小学四年级语文上册第八单元习作民间传说故事300字400字

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小学四年级语文上册第八单元习作民间传说故事300字400字
腊八粥的来历
从前人们家里穷，每到年终岁末，大人们便把一些红枣、核桃、红豆、小米等在腊月初八这天熬成粥，谓之为腊八粥。那么，为什么腊八粥会和佛教徒联系起来了呢，中国人过腊八是怎么回事呢？
传说，腊月初八是佛教的创始人释迦牟尼得道成佛的日子。在他得道成佛之前，为了苦求人生真谛他曾走遍名川大山。有一天，他走到一个荒无人烟的地方，因长途跋涉，饥饿难忍的他昏倒在地。这时，一位牧羊女赶来，把自己带的杂粮干果剩饭用泉水煮成粥，一口一口的喂他，最后把他救活了。后来，释迦牟尼在菩提树下静坐沉思，于腊月初八得道成佛。
为了纪念这个特殊的日子，佛门弟子每逢这天按照牧羊女熬粥投料的比例，程序如法炮制，熬成粥施舍给人们，最后由佛门善事扩展为民家习俗。

嗨·莹莹

操，什么逼玩应

豫儿

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临淄石鼓的传说
春秋时期，黄海边上有一个小村，名字叫仁义里村。
有一天，村里一户姓王的人家挖井时，挖出一块石鼓形状的石头，上面刻着两条蟠龙，昂首翘尾，好象要腾空飞去。人们见了无不啧啧称奇。王氏兄弟便跑到村西小山上，请慈云观里的吕道长，到村里去看看这快非同一般的石头。这个吕道长曾云游四海，见多识广。看了石鼓连声说：“宝物，宝物。这是一块天生地长的石鼓，凡夫俗子是敲不响的，只有大国之君才能擂响。”众人不信，纷纷用石头，棍棒等物敲打，果然寂然无声。
吕道长指点王氏兄弟：“现在齐国国君齐桓公九合诸侯，一匡天下，你们应该把此宝物献给他，说不定齐桓公会对你们兄弟加封受赏。”
王氏兄弟听了吕道长的话，便邀请了八个好友，抬着石鼓奔向齐国。由黄海之滨到齐国国都临淄远隔千里，他们经过两个多月的辛劳奔波，好不容易来到牛山，趟过淄河，又走了十几里地，来到临淄城南的一个村庄边下。他们实在累及了，便在路边休息。这时，一个十二三岁的牧童走过来，好奇的用鞭杆敲打了一下石鼓。石鼓便发出震耳欲聋的响声。王氏兄弟等人大为吃惊。他们想：一个十二三岁的放牛娃，竟能把石鼓敲的震天响，齐国大地真是人杰地灵的大帮。如果把石鼓抬进城里献给齐王，看来，不但得不到什么封赏，说不定落个欺骗国君的罪名。于是，他们沮丧地扔掉石鼓，垂头丧气的返回去了。
从此，城南这个村庄就叫石鼓村，石鼓在这里无声无息待了千百年，后来，有无声无息的消失了。不过，石鼓村的人们至今传诵着这个传说故事。
现在的石鼓村，因为城区的扩建，已建起了栋栋楼房。成了石鼓新村生活区。石鼓村的人们，都过上了安居乐业的幸福生活。

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宫爆鸡丁的传说
宫保鸡丁，黔菜传统名菜，由鸡丁、干辣椒、花生米等炒制而成。由于其入口鲜辣，鸡肉的鲜嫩配合花生的香脆，广受大众欢迎。 “宫保鸡丁”是众人皆知的“名菜”，街边的小餐馆和高级大饭店里都可以看到它的踪影。尤其在英美等西方国家，宫保鸡丁“泛滥成灾”，几乎成了中国菜代名词，情形类似于意大利菜中的意大利面条。
不过也许你不知道，关于这道菜菜还有一段悠远的故事——
传统的菜系习惯把宫保菜归为川菜，因为配料里有辣椒，实际上这是个潜移默化的过程，而宫保鸡丁真正的原产地是济南。别的鲁菜都是味重而不辣，却出了宫保鸡丁这个“异类”，这还要从清朝后期的山东巡抚丁宝桢说起。
丁宝桢原籍贵州，清咸丰年间进士，曾任山东巡抚，后任四川总督。他一向很喜欢吃辣椒与猪肉、鸡肉爆炒的菜肴，据说在山东任职时，他就命家厨制作“酱爆鸡丁”及类似菜肴，很合胃口，但那时此菜还未出名。
调任四川总督后，每遇宴客，他都让家厨用花生米、干辣椒和嫩鸡肉炒制鸡丁，肉嫩味美，很受客人欢迎。后来由于他戍边御敌有功被朝廷封为“太子少保”，人称“丁宫保”，其家厨烹制的炒鸡丁，也被称为“宫保鸡丁”。
于是他发明的菜由此得名“宫保鸡丁”，也算是对这位丁大人的纪念了。
时过境迁，很多人已不知“宫保”为何物，就想当然地把“宫保鸡丁”写成了“宫爆鸡丁”，虽一字之差，但却改变了纪念丁宝桢的初衷。

