蒙古族幼儿园、小学传承本民族文化的调查报告

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蒙古族幼儿园、小学传承本民族文化的调查报告
--以通辽市和呼市蒙古族幼儿园、小学为例
摘    要:蒙古族是神奇的草原游牧民族，内蒙古大草原是中国北方草原的重要组成部分，蒙古族在长期的发展历史过程中创造了具有游牧文化特点的生产生活方式，包括民族语言、民族服饰、民族习俗、手工技艺、民族文学与艺术、民族宗教信仰、民族体育、民族历史文化等在内的丰富多彩的民族传统文化。游牧文化独特的特点、久远的历史和深广的生态蕴含决定了它在当今传承和发展的价值。在传承和发展民族文化的途径中，学校教育起着主渠道作用。本文调查旨在了解民族幼儿园和小学对民族文化传承意义的认识﹑传承的现状及问题，并针对问题提出一些参考性的建议。
关键词：幼儿园；小学；蒙古族；文化传承；调查报告

Abstract

Mongolia is magic nomadic, Inner Mongolia grassland is China's northern grassland, as an important part of the long history of the development of Mongolian in process of nomadic culture characteristics has created the modes of production and life, including the national language, folk custom, national costumes, workmanship, national literature and art, religion, national sports, history and culture, rich and colorful ethnic traditional culture. The nomadic culture unique features, long history and brood of ecology decide it contains in today's inheritance and development of value. In the inheritance and development of national culture of school education in the way, and plays a leading role. This survey is to understand the national kindergartens and elementary schools to national culture inheritance significance of inheriting, the present situation and the existing problems, and puts forward some corresponding suggestion.

Key words:  Kindergarten； Elementary School； Mongolia； Culture Inheritance； Investigation  Report



我国是一个多民族国家，各个少数民族在繁衍生息中延续本民族的历史，并在历史延续的过程中形成本民族的传统文化。传统文化是民族历史的精神写照，是民族生命中的智慧之花，是民族生存与发展的内在源泉，为民族社会与经济的发展提供精神支柱。当今，构建社会主义和谐社会，离不开对民族传统文化的保护和发展。民族传统文化的有效保护和发展是增强各少数民族构建和谐社会凝聚力的前提与保证。构建和谐社会、创建美好家园是各少数民族共同的心愿。在经济全球化的进程中，文化需要多样性，多民族国家应该传承并发展各民族的文化。可是随着世界经济一体化趋势和我国经济、文化、民族交流与融合的发展，少数民族的一些文化和风俗面临着生存危机。因此，从幼儿园、小学开始如何做好民族文化的早期传承的问题显得非常重要。
本文本着理论研究与实践研究相结合的方法，在相关理论基础上，开展具体的教育实践研究。本文主要以通辽市、呼和浩特市蒙古族幼儿园和小学为主，进行了问卷调查，共发放问卷325份，有效问卷为286份。其中向学生发放问卷250份，收回250份，回收率100%，有效问卷234份；向老师发放问卷75份，收回57份，回收率76%，有效问卷52份。现将根据调查获得的信息进行分析，希望能对问题的解决有帮助。

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注    释
国务院关于进一步繁荣发展少数民族文化事业的若干意见  国发〔2009〕29号 . 国务院发展研究中心信息网, 2009年7月24日.
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参 考 文 献
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附    录
一、通辽市蒙古族幼儿园调查图片及中国艺术节图片（5、6）                                          
   
