三国演义2000字人物评论我对三国人物的评价分析1500字800字

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三国演义2000字人物评论我对三国人物的评价分析1500字800字
《三国演义》，人物很多，诸葛亮神机妙算，张飞勇猛无比，曹操奸诈多谋，这些人物各个让人不能忘记。
书中描写的人物大约有四百多位，其中生动的人物让人过目不忘。如：刘备、曹操、诸葛亮、周瑜……还有武将，如：吕布、关羽、张飞、赵云、马超、黄忠，一个个栩栩如生。其中，我认为称的上大智的有：诸葛亮、周瑜、曹操、司马懿。不过这四个人都有指致命的弱点：诸葛亮太过于谨慎，周瑜心胸狭窄，曹操疑神疑鬼，司马懿阴险。
在这些人物中，我最佩服曹操。曹操是大智大勇的人，他从小就有远大的志向，敢作敢当，是非分明。比如书中有这么一段故事：曹操得到了董卓的信任，董卓一直认为曹操是他的心腹，虽然董卓对曹操很好，可董卓对天下百姓却坏透了。有一次，董卓带人出城打猎，村民在赶集，他兽性大发，将男女老少全都包围起来，将男的全杀了，一片混乱，血流成河。曹操看不过去，众将也是恨之入骨，可都是敢怒不敢言呀！曹操暗地里和王允商量，王允将七星宝刀给了曹操，让他去行刺董卓。可是没有杀成，到害的曹操把宝刀献给了董卓。曹操这次没杀成，但他是非分明，知道什么是好，什么是坏，让我十分佩服曹操。
曹操虽然有远大的志向，可是他有致命的弱点：太过多疑，就因为这个，他错杀了他的伯父。曹操的伯父吕伯奢好心收留了曹操，他去镇上买了点酒菜，可过了很长时间都没有回来，曹操以为他去报了官，就杀了吕伯奢全家。曹操虽然凭他的智慧收回了许多失地，可也有失策的地方呀！比如有一次，曹操听了庞统的计策，将军中的船全都用铁环连结，觉得心里才踏实多。可曹操手下的谋士程昱却对大家说如果吴军要用火攻，我们的船全都用铁环连结在一起，到时侯不是一条船也跑不掉了吗？而曹操说现在是在深冬，只有西北风，不会有东风，假如他们用火攻，岂不是烧了自己吗？晚上，黄盖登上火船，乘风而行。曹操在在大船上观望，曹操心想一定是黄盖带着粮食来投靠，于是便命人去查看。而黄盖的船行驶的速度快，一个劲的向曹操这边驶来。黄盖接近曹军，便下令点火，霎时火船借东南风，向前飞奔，风助火势，火借风威，直奔曹操的水寨。人被困在船中，不能逃跑，全被烧死了。而曹操侥幸逃脱了。
曹操不听谋士的话，损失惨重呀！就因为太过多疑，不听谋士的话，所以没赢得天下。
我崇拜英雄，关羽的义重如山，张飞的有胆识，赵云的高强武艺，曹操的雄才大略……虽然我不是男儿，但我长大以后也要报效祖国。

雨雪妃妃

不错不错！

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我喜欢的历史人物——刘备
我是一个三国迷，读“三国志”与“三国演义”不下七八遍，对三国的历史多少也有些熟悉。我没看过评论三国的文章，我个人认为刘备是我最喜爱的人物。
刘备先祖是大汉王室，但因为家道没落，刘备的出场在一个小镇的布告前，一个 “身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂” 背着几双草鞋的人，这便是刘备的出场形象。而刘备的落幕也是在一个小小的白帝城中。刘备的一生好的坏的都做过，但总体来说刘备是一个为了“兴复汉室”而奔波的好帝王。
刘备的第一大优点是他关爱兄弟，他于关羽，张飞虽然是结义兄弟，但却比亲兄弟还亲。在创业早期，三人互相关爱，互相勉励，一起生活，真可谓是情同手足。而刘备对二位弟弟的关怀更是在书中表现的淋漓尽致。在书的中后期，刘备挥兵七十万攻打东吴，不顾诸葛亮的阻拦，也完全是为了两位弟弟的死。最后打得无尽人亡，这其实也是最后蜀国灭亡的一个原因。
他的第二个优点就是他很会用贤。他不但任用了诸葛亮，庞统等有用之文才，连武将也看得十分准。将军赵子龙，向宠，都是刘备十分看重的人才，在最后，这些人都起到了十分重要的作用。马谡，这个被刘备在死前所最不看中的人，在镇守街亭时的表现，也印证了刘备的观点，马谡是一个现代版的赵括。
刘备有不少优点，但刘备的缺点也有，而且是那种最可耻的缺点。
缺点一：不关爱家庭。刘备这个人事业看的太重，家庭看的太轻。老婆、儿子不当回事。刘备曾说过：兄弟如手足，女人如衣服。在刘备眼中老婆不算什么，想衣服一样，破了再换一件。所以他没事就把老婆乱扔，自己打了败仗一个人开溜，谁在自己身边，自己老婆就给谁（这一点刘备倒是挺大方）。儿子不当回事，为了笼络赵云，拿着儿子阿斗就往地上扔。刘备怎么看都是一个“好丈夫，“好父亲”。
缺点二：刘备这人太虚伪。不关爱家庭也表现了他虚伪，为了自己而断送全家。而刘备在种白菜这一段更是彻彻底底的把刘备这人的虚伪表现的生动形象有人说刘备的江山——哭出来的。别说刘备会哭，那是装的，还不是为了拿江山。
陈寿评曰：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。这就是刘备，一个为了“兴复汉室”而奔波的好帝王。

