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《和田的维吾尔》公开课教案附板书

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发表于 2010-3-31 12:09:00 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
《和田的维吾尔》公开课教案 1
【教学目标】
  1、体会课文小标题的含义。学习课文用小标题从不同的角度来组织众多资料的方法。
  2、品读文章用优美准确的语言生动地表示了维吾尔族的特点,表达作者对维吾尔民族的喜爱,赞美之情。
【教学重难点】
  理解小标题的内涵和特点,学习用小标题从不同的角度来组织众多资料的方式。
 
【教学过程】
 
一、导入新课
  1、多媒体播放维吾尔风情的图片和维吾尔民歌(如:文中提到的《达坂城的姑娘》)
  2、同学观看和倾听之后,感受维吾尔民族的特点。
  3、用自身的语言说说你眼中的维吾尔名族和人名的特点。
  4、对于一个不曾接触过的少数民族,播放介绍该民族风情的图片和民歌,能够真切而又具体的感受他们的民族风情。这样做能让同学有更为感性的认识。
 
二、初步感知
  要求同学分成四组展开对课文的学习,并考虑:
  1、课文每一局部内容分别介绍了维吾尔族的哪些特点。
  2、你是从课文中那些地方很快发现这些特点的。
  3、能否用维吾尔族的特点直接替代原文的小标题:
    同学分组用自身喜欢的方式自由阅读课文。交流发言。
    整体掌握课文。让同学关注到小标题及其所起的作用,理解小标题的内涵及其含蓄之美。
 
三、研读课文
  要求同学再读课文,考虑:文中哪写地方的描写给你的印象最深?为什么?
  同学默读课文。自由交流发言。
  让同学沉溺到文本中。读一读,品一品,感受语言的美,更进一步的体会维吾尔族的特点。
 
四、深化课文
  你认为维吾尔族最主要的特点是什么?
  同学交流发言。
  从具体的语言文字中走出来,结合文章内容以及文中的关键句,再次深入掌握课文,理解作者对维吾尔民族的喜爱,赞美之情。
 
五、课内拓展
  1、回顾曾看过的课外阅读《我爱相声》,结合课后知识点“行文中的小标题”,让同学对小标题这种形式的认识更为深刻。
  2、两篇文章进行对比,同学对纵式结构和横式结构,交流自身的看法。
  3、通过对比交流,同学能试着去尝试写作,运用小标题的形式。
 
六、课外拓展
  1、作业安排:
    (  )的新赵巷  我爱(  )
  2、课外交流:
    第一题以身边的生活为例,可以采用横式结构。第二题可采用纵式结构,并可以仿写。
 
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 楼主| 发表于 2010-3-31 12:09:00 | 只看该作者



《和田的维吾尔》公开课教案 3
 
【学习目标】
  1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
  2、了解“和田的维吾尔”的特点,感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
【教学重难点】
  通过独立阅读和交流研讨,感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
【课时布置】
  1课时。
【教学准备】
  歌曲《我们新疆好地方》。
【教学过程】
一、创设情境,导入新课
  1、欣赏歌曲《我们新疆好地方》,说说对维吾尔族的了解。
    (如能歌善舞、热情、漂亮等。)
  2、对维吾尔族除了我们所知道的这些,还有着许多饶有趣味的风俗。现在,我们就走进和田的维吾尔。(板书课题)
  3、和田简介:
    和田古称“于阗”,位于新疆维吾尔自治区的最南端,曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年,西汉政府在乌垒(今轮台县)设置西域都护府,和田正式纳入我国版图,其间,佛教传入,和田成为西域最早的佛教中心,直到公元11世纪,伊斯兰教以铁骑、利剑东进,将和田纳入其统治之下。清初,“于阗”改名为“和阗”,1959年,“和阗”又改为现名。
    和田的古代文明十分辉煌,尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物,如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗,令无数中外游客叹为观止。此外,和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。
    和田盛产瓜果和玉石,其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名,游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到满意如意的美玉外,还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛,古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此,颇值得一游。
二、整体感知,理清脉络
  1、自由读,把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。
    (如,日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服铺在沙漠上晒干;天生爱花;能歌善舞等。)
  2、快速浏览,画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。
  3、讨论:最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?
    (豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。)
    板书:
   