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诺亚方舟（Noah's Ark）是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。
由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，因此怨恨与恶念日增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。
上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。上帝说："我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。"但是他又舍不得把他的造物全部毁掉，他希望新一代的人和动物能够比较听话，悔过自新，建立一个理想的世界。
在罪孽深重的人群中，只有诺亚在上帝眼前蒙恩。上帝认为他是一个义人，很守本分；他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。诺亚也常告诫周围的人们，应该赶快停止作恶，从充满罪恶的生活中摆脱出来。但人们对他的话都不以为然，继续我行我素，一味地作恶享乐。
上帝选中了诺亚一家：诺亚夫妇、三个儿子及其媳归，作为新一代人类的种子保存下来。上帝告诉他们七天之后就要实施大毁灭，要他们用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。这只方舟要长300时、宽50时、高30时。方舟上边要留有透光的窗户，旁边要开一道门。方舟要分上中下三层。他们立即照办。
上帝看到方舟造好了，就说："看哪，我要使洪水在地上泛滥，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。我却要与你立约，你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；空中的飞鸟也要带七公七母。这些都可以留种，将来在地上生殖。"
2月17日那天，诺亚600岁生辰，海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出；天上的窗户都敞开了，大雨日夜不停，降了整整40天。水无处可流，迅速地上涨，比最高的山巅都要高出15时。凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上。
上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。再过7天，诺亚又放出鸽子，这次鸽子不再回来了。诺亚601岁那年的1月1日，地上的水都退干了。诺亚开门观望，地上的水退净了。到2月27日，大地全干了。于是，上帝对诺亚说：“你和妻儿媳妇可以出舟了。你要把和你同在舟里的所有飞鸟，动物和一切爬行生物都带出来，让它们在地上繁衍滋长吧。”于是，诺亚全家和方舟里的其他所有生物，都按着种类出来了。后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。诺亚的一家也就世世代代生活下来了。
这就是“诺亚方舟”故事的由来。它带给了人们追求和平、顽强毅力、不怕艰难、勇敢向前的精神。我想我们现代人包括我们的孩子们更需要这样的精神！

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众牛嘻嘻哈哈为牛老十定好名字，又歇息了片刻后方才发现，他们游了这么久，已经游到了个陌生的地方。牛大仙们对此并不在意，他们本来就随走随吃，四处为家，除了冬季会留在存积干草的地方外，一向是居无定所。
牛大仙们四下里打量了几眼，断定这附近草挺多，够吃些日子，便不感兴趣地合上眼睛开始打瞌睡。唯有那新得了名字的牛老十没有休息，兴致勃勃的独个儿起身闲逛去了。
过不多久，牛老十便咚咚咚地跑了回来，又推又拉地把众牛给叫醒。
“哥哥们，”牛老十瞪大了牛眼，兴高采烈地说，“这地方好啊！”
见众牛睡得迷迷糊糊，对他的话不感兴趣的样子，牛老十反而说得越发起劲了。一边说还一边硬拉着众牛跟着他走。牛老十告诉其他牛，前边有座好山，不高不矮，山脉绵长，山中有溪有泉，草木繁茂，更妙的是，这山正好有十个山头。牛老十得了“老十”的名分后，对十字特别敏感，一见那十个山峰，便心中欢喜莫名，觉得就应该从此在这里安家。众牛被牛老十一番说道，很快也就觉得和这山很是有些缘分。待得走近一看，喝过几口山里的清泉，嚼过几根泉边的野草，众牛更是觉得这地方真好。
牛老十又特别招呼大家爬上一个山头，指点大家看那远近的十个山峰。“老黄住这个，弯角住那个，我住弯角边上那个，铁鼻住……”待指完最后一个山峰后，牛老十忽然发现山峰少了一个，花皮还没地儿住呢！牛老十瞪大眼，把几个山峰数了数，一、二、三、四、五、六、七、八、九！怎么会？！怎么只有九个山头了？他前边在山下明明数得好好的，不多不少，正好十个山头，一牛占一个。其他几头牛也纷纷伸出牛蹄，指指点点地数起来，数来数去也都只数得出九个山头来。
“九个就九个吧，”花皮说，“牛老十，我和你住一个山头就是。”牛老十坚决反对，虽然一个山峰大得很，别说住他和花皮两个，就是十头牛都一块住也没问题，但他就是个犟牛性子，怎么也不肯答应。黑脚表示那就他和花皮住，牛老十还是不答应。众牛纷纷劝说，牛老十却充耳不闻，只愣愣地对着九座山峰数了又数，到底也没数出第十个来。
忽然，他挤开众牛，咚咚咚跑下了山，站到之前他独个儿来山里数山峰的地方，仰着头伸出牛蹄，把那山峰又数了数。没头没脑地跟着他跑下山的众牛也傻傻地跟着他数。
一、二、三、四、五、六、七、八、九、十！
“我就说有十个！”牛老十叫道。
“果真有十个！”众牛也叫道。
“老黄住这个，弯角住那个，我住弯角边上那个……花皮你住最后这个！”牛老十一口气把十座山峰都分配完毕，十座对十头，正正好。众牛纷纷点头，同时暗暗松了口气。
“那为什么前边只数得出九座呢？”黑脚问。
众牛也都觉得很奇怪，纷纷仰着脖子看着那十座山峰，摇着牛头思量。
“我知道了！”花皮忽然嚷起来，“你们瞧归我的那个山峰！”
花皮这一嚷，九颗牛头立刻唰唰朝那最边上的一座山峰望去。片刻后，他们也都明白了。“原来你前边忘记数当时我们站着的那座山头了！”众牛都看着牛老十哈哈大笑起来，牛老十自己也不好意思地笑了。
笑完之后，牛老十还又请花皮和他把山头换一换，他来住刚才被自己漏数了的那座山峰。
好了，这个故事就到这里。十位牛大仙们高高兴兴地在这山里住下了，噢，差点忘记说了，这座有十个山峰的山叫做七里山。而牛老十漏数过，后来又特地换了来住的那座山峰呢，大伙儿都叫它十牛峰。十牛峰后来被叫着叫着，就错叫成“石”牛峰了。看到这山峰的人都很奇怪，山上并没有石牛啊，怎么叫石牛峰呢？这山峰上的确没石牛，只有过牛老十。