（图片 1—走廊一角的“那达慕区”） （图片2----走廊一角的“那达慕区”）   



                           
（图片 3----走廊壁画）                     （图片 4----走廊壁画）  
         
（图片 5----艺术节服装展示）        （图片 6----艺术节出席开幕式的领导）       

二、问卷

民族学校（幼儿园）传承民族文化状况的调查问卷
尊敬的老师/同学：
您好！感谢您百忙之中抽出宝贵的时间回答以下问题。这是一份关于学校传承民族文化的调查问卷，主要想了解学校对传承民族文化的认识、传承现状及问题。该问卷用于教育科学研究，答卷不用记名，因此，希望你们如实回答，不要有所顾虑。祝您工作顺利！
您的年龄            您是  教师 / 学生       您的文化程度（教师）              
年级（学生）                   民族                     
您的家庭住址                                   
※本问卷所指的民族文化主要是适合在学校传承的有关民族历史文化、语言、文学、音乐、舞蹈、美术、体育、民俗等诸方面优秀的民族文化知识以及这些文化要素所承载的民族认同感和文化精神。
一、单项选择：(所选答案的字母写在题前的括号内)
（      ）1、您对学校（幼儿园）传承和发展本民族文化的看法是？
A. 很重要      B. 比较重要    C. 不太重要    D. 根本不重要
（      ）2、您认为学校（幼儿园）目前在传承民族文化方面做的怎样？
很好        B. 较好        C. 不太好      D. 很不好
（      ）3、当今的民族学生对本民族语言、服饰及历史文化等热爱和了解的怎样?
A. 很好        B. 较好        C. 不太好      D. 很不好   
（      ）4、您认为民族学生一定要学习本民族语言和文化吗？
A. 一定要      B. 可学可不学，视需要而定     C.没必要   D. 不知道
（      ）5、在学校（幼儿园）的音乐课上或课外活动中能接触到本民族歌舞和其他文化形式吗？
A. 经常        B.较多         C.偶尔         D. 从不
（      ）6、在学校的游戏课程设置中有本民族特色的游戏或玩具吗？
             A. 很多        B.较多         C.不多         D. 没有
（      ）7﹑学校领导对校（幼儿园）内民族歌舞、民族体育、民族艺术活动等感兴趣吗？
A. 很感兴趣    B. 比较感兴趣   C. 不太感兴趣   D. 根本没兴趣
（      ）8、有人认为孩子从上幼儿园（或小学）就应该开始学习民族文化知识。您对这个观点赞同吗？
A. 很赞同      B. 比较赞同    C. 不太赞同    D、根本不赞同
（      ）9、你希望在幼儿园或小学考试中考民族文化的内容吗？
A. 很希望      B. 不太希望    C. 不希望      D、不清楚
（      ）10、您对保护文化多样性问题有了解吗？
A. 很了解      B. 比较了解    C. 不太了解    D、不了解
（      ）11、您对现在民族学生从小进入汉语学校就读的趋势是什么看法？
A.很赞同       B.比较赞同     C. 不太赞同    D. 根本不赞同        
（      ）12、您认为民族学生学好民汉两种语言和两种文化在未来的竞争中有什么优势？
A.有很大优势  B. 有一定优势   C. 没什么优势 D.根本没有优势
二、多选排序题（此题可以多选，并把所选答案按重要程度排列，写在右边的横线上）

13、目前你们幼儿园(学校)传承民族文化与知识的主要途径是什么？                       
A. 幼儿园（校园）环境设计的民族特色             B. 民族游戏课（民俗课）
C. 活动课的民族特色               D. 教师言传身教                  E、其他
14、您对学生既要学习本民族语言文化又要学习汉民族语言文化的看法是？
                           
A. 有利于学生个人发展        B. 二者并不矛盾  
C. 民族教育的必然要求        D. 有利于适应社会需要         E、其他
15、您认为民族学校（幼儿园）学习和传承本民族语言与文化的意义是                        
A. 保护人类文化多样性的需要   B. 学校特色发展的需要 C. 学生多样化发展的需要
D. 教育行政部门的要求        E. 祖先文化遗产不能丢   F、家长的意愿
16、 您认为学校（幼儿园）教育传承民族文化应该通过哪些途径？                        
A. 课堂教学    B. 营造校园民族文化氛围   C. 多让学生参加校（园）内外民族文化活动     D. 开发有关民族文化的地方课程、校本课程 （传统游戏课程）    E. 其他
17、您认为学校（幼儿园）传承和发展民族文化的主要困境是什么？                     
A. 学生（家长）民族意识淡薄   B.缺少上级政策引导和支持 C. 人财物条件有限    D. 功利心重，文化传承意识不够 E.学校（幼儿园）民族文化氛围不够   F.升学压力重            
18、您认为目前学校（幼儿园）在传承民族文化方面的做法有什么不足？                        
A. 搞形式，缺乏连续性   B. 没有实效       C. 缺乏活动中的文化教育  
D. 师生缺少积极性     E. 没有相关的课程设置
19、您认为学校应该怎样更好地传承和发展本民族文化？                        
A. 把它纳入学校（幼儿园）发展规划    B. 和当地文化相整合   C. 鼓励学生多参与民族特色活动     D. 调动家长的积极性        E. 把重要的文化要素纳入到考试体系       F. 与教学相结合      
20、如果学校（幼儿园）在民族文化传承方面做得较好，那么谁是受益者？                       A. 学生      B. 学校 （幼儿园）    C. 民族      D. 社区    E. 政府
21、在学校（幼儿园）传承民族文化过程中谁更应该发挥积极性？                    
A. 学生      B. 老师      C. 家长      D. 学校（幼儿园）   E. 社区   F. 政府  
三、开放式问题：（把你的真实想法简单写出来）
1、你们学校（幼儿园）有什么民族特色的课程？你们重视这样的课程吗？

2、你们学校（幼儿园）有哪些民族特色的游戏课程，请您列举几个？

3﹑您对学校（幼儿园）在传承民族文化和知识方面的做法满意吗？为什么?

