北师大版小学五年级下册语文《崂山道士》教学反思

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      《 崂山道士》课后反思

                                  翠微小学   郝倩
简简单单教语文，完完全全为学生，扎扎实实求发展。我相信教研组的每位老师都能从这精辟的话语中感受到黄老师对于我们语文课的殷切期望。而我们的《课标》也明确提出：学生是学习和发展的主体。所以如何使孩子得到实实在在的发展，我想黄老师所说的“教什么，怎么教”这六个字尤其值得我们每一位老师深思。

08年，我无比有幸跟随黄老师学习，黄老师给予我的指导，给予我的教学理念让我一时间豁然开朗，原来语文课应该这样上，原来语文课可以这样上……黄老师让我明白了《课标》的重要性，明白了只有依据课程标准在准确把握分析教材及学情的基础上制定出符合学生年段及已有知识能力水平并使学生语文能力得到进一步发展的教学目标才有可能实现富有实效的语文课堂，才能使孩子有所收获，有所提高，有所发展。 因此，制定准确的教学目标，发展学生的语文能力，激发孩子阅读古典名著的兴趣成为了本节课研究的主题。

《崂山道士》是师大版教材五年级下册的一篇拓展阅读文章，文字浅显易懂。无需过多分析。对于这样一节课仅仅读读说说就能使孩子得到发展吗？这时黄老师的一句话启发了我：莫被传统禁锢思想，不为时尚放弃永恒。于是在深入研读教材并结合前测了解学情后，我跳出了只是简单了解拓展阅读课文的内容及揭示道理这一浅层次的备课思路，而是创造性地、大胆地使用教材，让学生得法于课内，并调动激发起学生阅读我国古典名著的兴趣。

兴趣是最好的老师，兴趣决定着一节语文课的实效性及学生的参与性，为了从上课伊始便调动起学生学习的兴趣，我在导入上打破了以往的模式，而是出示了孟郊的《登科后》，让学生意识到一首诗、一个词的背后都可能潜藏着一段历史，初步感受古诗词独具的趣味，并由孟郊的经历自然而然的引到蒲松龄，在巧设的悬念之中激发起孩子的学习兴趣。

《课标》中提到：能借助工具书阅读浅易文言文。如果孩子在有意识使用工具书的同时能够具备一些简便实用的阅读文言文的方法一定会大大提升阅读的兴趣，所以在检查预习这一环节中由“提心吊胆”一词引出了《西游记》中的一个片断，由此帮助学生总结梳理阅读文言文的方法，让孩子能够得法于课内，在实践中能够有法可循。

如何简洁准确地概括一篇文章的主要内容是高年级孩子必须掌握又是难以掌握的能力，从前测中反映的情况并不理想，所以我根据黄老师给予的理念在课堂中“给方法，抓落实”，引导学生掌握概括的方法，并及时针对概括的难点给予指导。

为了让学生了解蒲松龄写作《聊斋志异》的用意，我利用自己业余时间浏览了《聊斋志异》全书，选出了一篇容易理解且与《崂山道士》形成对比的文章《义犬》，并在译文中保留了部分文言文，引导学生利用课上总结的阅读文言文的方法阅读并思考蒲松龄写作这两篇文章的态度。这样便避免了教师一味的灌输作者写作的意图，使学生在自读自悟中领会作者的思想情感。

    做课之后，在黄老师的点评和分析中我更加意识到我们每一位老师要有自己的思想，因为先进的教学思想和理念会让我们站在更高的角度审视我们的教材和课堂。而我们的语文课堂的着力点更应放在孩子语文能力和语文素养的提升上，只有这样我们才能实现黄老师认可的真实、朴实、扎实、舒服的语文课堂，我们的孩子才能得到实实在在的发展。  

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崂山道士》教学设计

[课文说明]

　　本文是一篇构思奇巧，意蕴深长的讽刺小说。课文讲述了一个叫王七的人到劳山拜师学道，由于不愿吃苦，最终学无所成的故事。这个带有喜剧色彩的故事，表明好逸恶劳、动机不纯、投机取巧的人不可能学到真正的本领，只有不畏艰辛才可能取得成就。

　　本篇故事情节曲折生动，采取了双线交织的方法。课文共13个自然段。第一、二自然段交代故事的开始：王七慕道，去劳山拜一道士为师。第三至第十二自然段记叙了故事的发展：王七不堪“早出晚归，砍柴割草”的艰苦生活，打算回家。看到师父显神通，归念暂息。后来他还是忍受不了，向师父辞行，求授法术。第十三自然段交代故事的结局：王七回家夸耀，头上撞了个大包。整个故事是按拜师求法、看师演法、缠师授法、演法失败的线索来写的，这是明线。作者在叙述这个故事的时候，还有一条暗线，就是王七不愿吃苦。明暗线交织得巧妙自然，使情节波澜起伏，峰回路转，曲尽其妙；特别是悬念的运用，奇幻的细节，令人欲罢不能。

[教学目标]