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在《三国演义》塑造的众多人物形象中，诸葛亮无疑是塑造得最为成功，影响最为深远的一个。可以说，他是全书的主角，是全书的灵魂。那么在《三国演义》中，诸葛亮是怎样一个人物？在作品中他又是怎样的一个形象呢？
诸葛亮，字孔明，是三国时蜀汉政治家、军事家，刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年（公元234年），病死于五丈原军中。下面我们来具体谈一谈诸葛亮。
第一，我首先否定诸葛亮在军事上的能力。
首先，作为一个执掌蜀国军政大权的诸葛亮，每日陷于具体事务，事情不分大小，皆决于己，这是统治者的大忌，一个聪明的领导者是绝不会这么做的。难怪司马懿会说：“孔明食少烦多，岂能久乎？”诸葛亮53岁就病死与他事必躬亲、操劳过度有直接关系！
其次，诸葛亮不会用人也就罢了，但往往在关键时候或重要地方用错人，并导致严重的后果。战争无情义可言，倘若在赤壁大战中，在华容道上把关羽、张飞二人对换一下或把关羽、赵云二人对换一下，这不是既让关于换了当年过五关斩六将时曹操的不杀之恩，又可以捉住曹操，岂不两全齐美？但他并没有这样做。他错用关羽，结果导致放虎归山，曹操得以卷土重来。后来在驻守荆州的人选上，他又选择关羽，结果荆州失守，关羽被杀。尔后刘备伐吴，自己做在那里稳如泰山，所以刘备又被东吴火烧连营，导致蜀国元气大伤，从此一蹶不振。
更有甚者，街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所守要地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了军事家所应有的明智，可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其全家，这是妇孺皆知的事。但是孔明的这些失误却用“谋事在人”、“成事在天”等话语轻描淡写地一笔带过，以至让我们误认为这种事就是靠天决定的，实际上是孔明的用人不当。毛泽东主席曾经就错用马谡一事，对诸葛亮作过批评。1948年，他对警卫员说：我一不是如来佛，二不是诸葛亮。就算是诸葛亮，也有错用关羽和错用马谡的时候啊！当警卫员问及马谡失街亭，害得诸葛亮只得冒险摆空城计时，毛泽东说：这也是诸葛亮用人不当呢！历代评书、戏剧在表现“失街亭”事件时，都把重点放在马谡如何违背调度，以及诸葛亮如何执法严明之上。毛泽东对此则有独到的见解，他评论到：“初战亮宜亲自临阵。”在毛泽东看来，街亭能否固守，关系到整个战役的成败，如此重大的任务怎能交给一个没有实际作战经验的人去执行？而且即使派人去防守街亭，也应该不断派军去增援，假如街亭危急，甚至诸葛亮本人也应该前去亲自指挥，与敌军展开大决战。
第三，诸葛亮不能招贤纳才。蜀国君主平庸，后期更无大将。“蜀中无大将，廖化作先锋”就是一个很好的例子；刘备死后，在诸葛亮执掌大权期间，虽招了一个姜维，但也未能保住蜀国江山，足见其才平平。
第四，阿斗平庸，无德无才，诸葛亮不取而代之，实在是没有以天下为己任的大志，缺少勇气和决断。司马懿则相反，他敢诈病赚曹爽，使魏主政权归司马氏。至223年2月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。（你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自立为王。）”这是群臣都听见的，还怕什么？扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。
第五，不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮的不明智。蜀国和魏国，力量对比悬殊，况且刘备死后，蜀国元气大伤，但诸葛亮还要六出祁山，进攻魏国。虽说吴蜀现在以重归于好，诸葛亮口头上说联合东吴，行动上却一意孤行，六出祁山。当时陆逊还在，倘若吴蜀联手，东西夹击，司马懿也要在漫长的战线上疲于奔命，但是诸葛亮没有这样做，结果屡战屡败。一次两次还可以原谅，但其它几次的失败就只能说明他的不智了。