4、您对民族文化与知识很了解吗？希望更多了解吗？


访谈提纲：
    校长访谈：
贵校在民族文化传承方面怎样？学校的具体举措是什么？
您觉得在进行民族文化传授的过程中有哪些困难呢？
您对学生学习民族文化怎么看，觉得重要吗？
您希望政府给什么样的政策？

教师访谈：
您对学校传承民族文化有什么看法？
学校在这一点上做得如何？您是否积极响应和支持？学生的兴趣如何？
您认为学校的特色在哪？对学校课程有哪些意见？
在传承民族文化方面教师您做了怎样的努力？
学生访谈：
你喜欢穿蒙古袍吗？你自己有民族服吗？
你喜欢说蒙语吗？那汉语呢？爸爸妈妈平时说哪种语言呢？
你们教民族歌曲和舞蹈吗?都有什么歌和舞蹈呢，能表演一下吗？
你们喜欢看民族舞蹈吗？你们在幼儿园（校园）能经常体验到民族舞蹈和音乐吗?
老师讲课都是用蒙语吗？用汉语时能听懂吗？
你们都玩什么游戏和玩具呢？

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（3）科学开发民族文化的校本课程，进行多元民族文化教育。
在学习主体民族文化的基础上，结合学校的实际情况，进行多元民族文化教育，保证一周至少一节民俗课，且教学质量要合格，把这作为考核教师的一项标准，作为学生综合素质的考查内容，这样可以调动师生的积极性。幼儿园每个班最好能设置“民族特色文化展示区”，里面放一些民族特色的画册、图片、服饰、用具等，办更大、更好、更多的“那达慕区”，这样孩子就可以直观的看到反映民族文化的实物，无形的知识就会融入幼儿的生活中，萌发幼儿爱民族、爱家乡的情感。
2．提高教师的文化素养，更好的发挥教育在传承民族文化中的作用
（1）在专业情感方面。教师要做到对本民族文化的热爱，激情饱满的对待学生，关心学生，对学生进行思想教育。幼儿教师要以身作则，注意保护幼儿的健康，幼儿智力发展和道德品质的培养。
（2）在教学素养方面。多搜集有关民族文化的素材，加强民族语文课，在课上多涉及一些民族文化特色知识，或者作为课外知识讲给学生听。幼儿教师也要掌握教学技术，通过寓教于乐的形式，使幼儿对民族文化的唱、弹、跳、画等方面初步了解，萌发幼儿对民族文化的兴趣和初步的感受意境美、形式美的能力，陶冶情操，进而使民族文化知识渗透到幼儿的意识中。
（3）教师要具备优良品质。一个教师，对人，应该和蔼可亲，不发脾气，帮助别人，乐于合作；对己，能自我批评，不自私，注意健康；对儿童，要热爱，要公平对待；对工作，有高度热情，富有创造性，决不灰心。课间多和学生交流，要和学生成为朋友，这样更容易了解学生的想法，利用聊天时间给学生讲民族特色的知识，慢慢激发学生的兴趣，更易让学生接受。同样幼儿教师可以利用幼儿向师性这一特点，平时多唱民族歌曲，多跳民族舞，幼儿模仿性强，且同伴间互相影响，这样一来可以使幼儿在快乐的学习中成长，达到意想不到的效果。
3．通过文化教育，培养学生多元文化观念和传承民族文化的意识
多元文化时代需要每个人都应该具有多元文化理念，尊重各民族的历史文化和风俗习惯，并相互交流，保持文化的多样性。多元文化教育不仅要完成培养人这一任务,更为重要的还要承担其传承少数民族文化的重任。在幼儿园可以向孩子介绍其他民族和地区的文化，使其感知人类文化的多样性，培养理解、尊重、平等的态度。在学校教育中，学生是学校传承民族文化的主体，因此要通过文化教育，使学生了解多元文化的趋势及其优势，培养学生的多元文化观念，同时注重培养学生的民族文化认同感和自豪感，它既是学校民族文化教育的目的，也是学校民族文化教育可持续发展的内在动力。鼓励学生要主动去学习民族语言课，积极参加校（园）内、外的文化活动。教师可以利用课间的休息时间多说一些民族文化知识，激发学生的兴趣，和学生共同探究感兴趣的文化知识。可以让学生通过演讲、表演、游戏等方式表达出对本民族文化的热爱和崇敬之情，在此过程中，可以使他们了解自己生长的环境和本民族的优秀文化,培养学生健康积极的民族心理，增强对民族文化的认同感。
（四）建构家庭、社区及民族学校“三位一体”的良好社会文化氛围
加强家、园、学校、社区力量的相互配合。仅仅依靠幼儿园或小学单方面的力量是不够的，幼儿园、小学、家长、社区必须互相配合，形成影响幼儿成长的教育合力。虽然学校教育是传承与发展本民族文化的重要场所，不过影响力还是不够大。家庭教育与幼儿园教育对幼儿的学习和发展共同起着重要的作用，如果这两者之间对幼儿的影响不协调一致，就会产生对抗作用，从而影响幼儿的学习与发展。只有两者互相沟通、加深理解、合作支持、形成教育的合力，才能使幼儿得到健康和谐的发展。群众的力量是很大的，充分利用这一资源，利用各种媒体在街道和社区做好宣传工作，开展有趣的民族文化活动。要保护好民俗这块土壤,必须让民众从民俗活动中感受到生活的愉悦、快乐和乡情亲情,让他们在世代相传的民俗文化活动中感受到独特的文化情致和魅力,感受到传统民族文化与他们的生活密不可分。如果有了这一点,各种民族艺术、民族信仰等,都会融入到民众的日常生活中,成为他们日常生活的一部分，增强其民族意识，这样民族文化才不会脱离创造主体而流失殆尽，才会更好的传承下去。
蒙古族文化既是蒙古民族精神的载体，又是民族精神和传统文化的象征，蕴含着非常珍贵的精神价值，是增强文化认同的宝贵资源。蒙古族民族传统文化有着独特的历史价值，是人民群众在长期的劳动实践中创造的，是他们智慧的结晶和历史发展与进步的标志，蕴含着大量的尚待破解和利用的历史文化信息，是我们构建和谐社会先进文化的重要组成部分。正如斯大林所说：“每一个民族不论其大小，都有它自己本质上的特点，都有只属于该民族而为其他民族所没有的特性，这些特点便是每个民族对世界文化共同宝库的贡献，补充了它，丰富了它。”因此,应该动员全社会关注民族文化，促进民族文化的传承与发展，使得优秀的民族文化能够在新的世纪焕发夺目光彩。

