语文S版小学四年级上册语文百花园八作文教学设计习作8教案

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语文S版小学四年级上册语文百花园八作文教学设计习作8教案
口语交际及习作的要求：
　　　知识与能力：
　　　　1、使学生知道民间传说中要介绍清楚：主人公是谁？发生了一件什么事儿？
　　　　2、激励学生大胆想象，从而编写出有趣的、感人的民间传说。
　　　　　　能把语句写通顺、流畅。
　　　　3、能相互修改和自己修改民间传说。
　　　情感态度与价值观：
　　　　1、使学生喜欢读、讲民间传说。
　　　　2、使学生喜欢写民间传说。
　　　　3、愿意把自己编写的民间传说讲给别人听。

　　教学环节：
　　（一）学前热身：
　　　（1）让学生感受到民间传说距离我们并不遥远。
　　　　　　爸爸妈妈就曾经给他们讲过许多个了，自己也曾经读过一些很有意思的小故事，现在我们在课堂上一起来读，通过对课文的认真学习，以后我们还能自己写写民间传说。
　　　（2）民间传说中应该有哪些内容？
　　　　★故事中的人物有谁？
　　　　★故事发生在什么时候，什么地方，怎么发生的，怎么发展的，结果怎么样？（实际上就是故事的内容）
　　　　★故事中告诉大家一个什么道理。（这一条在教学中有所渗透，但不是对学生习作的要求）
　　　　[设计这个环节的目的就是让学生在学习课文的过程中就初步感知一下民间传说的基本构成要素。]
　　　（3）在阅读教学后需引导学生开展语文实践活动：鼓励学生多听、多读几篇民间传说，进一步去感受民间传说的有趣。
　　　　　操作时机：学习完《重阳节的传说》《牛郎织女》之后。
　　　　　操作方法：
　　　　　（1）教师推荐内容，或者鼓励学生自己搜集。在读、听故事前，需要布置一个思考题：这个故事中有谁？发生了什么事情？
　　　　　（2）设一个交流的机会。（口语交际课）
　　　　　（3）评价总结，为写作打基础。哪位同学故事讲得好？为什么能讲好？（时间、地点、人物交待得清楚；有有趣、感人的情节。）
　　（二）课上指导
　　　　回忆口语交际课的内容，明确写作要求：
　　　　注意把时间、地点、人物交待清楚。
　　　　要把传说中最有趣、最感人的地方写具体。
　　　　写完后，同学之间交换阅读，互相修改。
　　　　在这里，提醒老师们注意三点：
　　　　让学生在写作前，一定要想好：故事中的人物有谁？故事发生在什么时候，什么地方，怎么发生的，怎么发展的，结果怎么样？激励他们大胆地想，充分地想。
　　　　告诉学生故事中的动物或物件都可以当作人来写，让这些动物或物件能说，会动，就像牛郎织女中的老牛一样。
　　　　提醒学生：别人介绍的民间故事可能很长，选择主要情节写下来；主人公不要太多，两三个就行了。（否则，人物太多，情节就容易复杂，学生就写不清楚。）
　　（三）课上评改
　　　实施步骤：
　　　1．组内交流：互听、互评，看谁写得最有趣、最感人。
　　　　　听评要求：
　　　　　是否听清楚主人公是谁？他们之间发生了什么事情？
　　　　　这篇小故事有趣吗？感人吗？你最欣赏编写的哪部分内容？
　　　　　有没有介绍不清楚的内容？帮助读文同学改一改。
　　　　　有没有说得不通顺的地方？帮忙改一改。
　　　2．小组内推荐一名同学在全班交流。
　　　3．根据同学建议，修改自己的童话故事。
　　　　[这一环节的设计，可以进一步激发学生对写传说故事喜爱的情感，也能进一步让学生感受到创编传说故事的快乐。与此同时，在学生互相交流的过程中，取长补短。听的同学能够有目的的听，并且在听过之后帮助同学修改故事；读故事的同学则能够将他人提出的建议认真听取并努力改好自己的小故事。而这些也恰恰是学生在学习过程中应必备的好品质。]
　　（四）成果展示
　　　1.展板：把美丽的民间传说故事粘贴出来；
　　　　　让学生给自己的故事配图展出。
　　　2.表演：小组形式表演自创的一个传说故事。
　　　3.装订民间传说故事集：以小组形式进行，在全班交流，传阅。
　　　　最好也让家长们看一看孩子们的杰作，这样对于激发学生写作欲望和建立学生写作信心都会有很好的帮助。