下面我们来拿他和曹操对比一下。尽管在传统戏剧和小说中曹操一直是个“反派人物”，但毛泽东对曹操却有着相当高的评价，毛泽东曾说过，曹操改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法制，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道还不是了不起？有一次，毛泽东听到自己的随行医生说曹操是“白脸奸臣”，他马上反驳说：“屁话！说曹操是白脸奸臣，书上这么写，剧里这么演，老百姓也这么说，那是封建正统观念制造的冤案。笔杆子杀人哪，那些反动文人垄断了文化，写出东西又愚弄毒害了老百姓，这个案我们要翻过来！”
看人看事要从两方面看，诸葛亮谦虚、谨慎、认真又尽职，虽然在军事上谈不上什么技艺高超，但在政治上的实务管理上几乎是第一流的。人格、担当、技巧也的确无懈可击，称得上是中国史上杰出的政治人物。
第一，《三国志》作者陈寿，在《诸葛亮传》中的最后下总评道：诸葛亮为相国，安抚百姓，倡导礼仪规范，裁减官员，尊崇制度，开诚心，布公道。做事尽忠而有益社会者，虽是仇人也必有奖赏；违犯法令而做事怠慢者，虽是亲人也一定处罚。承认错误，努力改过向善，虽是重罪，也会加以原谅；巧辩脱罪，变本加厉，虽是轻罪，也必加以诛杀。善再小也必会受到奖赏，恶再小也必会遭到惩罚。处理行政工作以精练为主，重视事情的本质，要求事事确实，对虚构好表现者常公开责备是以邦域之内，皆敬爱又热爱之，刑法和政令虽严峻却毫无怨恨者，以其用心公平面劝戒明确也。称得上是懂得治理之道的长才，即使管仲和萧何，也比不上他。
第二，在治军方面，诸葛亮重视部队的节制和训练，主张以法治军，讲究为将之道。
第三，政治方面，诸葛亮大小事并抓，“躬自校簿书，流汗竟日”，不但承担了全国军政大计的决策和推动，并亲自监督兴修水利、桥梁、道路，驿舍等工程，组织养蚕、织锦、煮盐、冶铁、铸钱等重要事业，实施“科教严明，赏罚必信”、“奖励农桑，与民生息”等正确政策，使蜀汉逐渐恢复了元气。进兵南中，和抚夷越，执行了最好的民族政策，安定了后方。使蜀汉渐渐开创了一个“田园辟，仓廪实，器械利，积蓄饶”“吏不容奸，人怀自励”的有所作为的局面。
第四，诸葛亮的发明创造能力也是很强的。诸葛亮重视装备的革新和战术的改进，创制了可巧运粮草的“木牛流马”和神秘的“八阵图”，造射杀力极强的连弩，还发明了神奇的孔明灯。
既然说到孔明灯了，那就以孔明灯为例， 这是诸葛亮北伐被司马懿困于平阳时所发明的一种用来向救兵传递信息的空飘灯，也是热气球的起源。在科技不发达的三国时代，诸葛亮仍能成为世界上第一个发现热气球空飘这个原理的人，真是名副其实的卧龙！称他为“智慧的化身”实不为过！
第五，诸葛亮立身严谨，处事公正，是政治严正的典范。
    诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。诸葛亮挥泪斩马谡的故事，被人们一再传诵。然而诸葛亮因错用马谡而主动上表，请求“自贬三等”，勇于自责的精神却往往被人们忽视。诸葛亮喜爱马谡，让马谡守街亭。马谡却自作主张，终丢失街亭，蜀军不得不迅速撤退，第一次北伐取得的成果毁于一旦。事后，诸葛亮不仅坚持原则，严守军令，挥泪斩马谡；而且勇于承担责任，上表自贬三等；并诚恳叮嘱部下：“自今以后，诸人有远虑于国者，但勤攻吾之阙，责吾之短，则事可定，贼可灭，功可翘足而待矣。”
    马谡失了街亭，责任由他一人承担也就是了，诸葛亮又何必请求“自贬三等”呢？其实问题并不那么简单。马谡骄傲自大失了街亭，固然当斩。但不妨再往深里想一想，镇守街亭，事关国之安危，选派何人镇守，理当慎之又慎，更何况刘备早就提醒过诸葛亮，说马谡言过其实，不可重用。可诸葛亮还是错误地把守街亭的重任交给了马谡。所以街亭失守，诸葛亮确有不可推卸的责任，但诸葛亮能够从“领导”的角度痛悔自责，自贬三等，动了真格，还特地下令，要下属批评他的缺点和错误，这在当时是罕见的。