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（图5-现状存在的原因）

从和园长的谈话中了解到，政府对民族学校的重视不够，虽然会有财政补助，可是不能很好的落实，其他方面的政策没有涉及到。而小学的教师认为受社会环境的影响，学校也无能为力，没有上级和社区等的支持，学校的能力有限，影响民族文化教育的发展。
3．人、财、物条件有限，不足以支撑文化传承的实际需求
上级政府不重视，就不会有很多财力及物力的支持，而学校自身还得发展，没有能力独立支持民族文化的发展，设施的配备及环境布置的投入就会不足，再加上升学压力重，学习时间有限，这些都影响到校园的文化氛围形成，认为财、物条件有限，学校民族文化氛围不够好的比例，分别是5.6%和18.4 %（用图中3.00和5.00表示），这种氛围也直接影响师生的积极性，最终影响民族文化传承的进程。

四、对民族学校更好的传承民族文化的建议
民族文化是人类文明的瑰宝，是各民族的宝贵财富。人类文明只有代代相传，才能不断丰富发展，加强对本民族文化的传承与发展，关键在于各级领导及相关部门的认识和重视程度，要实行依法保护，加强民族文化的教育，利用各种媒体加大宣传力度，在全社会形成传承民族文化的良好氛围。针对此次调查了解到民族学校在传承本民族文化中存在的困难和问题，提出一些参考性建议。
（一）政府应积极引导和支持幼儿园、小学传承民族文化
首先，政府要以高度的政治责任感，充分认识加强民族文化传承工作的重要性。“全面贯彻党的十七大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，紧紧围绕共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族工作主题，以建设社会主义核心价值体系为主线，以完善公共文化服务体系为重点，以加强基础设施建设为手段，以推动文化创新为动力，以改革体制机制为保障，以满足各族群众日益增长的精神文化需求为出发点和落脚点，促进少数民族文化建设与全国文化建设、与民族地区经济社会建设、与民族地区教育事业协调发展，促进民族团结、实现共同进步，更加自觉、更加主动地为推动社会主义文化大发展大繁荣做贡献。”① 根据指示精神，把传承民族文化纳入到政府工作的重要议事日程上来，加强对民族学校教育的引导。例如：2009年 7月11-13日，由内蒙古自治区党委宣传部和内蒙古自治区旅游局联合举办的“第六届中国蒙古族服装服饰艺术节暨服装服饰大赛”在内蒙古乌兰恰特大剧院举行，来自11个盟市39个代表队和新疆3个代表队参加了大赛，俄罗斯联邦布里亚特共和国、图瓦共和国、卡尔梅克共和国和蒙古国4个代表队应邀进行服装服饰表演，大赛参赛和表演人数达600余人。②（附录--图片5、图片6）从内蒙古自治区党委提出建设民族文化大区以来，经过5年不懈努力，中国蒙古族服装服饰艺术节从参赛范围到艺术水平，从知名度到影响力都得到很好提升，这就是一种用市场来激活民族文化资源的好方法。
其次，在激活民族文化资源的基础上，积极支持幼儿园和小学传承民族文化的工作。文化人类学家认为,教育是人类社会文化传承方式,在现代文明社会,学校教育是人类文化传承的主渠道。某一社会或民族的文化就是通过这种群体或个体的行为而得到代际的传承,因此文化传承就其本质而言不仅是一个文化过程,而且更是一个教育过程。③ 可以看出教育是人类文化传承的重要途径和手段之一,尤其在今天学校教育成为主体教育的社会里,人类文化的传承重任就落到了学校教育身上，而在当今经济文化迅速发展的时代，幼儿园和小学的早期教育是不容忽视的，幼儿时期是智能发展的关键期，抓住这一时期，对幼儿进行民族文化教育，对幼儿的情感发展将会终身受益。孩子们是“含苞待放的花朵”，如果在这个时期没有很好的成长环境，那么“花朵”今后也就不会很好的绽放出夺目的光彩。早期教育的实践经验证明了，让孩子赢在起跑线上是真理，因此政府需要重视并积极支持幼儿园和小学的传承民族文化的工作。
