语文教师听薛瑞平老师讲座有感

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听薛瑞平老师报告有感

前阵子，在杭州的红星大剧院听了小学名师——薛瑞平的报告。对于薛老师，早有耳闻，著述颇丰，坚持每周给家长写一封信，《日有所诵》的主编，坚持天天与学生一起诵读……能够近距离地听薛老师的报告，是我梦寐以求的事。

今天在听薛老师做报告的时候，我一直在思考，薛老师通过报告最想告诉我们的是什么？通过倾听，我们应该重新构建什么样的语文教学观？

对于语文教学，由于其人文性及理解的多多角度性，决定了修养不同、文化层次不同、社会经历不同等会有各种新的理解，从而使得站在某一角度，能够自圆其说，就会成为一个令人信服的理念。我们非常奇怪的看到，现在教育界最为活跃的就是部分语文专家型教师。而有一个现象也非常有趣，即社会对于语文教学的批判之声仍旧没有断绝，“少、慢、差、费”的批评之声时常萦绕耳畔。

对于“语文”，我过去曾经认为是“语言和文字”“语文和文学”，现在我觉得它更像是“语言和文采”。其实，我知道前面所说的这些就起外延来说都包含在“语文”之中。薛老师对于语文教学的思考很多，她明确地提出，一本教材式的语文教学是不可能培养起学生真正的语文能力的。因此，语文教学必须要走出教材，走到更广阔的语言学习实践中去。她的这个观点与韩兴娥老师、陈琴老师的观点是一致的。在多年的教学实践中，薛老师总结出这样的规律：孩子要读孩子的书。对于现在中国大地上轰轰烈烈开展的读经运动，尤其是那些不加选择全盘吸收，不管孩子年龄大小的读经运动大加批判。有一句话，她常挂在嘴上，那些让孩子背诵过《三字经》《百家姓》等的老师，你先把它完整地背下来。

其实，这句话并不是薛老师凭空而说的。这是她在进行了思考和实践之后非常理智的话语。虽然古人曾经有“师不必贤于弟子”的说法，但是如果教师不能站在儿童的角度去思考死记硬背的痛苦，就是在摧残儿童。对于这个问题，我觉得不能一概而论，学生个体不同，教师的观念不同，教学方式选择的不同，只要学生喜欢，而不是感觉一种负担，就完全可以让学生背诵下来。即使背诵不下来，熟读也是可以的。经典，毕竟是经典，它是中国文化传承不可或缺的一环。人在记忆力最好的阶段如果记住的不是经典，那也是一件令人伤心的事情。

为了提高学生的语文素养，薛老师在报告中多次详细介绍她主编的《日有所诵》。在她看来，《日有所诵》几乎完美无缺，如果天下的语文教师都进行《日有所诵》的实验的话，中国的教育就真的有希望了。在此，我想说，“日有所诵”确实是一种非常好的学习语文的理念。语文是母语，是学生赖以思维和表达的工具。如果没有日不间断地学习，每天天天的积累，其“载舟”的能力就相当有限。不过，薛老师一而再地宣扬她所编写的《日有所诵》的优点，也让人觉得有自卖自夸之嫌。通俗易懂的童谣儿歌固然学生喜欢，固然不需要费多大的力气就能够快速背诵过，但是学习如同给树浇水，不经过大努力就如同刚湿地皮的水。实际上，对于教师来说，真正需要的不是拿过来就能用的《日有所诵》，而是酷爱读书的习惯，自主拓展视野的习惯。

最后，薛老师还介绍了吟诵，讲解了吟诵的基本方法。吟诵对于语文教师来说，确实是一件教学中非常好的宝器。我们应该将它应用起来。