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吕洞宾把洛阳邙山上的百姓如何受瘟疫之苦，想来请牡丹仙子去播种牡丹为民治病的事如实地说了一遍。谁知王母娘娘听罢嘿嘿一笑说：“谁不知道你吕洞宾是八仙中的好色之徒？说什么为民治病，分明是想在我的侍女身上打主意罢了。”
　　吕洞宾被王母娘娘回绝了，心里很不痛快，想赌气而去。可又一想，不行，若就这样回去，邙山上的百姓们怎么能够解除疾病的痛苦呢？他灵机一动，想了个主意。
　　吕洞宾耐着性子，一直等到王母娘娘的蟠桃宴散了以后，他悄悄来到了牡丹仙子的房中。这时，牡丹仙子侍奉王母娘娘歇息以后，回到自己的屋里。一进门，看见吕洞宾在里面坐着。她猛吃一惊，恼火地说：“大胆吕洞宾！你竟敢私潜女室，该当何罪？待我去禀告王母娘娘！”
　　吕洞宾忙将她一拦，说：“请仙子息怒。待我把话说完，再去禀告王母娘娘也不迟。”
　　牡丹仙子怒冲冲地说：“有话快讲！”
　　吕洞宾说：“我在蟠桃宴上说的话你也听见了，全是实情，并无一点调戏之意。我今天是实心实意前来请你，如果也这样待我，我吕洞宾受委屈事小，邙山上百姓们受难事大，你好好酌量酌量吧！”
　　牡丹仙子被他的真情实意所打动，为难地说：“我也并非铁石心肠，有心去搭救人间百姓，但王母娘娘不答应，我也没有办法呀！”
　　吕洞宾忙说：“既然有怜悯百姓之心，就应该趁王母娘娘歇息之际，随我下界一趟才是。”牡丹仙子胆怯地说：“私自下界，违犯天条。‘若被王母娘娘知道，要受祸灾的。”
　　吕洞宾说：“去也只不过一宿，明日一早就回来了。再说，为民除灾造福，还怕担这点风险吗？”
　　牡丹仙子被吕洞宾说服了。她迅速准备东西，跟着吕洞宾偷偷下界去了。
　　牡丹仙子来到邙山，吕洞宾把她领进一孔窑洞里。此时天色渐晚，但她把吕洞宾送走以后，就连夜造起了牡丹。黎明时，各种牡丹种子已经造出来了。他驾起祥云，把牡丹的种子在邙山上空撒呀，撒呀，撒遍了邙山上的山山岭岭，沟沟壑壑。
　　牡丹仙子把牡丹种子播入土壤以后，就赶快与吕洞宾告辞返回天宫了。可是，她回来晚了一步，这时王母娘娘已经起床就在瑶池门口等她呢！
　　牡丹仙子一见王母娘娘那副怒气冲冲的面孔。知道大事不好了，赶快跪下，把事情的经过原原本本地说了一遍。王母娘娘听罢，说：“私下凡界，本应严惩。但念你是一片好心，罪恕一等。贬你到人间受苦，永远不得再回天宫！”
　　说罢，拂袖而去。
　　牡丹仙子被贬下凡，又来到洛阳，在邙山的翠云岭住了下来。吕洞宾听说这件事后，觉得很对不起她。但为了弥补自己的过错，也决定在邙山住下不走了。
　　牡丹仙子把牡丹种子撒上邙山以后，来年春天就生出嫩芽来，嫩芽越长越大，棵棵长得像树一般。邙山上的老百姓听说牡丹能治瘟疫，刨了一些敖药服用，很快瘟疫就根除了。
　　因为牡丹种子是阴历八月十五撒的，人们就把这一天定成了牡丹的生日。每逢牡丹过生日时候，大家都抬着猪，挑着羊，端着供香，成群结队地来到邙山，敬这位舍身为民除灾造福的牡丹仙子。同时，也为吕洞宾修了一座庙，以表达对他的敬意。