（二）加大对民族幼儿园及学校的投入，提高教师队伍的民族文化素养
教育的发展离不开经济的支持，要把传承和发展民族文化工作作为社会主义现代化建设的重要内容，纳入国民经济和社会发展规划，将民族文化传承与发展所需经费纳入地方财政预算，并逐年加大投入，同时可以调动社会团体、企业和个人参与民族文化传承的积极性，多渠道集资。智力活动和实际操作结合起来，有利于幼儿有意注意的发展，提高接受能力，因此要为幼儿园增添更多的设备，设施，为幼儿提供良好的有民族特色的环境氛围。同时为小学提供丰富的关于民族文化知识的课外书籍，民族乐器及服饰等。积极培养一批热爱民族文化工作，热心投身于民族文化工作，并有爱岗敬业精神，耐心对待学生，具有较强理论素质的专业人才队伍，让学生更多的了解优秀的民族文化知识。建议教育部门把重要的文化要素和当地的文化相整合纳入到教育体系，渗透到主课教材，将优秀民族文化和知识纳入学校（幼儿园）发展计划，激发学生热爱优秀民族文化的热情和兴趣。
（三）民族幼儿园和学校加强自身民族文化教育建设
1．学校领导加强对民族文化传承工作重要性的认识
（1）俗话说的好“火车开的快，全靠头来带”。民族文化的基本模式要求学校依据民族的文化特质，设置与民族文化相适应的课程，在课程内容、实施、评价等方面考虑和体现民族特色，而这时校领导的决策起着关键的引导作用，学校的发展就随着领导规划的蓝图发展。因此民族幼儿园的园长要态度明确，丰富幼儿的活动内容，构建适应蒙古族幼儿身心发展规律的课程体系和艺术活动模式，给幼儿更多动手操作的机会。民族小学的领导必须加强对民族文化重要性的认识，把民族文化的传承工作列入学校的工作议程中，增强对校内民族歌舞、艺术活动等兴趣，努力营造优秀的校园民族文化环境，多举办民族特色的文化活动，开设蒙古长调、马头琴、博克、民族工艺等特长班，鼓励师生积极参加，为全校师生传承优秀民族文化搭建更好的平台。
（2）加强民族文化传承的早期教育
重视和加强民族文化的早期教育是人类文化多样性发展的必然选择，也是民族学生全面发展的应然需求，同时幼儿园、小学没有升学压力，传承民族文化更具有可行性，所以传承民族文化工作要从早期做起。首先，要加强幼儿园的环境建设，幼儿园的环境创设主要包括以下两方面：①物质环境。它像是无声的教师，影响着教育，启迪着每一个幼儿的心灵，提高着幼儿创造美的能力。学前儿童易受外界物质环境的影响，这是由于幼儿的生长发育和心理发展对物质环境有更大的依赖性所致。因此幼儿园应该有足够的室内和户外活动空间，应该有丰富的游戏材料和适合幼儿身心发展的优美、整洁的物质环境。游戏是儿童的权利，是学龄前儿童全面发展的重要手段。在这个新的世纪里，我们更要强调游戏的教育作用，把它看作是幼儿园教育当中的基本活动。 因此要多增添幼儿游戏的设备和玩具，如：小木马、能骑的小木羊、蒙古包等，通过游戏活动不仅可以使幼儿享受快乐，而且利于培养幼儿对民族文化的兴趣。②精神环境。幼儿园的精神环境是幼儿园环境质量的关键。幼儿由于知识经验浅薄，认识具有表面性、片面性和情绪性，因而极易接受精神环境的潜移默化的影响。在幼儿园教育中，园长的观念、管理水平与教师的观念、专业素质、人格品质等，对幼儿成长的影响是最具影响力的因素，因此教师要起到榜样作用。其次，幼儿园要多开办文化活动，让幼儿多一些机会跳蒙族舞，穿蒙古袍，做民族手工艺品等，可以以游戏或比赛的形式进行。而小学要注重文化氛围的营造，增添民族艺术课余活动形式，减轻学生学习负担，让学生在轻松的环境中学习，这是一举两得的好方法。有一个小学学生提到“希望能把蒙古袍作为校服”。我觉得这是一个不错的建议，漂亮的蒙古袍学生会喜欢的，结合时代潮流，把蒙古袍做的简单、漂亮，这样学生就不会觉得穿着麻烦，反而会逐渐增强对民族服饰的喜爱之情。