苦 甜
 
三、深读品悟,感受地域与民族风情
  1、默读课文,结合画出的句子,与小组同学交流:和田维吾尔是一个怎样的民族?
  2、全班交流,根据同学的理解,大概可从以下几个方面随机指导:
   ⑴ 豪气与乐观的维吾尔族:
    ① 轻声读第1自然段,想像这段话所描写的情景:黑夜,铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视,以豪气与乐观逾越了可怕的黑暗与自然。
    ② 找一找文中的对比:
      被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声;缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
    ③ 有感情朗读这一段。
   ⑵ 酷爱土地的维吾尔族:
     读一读2、3自然段,和田维吾尔人的生活中,哪些与土息息相关?
    ① “民以食为天”,维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找,哪些句子写出了作者的惊叹。
    ② 把衣服铺在沙漠上晾晒:
      想象那样的情景:在寂静广阔而又单调的沙漠上,各色的衣服犹如巨幅笼统画。而能够在这样的背景下画出如此有发明力的画家,只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
    ③ 和田维吾尔人的吃和穿,都离不开他们深深热爱的土地。
   ⑶ 爱美的维吾尔族:
     读一读第5自然段,为什么说爱美是他们的“天性”?
    ① 画出作者打比如的句子,体会“美不胜收”。
    ② 爱花、种花、绣花,衣着如花,姑娘似花,维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着,正像坚强的花朵,在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
   ⑷ 能歌善舞的维吾尔族:
     “没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一局部。”说说你对这句话的理解。
四、提升认识,体会写法
  1、结合全文,说说对句子的理解,“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”
  2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?
    (全文和每段都有中心句子,使文章脉络清晰,易于掌握;描写细腻,语言优美。)
  3、选择你认为写得精彩的句子或语段誊写下来。
【板书设计】
 
和田的维吾尔
苦→甜
热爱生活
 
 
 
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 楼主| 发表于 2010-3-31 12:09:00 | 只看该作者



《和田的维吾尔》公开课教案 2
【学习目标】
  1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
  2、了解“和田的维吾尔”的特点,感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
【教学重难点】
  通过独立阅读和交流研讨,感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
【课时布置】
  1课时。
【教学准备】
  歌曲《我们新疆好地方》。
【教学过程】
一、创设情境,导入新课
  1、欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》,说说对维吾尔族的了解。
    (如能歌善舞、热情、漂亮等。)
  2、对维吾尔族除了我们所知道的这些,还有着许多饶有趣味的风俗。现在,我们就走进和田的维吾尔。(板书课题)
二、整体感知,理清脉络
  1、自由读,把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。
    (如,日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服铺在沙漠上晒干;天生爱花;能歌善舞等。)
  2、快速浏览,画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。
    (六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观;和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹;和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性;豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。)
  3、讨论:最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?
    (豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。)
    板书:
   
苦甜
 
三、深读品悟,感受地域与民族风情
  1、默读课文,结合画出的句子,与小组同学交流:和田维吾尔是一个怎样的民族?
  2、全班交流,根据同学的理解,大概可从以下几个方面随机指导:
   ⑴ 豪气与乐观的维吾尔族:
    ① 轻声读第1自然段,想像这段话所描写的情景:
      黑夜,铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视,以豪气与乐观逾越了可怕的黑暗与自然。
    ② 找一找文中的对比:
      被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声;缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
    ③ 有感情朗读这一段。
   ⑵ 酷爱土地的维吾尔族:
     读一读2、3自然段,和田维吾尔人的生活中,哪些与土息息相关?
    ① “民以食为天”,维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找,哪些句子写出了作者的惊叹。
      (“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片,认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味,以及生产美味的馕坑。)
    ② 把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景:在寂静广阔而又单调的沙漠上,各色的衣服犹如巨幅笼统画。而能够在这样的背景下画出如此有发明力的画家,只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
    ③ 和田维吾尔人的吃和穿,都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一局部内容。
   ⑶ 爱美的维吾尔族:
     读一读第5自然段,为什么说爱美是他们的“天性”?
    ① 画出作者打比如的句子,体会“美不胜收”:
      (巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收;密密的眼帘,深邃的眼睛,像花儿般绽放在风沙里。)
    ② 爱花、种花、绣花,衣着如花,姑娘似花,维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着,正像坚强的花朵,在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
   ⑷ 能歌善舞的维吾尔族:
     “没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一局部。”说说你对这句话的理解。
     (不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于载歌载舞。)
四、提升认识,体会写法
  1、结合全文,说说对句子的理解,“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”
    (生活在沙漠中的和田维吾尔人,物质条件虽然很差,但是他们有豁达、乐观的品性;他们热爱生活,善于在生活中发现美、发明美、享受美。所以无论生活有多苦,他们仍感觉是甜的。)
  2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?
    (全文和每段都有中心句子,使文章脉络清晰,易于掌握;描写细腻,语言优美。)
  3、选择你认为写得精彩的句子或语段誊写下来。
【板书设计】
 
和田的维吾尔
苦→甜
热爱生活
 
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