教学内容：《独特的装扮》 | 年级 | 七年级 下册 | 课时 | 2课时 | 执教 | 李曙光 |
教学程序 | 教学活动（含过程与方法） | 设计目的和说明 | ||||
1．导入 | 看视频《变脸》。展示四川戏剧中变脸的情节导入课题 | 直观感受，激发兴趣 | ||||
2．观察了解 | 1．展示面具图片，学生欣赏 【思考讨论】有什么感受？你还见过那些面具？这些面具都有什么特点 教师小结：特定形象面具、剧情要求面具、娱乐活动面具。 2．面具知识简介（起源演变等） 教师：面具是一种古老的原始艺术，最早的面具起源与远古时代的原始部落里。实物展示：摊舞面具 【思考讨论】你看到这些面具有什么感觉？为什么有这种感觉？从哪里可以看得出来？原始人为什么要带这么恐怖的面具？ 教师总结：傩舞，俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”。广泛流传于各地的一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的民间舞蹈，舞者佩戴形象狰狞的面具，装扮成传说中的“方相氏”，一手持戈、一手持盾，边舞边“傩、傩……”地呼喊，奔向各个角落，跳跃舞打，搜寻不祥之物，以驱除疫鬼，祈求一年平安 | 利用图片和提问，学生思考面具的相关知识，欣赏“傩舞”面具，分析其特点，古代面具的共性特征 | ||||
3．探究分析 | 欣赏一组我国民族面具（边欣赏教师边作简要介绍） 1．对比探究三种我国民间面具 ◆贵州安顺地戏面具。 地戏，俗称“跳神”，是贵州省安顺市屯堡人独有的一种头戴木刻假面的汉族民间戏剧，其由来与屯堡人的生存选择有关。据《续修安顺府志》记载：“当草莱开辟之后，人民习于安逸，积之既久，武事渐废，太平岂能长保？识者忧之，于是乃有跳神戏之举。借以演习武事，不使生疏，含有寓兵于农之深意。”2006年5月20日，安顺地戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 ◆彝族变人戏面具 陕西社火芯子、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等通称靠扮演、造型、技巧取胜民间艺术形式让演员扮演成历史人物和现代人物，形成故事组合，通过各种高难度动作和严密构思显现出奇艺术感染力，特别这种艺术和陕西秦腔紧密地结合起来，源于古老黄土地文化，更具有独特魅力 ◆藏戏面具 藏戏面具与宗教面具相比，造型带有浓郁的世俗倾向和民间色彩。表现的题材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。不同的面具色彩象征不同的角色特征，如深红色象征国王，浅红色代表大臣，黄色象征活佛，蓝色代表正义、勇敢，为勇士相，而半黑半白象征两面派等 【思考讨论】以上面具有哪些共同的特征？ 教师：在生活原型的基础上提炼概括，角色塑造典型化；造型装饰一般采用夸张变形的手法；色彩饱和、对比强烈 2．探讨面具制作的方法 教师：设计过程大致可分为构思造型、选择材料、工艺制作等几个步骤； 展示面具制作的步骤； 学生收集各种素材及材料，为下节课面具制作做准备 | 以点带面，对比探究我国三种地方面具的特征、背景，使学生了解民俗，感受传统面具的魅力所在 | ||||
4．拓展提高 | 展示国外各种不同面具及民俗 【思考讨论】非洲、威尼斯、日本面具有什么典型的特征 教师总结：面具作为一种古老的文化，曾长期存在与世界各国各族的社会生活中，并形成了独特的文化现象，折射着各民族的历史文化特色 | 开阔学生视野，了解其他国家面具的特征，感受不同的文化背景下不同的面具造型 | ||||
5．设计制作 （第二课时） | 学生活动： 小组合作，根据艺术节演出活动的需要，设计一件有特色的面具，选择适当材料制作完成，注意面具与表演的功能匹配 教师：展示面具制作的方法、步骤，交代注意事项，教师巡回指导 | 学生实践与展示，运用不同材料和方法，根据表演内容设计制作面具，小组合作完成 | ||||
6．展评表演 | 播放音乐，学生佩戴自己制作的面具进行集体表演。各小组选代表进行化装舞会的单独表演 | 学、玩结合，感受热情洋溢的校园艺术生活 | ||||
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