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（图4-学生对学校传承民族文化的满意程度）

（1）通辽市蒙族小学的学生对学校传承本民族文化满意程度的解释
① 教师蒙语课讲的好，课堂上可以学到有用的知识，有利于学生发展。
② 学校开展的民族文化活动少，感到不太满意。
③ 学习课外知识的时间太少，感到不太满意。
（2）呼市蒙族学生对学校传承与发展民族文化满意程度的解释
  ① 民族文化课程多，教师讲的好，学生能多了解民族文化知识，认为“不能丢掉祖先的文化”。
② 开展的民族文化活动不太多，环境氛围不怎么好，而且学校领导积极性不高，感到不太满意。
由于地方差异，两个地方的教师授课方式、学校课程设置等不同，所以学生对学校的看法不同，不过不同地方的学生对教师讲课及学校开展民族文化活动方面的看法有一致性。
随着社会的发展、科学技术的日益进步，教育对人发展的主导作用表现得越来越明显。民族文化的传承主要是通过教育得以实现的，而学校是重要的教育场所。教育是文化的生命机制，正是在教育的作用下，文化才得以产生、保存和积淀，得以弘扬、创造和发展，可以说，教育是民族文化传承的内在动力。学校自身有很多优势，如：场所大，有相当雄厚的师资力量，传播媒介（广播、校刊、宣传栏等）多，设备多等，要充利用这些条件开展丰富多彩的民族文化活动。学校通过开展文化活动促进民族文化传承，不仅使学生继承了本民族的优秀文化，而且极大地增强了学生对本民族文化的认同感和自豪感。同时，通过学生和教师的传播，学校的民族文化活动也会推广到社区和家庭，从而推动家庭和社会的民族文化教育。以学校教育为中心促进民族文化的传承，并非只局限于学校的范围，它的目的在于通过学校教育的辐射作用，一传十，十传百，不仅让学生受教育，而且让广大群众间接的受到熏陶，带动社区和家庭的民族文化教育，加强学校、社区和家庭的合作，促进三者的和谐发展，最终实现以教育促进民族文化传承，促进社会的和谐发展。
   
