④   B.①③④   C.①②③④   D.②③④
11.下列遗址遗迹中最能体现国内民族团结友好的是(  )
A.秦兵马俑遗址。  B.大昭寺会盟碑。  C.唐招提寺鉴真坐像。   D.敦煌莫高窟。
12.唐朝时期为加强中原和西藏地区的联系做出重大贡献的人物是(   )
A.张骞   B.鉴真   C.文成公主   D.玄奘
13.下列说法不正确的是(   )
A.文成公主与松赞干布结婚反映了“唐蕃和同为一家”。B.大昭寺内有文成公主入吐蕃的壁画。
C.吐蕃人是藏族的祖先。                            D.唐中宗允将宗室女文成公主出嫁到吐蕃。
(二).问答题
唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”⑴他的话是什么意思?体现了什么样的民族政策?⑵列举唐太宗与少数民族友好交往的史实。⑶我们从上述历史中得到哪些启示?
答案:
一.选择题1.B.2.B;C;D;3.D;4.D;A。5.C;A;D。6。B。7。B。8。D。9。C。10。C。11.B.12.C.13.D.
二.问答题:⑴唐太宗的话意思是:过去的统治者只重视中原汉族,轻视边疆的少数民族,我与他们不同,我对各民族一视同仁。这种一视同仁的政策,体现了比较开明的民族政策。⑵唐太宗同意文成公主远嫁吐蕃,密切了唐蕃经济文化交流,增进了汉藏之间的友好关系。⑶祖国的历史是各民族共同缔造和发展的;民族友好交流有利于各民族的发展,这种关系是我国民族关系的主流。
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