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民间神话传说：牡丹的生日

　　据说，农历八月十五是洛阳牡丹的生日。过去每到这一天，人们就摆供烧香，搭台唱戏，供奉花神。各家各户还吃“牡丹糕”，喝“牡丹汤”，用水给牡丹洗身子，盼望来年开得更好。就象是什么喜庆吉日一样，十分热闹、隆重。为什么这一天会是牡丹的生日呢？洛阳民间流传着一个优美的神话传说。
　　相传，有一天，上八仙吕洞宾驾着祥云正在天空飘然而行，只见地面上出现一座美丽的城池，南北山水相映，城里宫殿林立，浓荫掩隐宝刹，香烟缭绕上空。他被这人间美景吸引住了，便按落云朵，下到凡间，一打听才知道此地是洛阳城。
　　吕洞宾走街串巷，游逛了半天，最后来到了洛河岸边。此时正是中秋时节，河水湍急，波涛汹涌，犹如一条巨龙，向东滚滚奔腾。只见那滔滔激流中，有几十名好汉正在施工架桥。桥的上游停着一只花船，河岸上有许多花花公子争着往花船上扔元宝，人声鼎沸，热闹非凡。吕洞宾觉得好奇，便挤进人群，去问一位看热闹的老伯：“请问，这里出了什么事情？”这位老伯回答道：“洛阳有个蔡状元在洛河上为民架桥，已经架了七十二孔，还剩一孔，银两花完了。正在着急的时候，今日从河的上游漂下来一只花船，船上有一位美貌女子。那女子站在船头对河岸上的人说：“谁能用元宝砸住我，我就嫁给谁！”这事一传开，全城所有有钱的公子都拿着元宝跑来了。你看，元宝快把花船堆满了，也没见一个人能够打得住那个女子。”
　　吕洞宾顺着老汉的手往船上一看，认出了那位女子，暗自好笑：“我当是谁呢，原来是观世音！”
　　这时，花船上的观世音也看见了吕洞宾，向她回眸一笑，又赶快转过身去。
　　下午，待人们散去以后，吕洞宾登上了观世音的花船。观世音开玩笑地说：“怎么？上八仙也想来投元宝资助建造天津桥吗？”
　　吕洞宾笑着说：“你就会想鬼法。那些富贵人家的豪族子弟把金银财宝抛尽，也砸不住你的仙体！”
　　说罢，二人大笑起来。
　　吕洞宾又说：“我也想为民作点好事，不知能否助你一臂之力？”
　　观世音说：“这里没有你干的事情。如果你想为民做点好事的话，眼下邙山上瘟疫正在蔓延，百姓们苦受折磨。你何不想想办法去搭救他们呢？”
　　吕洞宾听了观世音的话，腾云来到邙山上空，向下一看，果然庄稼无人收，农田无人耕，到处是一片呻吟哭泣声。吕洞宾不忍心再看下去了，想着有什么办法让他们快点脱离病魔。想来想去，他忽然想起了天宫里的牡丹仙子。听说牡丹能根治瘟疫，要是能把牡丹仙子请下凡来，让邙山上遍生牡丹，老百姓们岂不有救了吗？想到这儿，他顾不得久停，赶快上天去了。
　　吕洞宾来到瑶池，先见了王母娘娘。牡丹仙子是她身边使唤的仙女，要让牡丹仙子下凡去，得经她同意才行。这时，王母娘娘正在摆蟠桃宴，见吕洞宾进来，随手扔过来一个蟠桃说：“你真有服气，尝尝鲜吧！”
　　吕洞宾吃着蟠桃，看见牡丹仙子在王母娘娘身边站着。还没等他开口，王母娘娘先问：“吕洞宾，你这时来天宫为了何事呀？

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接 财 神
　民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
　　宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
　　初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
　　五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
　　“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
　　正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。