三、对调查内容的分析
（一）民族学校传承民族文化的现状及存在的问题
1．学生能接触到民族文化知识，只是文化形式比较单一，缺少实物展览及必要的设施
（1）我对蒙幼的园长做了访谈，从中了解到幼儿园对民族文化的传承通过节目表演，开展文艺活动和游戏让幼儿了解民族文化。但是对于文化知识只是教师告诉幼儿，没有具体实物，幼儿不能直接感知，只是机械的死记，无法真正理解，从而不能很好的调动幼儿的积极性。
（2）通过对小学教师的问卷调查分析得知，有88.5%的教师认为学生通过定期的音乐、体育、美术、舞蹈等活动形式接触民族文化。孩子对文化知识的接受能力比幼儿强，所以民族文化课程有设置，只是形式比较单一。
   （3）通过对小学学生的调查，有45.7%学生认为有较多通过艺术形式接触民族文化的机会，有54.3%的学生觉得学校开展的文化节不够多，没有足够的时间让学生了解民族文化知识。
2．学校领导的重视程度不够，存在形式化，缺乏连续性
　  问卷调查显示：有59.7%的教师和64.1%的学生认为学校领导对民族艺术活动不太感兴趣，艺术活动的实效不大，活动中缺少文化教育。部分学校领导忽略了传承、弘扬民族文化的职责，甚至认为民族文化进校园是一种形式主义，对民族文化活动认识不到位，自觉开展民族文化活动的次数少。民族传统文化是不可再生的珍贵资源，是民族智慧的结晶，它在学校的传承首先需要领导的倍加关爱和重视。校级领导的不重视，使得学校的民族文化氛围不够，从而影响师生的积极性。从调查分析结果得知，教师对民族文化有一定了解，而且多数教师希望了解更多。
3．民俗课程开发力度不够，课程时数少
   通过和小学学生的谈话了解到，学校设置民俗课程，一个星期有一节课，不过民俗课几乎都被主课占用了。因为民俗课不是考试科目，教师认为花较多时间学习民族文化知识会影响学生的学习成绩。可是在谈话中得知，多数学生认为不会影响学习，学生的观点是：① 学习民族文化知识会多长见识，对以后成长有好处。② 学习成绩要靠个人的努力，而且民俗课占用时间少，不会影响成绩。③ 学习民族文化也能增长知识，如果一个人忘了本民族文化，学习再好也没有用，要传承民族文化。④ 把民族文化渗透到生活中去。⑤ 两者都学对学生自身有好处，考试内容也可以包含民族文化知识。⑥ 学业负担重，会有一点影响，不过不会影响学习成绩，不能不学。综上所述，虽然学生满意学校的做法，不过还不是最满意，认为课程设置的少，开发力度不够，不能充分满足学生的需要。
（二）民族学校传承民族文化现状及存在问题的原因
1．学生家长的民族认同意识淡薄       
通过对学生的问卷调查统计（图5—1.00占29.9%）和谈话结果分析得知，主要的原因之一就是学生家长的民族认同意识淡薄。在学校教育中，学生既是传承民族文化的主要对象，又是最主要的受益者，因此在民族文化传承过程中最应该发挥积极性。儿童出生的第一个环境就是家庭环境，继而才是其周围社会的环境和大自然的环境。父母是儿童出生后的第一任教师，对儿童进行生活教育。家庭的生活和文化气氛直接影响着家庭成员的情绪与健康，儿童也不例外。儿童具有好奇心、敏感性和模仿性，对家庭环境中的事物很感兴趣，乐于模仿，父母的言行在不知不觉中已为孩子所记住，以致终身难忘。因此家长如果不注重文化环境氛围的营造，不主动将民族文化知识渗透到儿童生活中，他们的民族意识形成就会受到影响，而家长在这过程中有着不可推卸的责任。
2．缺少相关政府的政策引导及教育行政部门的支持
通过问卷调查统计结果（图5）可以看出，缺少上级政策引导和支持这一原因占20.5%。（用图中2.00表示）
   

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一﹑被调查者主要以学生和教师为主
（一）学生
学生一共有250人 ，其中呼和浩特市的学生180人，通辽市的学生70人。这次调查主要以幼儿园和小学为主，了解民族文化的早期传承情况。本文把早期传承界定为：幼儿园和小学这两个阶段的传承。这样界定有其可行性，这两个阶段是没有升学压力的，而且这时的传承情况对以后成长的影响最大。幼儿的学习受兴趣和需求的直接驱动，兴趣和需要驱使幼儿主动去认识事物、探究问题，是幼儿学习的一个最重要的动力，并对幼儿学习活动具有定向作用和愉悦作用。对学前期的幼儿来说，培养学习的兴趣尤为重要，因为这一年龄段幼儿的理想、信念尚未形成，学习的动力主要靠已形成的兴趣。因此，在幼儿时期就要让他们经常接触有民族特色的游戏、节日、历史文化、舞蹈等，培养幼儿对本民族特色文化的兴趣，潜移默化的增强幼儿对民族文化的情感。到了小学进一步加强民族文化学习兴趣的培养，因此，传承民族文化就要从娃娃抓起。
（二）教师
教师共有75人，其中小学教师50人，幼儿教师25人。学校是传承民族文化的重要场所，不仅传授科学技术知识，而且也要传授优秀的民族文化。我们培养的是对社会有用的人才，而不是只会机械学习的书呆子。因此，要把如何做人放在教育的第一位，民族幼儿园和小学可以挖掘民族文化的教育功能，这是教育工作者的责任与义务。学前期和小学的学生倾向于把教师看做是父母的化身，而且学生具有向师性的特点，教师是学生学习和模仿的榜样，他们崇拜老师，信任老师。所以在施教的过程中，教师的责任重大，在民族文化传承的过程中，教师当然扮演着重要的角色。
   
二、被调查者对所调查的幼儿园和小学传承民族文化的看法
（一）教师对幼儿园和小学传承民族文化的看法
1．教师对幼儿园、小学传承民族文化重要性的看法
通过对蒙古族幼﹑小老师的问卷调查统计（图1）可以看出：教师认为幼儿园、小学传承本民族文化是很重要的，持这种观点的人占92.5%，认为比较重要的占7.5%。（横坐标中1.00表示：很重要；2.00表示：比较重要）
                       
（图1-教师对学校传承民族文化的看法）

除了问卷调查，通过对通辽市蒙古族幼儿园教师的访谈了解到，幼儿园比较重视民族文化的传承，园里设有民族特色课程，如：蒙语园本教材，蒙古族舞蹈课，美术、体育课等都有蒙族特色。我观察到园里墙壁上挂着反映民族文化生活的壁画（附录—图片1、图片2），幼儿的服饰也有民族特色，幼儿穿着漂亮的蒙古袍参加表演，还有“那达慕区”（附录—图片3、图片4 ），小朋友们可以在那里观看和玩耍，这方面我觉得做的非常好，这样小朋友可以直观的看到有民族特色的生活场景，感受到生活的自由、美好。还有民族特色的游戏课程，以及用蒙语播放课间操，还有摔跤、骑士舞蹈，民族大联舞等，可以让小朋友从多方面接触到民族文化知识。
然而小学和幼儿园传承民族文化的侧重点不同。结合对呼市和通辽市蒙古族小学教师的访谈，了解到学校比较重视民族文化的传承与发展，只是更加注重学习民族特色的文化课程，有民族语文课，蒙语书法课等，在民族艺术方面，跳蒙族舞，拉马头琴，不过次数不多。
总之，幼儿园和小学都是重视民族文化的传承与发展的，只是民族文化的学习方式、内容、思维方式等从幼儿园到小学依次是由简单向复杂、具体向抽象、感知向认知过渡，以不同的形式让民族文化出现在孩子的生活中，潜移默化的影响着他们民族意识的形成。
    2．教师对幼儿园、小学传承民族文化的满意程度
通过对蒙古族幼儿园﹑小学教师的问卷调查统计（图2）可以看出：教师对幼儿园、小学传承民族文化是很满意的，持这种观点的人占50%，认为比较满意的占44.2%，不太满意的占5.8%。（横坐标中1.00表示：很满意；2.00表示：比较满意；3.00表示：不太满意）                     （图2-教师对学校传承民族文化的满意程度）

通过对蒙古族幼、小教师问卷调查和访谈结果的分析，可以了解到教师们对幼儿园和小学传承本民族文化的做法总体是满意的。
在对幼儿园教师的访谈结果分析之后，能了解到教师对学校做法满意的方面有：（1）环境氛围好。首先是幼儿园的校园环境布置和班级布置比较好；其次是文化氛围比较好，经常有关于民族文化的活动。（2）课间的蒙语广播体操，穿民族服装表演。（3）有民族特色的手工艺制作等。有一位蒙族老师说“只有民族的，才是世界的”，虽然很简短的一句话，不过反映出她对民族文化的尊重与热爱。
对小学教师访谈结果的分析得知，满意的主要方面是文化知识传授方面，而文化活动方面由于需要学习文化知识，活动就相对少一些。
（二）学生对学校传承民族文化的看法
1．学生对学校传承民族文化重要性的认识
通过对呼市和通辽市蒙古族小学的问卷调查统计（图3）可以看出：学生认为民族学校传承本民族文化是很重要的，持这种观点的人占59%，认为比较重要的占38%，认为不太重要的占3%。（图中1.00表示：很重要；2.00表示：比较重要；3：00表示：不太重要）                          
（图3-学生对学校传承民族文化的重要性的认识）

    综合两个地区学生的看法，学校设有民族特色课程，如：音乐课教蒙语歌，舞蹈课学安代舞，拉马头琴，还有专门用蒙语讲授的课程。呼市的蒙族小学还设有民俗课，学生能了解到一些民俗文化知识。还有3%的学生认为不太重视，主要原因是不考试，学校把民俗课当作副科，不能激发每个学生的兴趣。
2．学生对学校传承民族文化的满意程度
通过对蒙族小学的学生做的问卷调查统计（图4）可以看出：学生对民族学校传承本民族文化是比较满意的，持这种观点的人占50.9%，认为很满意的占35%，不太满意的占12.4%，很不满意的占1.7%。（图中1.00表示：很满意；2.00表示：比较满意；3.00表示：不太满意；4.00表示：很不满意）