　　　1、读通课文。理解下列词语：神采奕奕、羡慕、犹豫、倾慕、珠圆玉润。会认8个生字和1个多音字，会写8个字。

　　　2、了解曲折离奇的故事情节，复述故事。

　　　3、从故事中领悟，一个人只有不畏艰辛，才能取得成就；投机取巧的人，不可能学到真正的本领。

　　　4、引导学生课外阅读。

[教学重点]

　　　把握故事内容，弄清文章线索。

[教学难点]

　　　领悟其中的道理，在感悟中受到教育。

[教学准备]

　　　让学生事先了解蒲松龄、《聊斋志异》。

[教学过程]

　　一、引入

　　　　不少同学喜欢看神鬼故事书，其实神鬼故事在古代也颇盛行，比如《聊斋志异》，就是一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇——《劳山道士》。

　　二、学生汇报资料，了解作者及其作品

　　　预设要点：蒲松龄（1640—1715），清代文学家。世称“聊斋先生”。耗费数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。

　　三、自读课文，了解大意

　　　《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画。它不仅是咱们中国文学的骄傲，还是世界文学当中非常有影响的作品。《劳山道士》就是其中的一篇杰作，让我们先睹为快，感受它神奇梦幻的文学魅力吧。

　　四、交流

　　　1、你读懂了哪些词，或者哪些字词需要大家帮助你理解？

　　　　神采奕奕：精神饱满的样子。

　　　　倾慕：倾心爱慕。

　　　　珠圆玉润：像珠子那样圆，像玉石那样滑润。这里形容歌声婉转优美。

　　　2、文章讲了一个什么故事，试用一两句话概括。

　　　　王七在劳山学法术，不想吃苦，结果什么也没学会。

　　五、快速阅读，理清脉络

　　　1、哪几段写他山中的学法经历？（3到12段）

　　　2、山中学法时有两天发生了一些特殊的事儿，说说。

　　　3、你能用同样的方法，给1到2自然段取个小标题吗?

　　　　板书：拜师求法

　　　4、王七学法，结果如何，试根据13自然段内容写小标题。

　　　　板书：演法失败

　　　5、根据小标题，理清故事脉络。

　　六、重点探究

　　　1、分还有疑难，或者你想重点研读哪部分？三读课文。

　　　2、交流。预设：

　　　①学生可能对王七最后演法失败百思不得其解。此疑问可暂不作答。

　　　②可能有不少学生对“看师演法”一部分兴趣浓厚，可引导进一步感受文章语言的魅力。

　　　 “看师演法”一段的确精彩。有几大奇迹?试拟个节目单。举例：

纸月光满屋　壶酒饮不尽　筷子化嫦娥　　酒席移月中

　　七、拓展

　　　1、演故事：

　　　劳山道士精彩演法，几大奇迹中，各小组任选其一，合作编一编，演一演。

　　　提示：文中动作语言不多，要想表现他们的法术奇妙，可借助众徒弟的神态表情、指点议论来表现。

      2、抛出问题。

　　　这一切多么不可思议！可根据上一节课我们对故事的整体把握——故事是写王七学法，写他拜师求法、看师演法、缠师授法、演法失败。但为什么花这么多笔墨写道士施法的每一个细节呢？

　　　3、细读全文，自找答案。

　　　4、读到这里，你一定有不少感悟——

　　　预设：王七就如《蜀鄙之僧》中的富者，有志向，但志向不坚，半途而废。

　　　王七太过浅薄，眼高手低，既想取得大成就，又不想付出艰苦的努力，到头来什么也得不到。

　　　王七去学仙术，没有学到真正的仙术，就回家了。做事应该坚持到底，不能半途而废。做事要有恒心、有毅力。

　　　不畏艰辛，才能取得成就。

　　　5、我们可不能步其后尘。让我们写下对自己最有警醒作用的相关名言，以激励自己（自创与积累均可）。

　　八、发散感悟

　　　1、.一个故事，你们感悟到了这么多，真会读书。再读读，也许还会有新的感悟、新的收获。

　　　2、交流，各抒己见。

　　　　预设：王七好不容易学到了一点本事，却又好显示，所以“穿墙术”一到家就不灵了。我们要记住不可骄傲自大。

　　　　特别可悲的是，失败后，他一点也不反省自己的行为，反而责骂师父。失败后应多从自己身上找原因。

　　　3、故事给我们这么多启示，如果从主人公王七的角度，可以取个什么标题呢？试命题。

　　九、自选拓展活动

　　　1、蒲松龄真大家也！“鬼狐成性格，笑骂皆文章”，你可以读读《聊斋志异》中的其他佳作。

　　　2、如果王七继续在劳山待下去可能会有什么样的结局？你认为王七怎样做师父才会教给他真正的本事?你认为这个故事还可以怎样改编出一些新的含义?你可以练练笔。

　　　3、请你练习讲这个故事，一定会为你赢得不少“粉丝”。

　　板书：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　劳山道士

拜师求法　　　　看师演法　　　　缠师授法　　　演法失败

　　　　　　　　　不畏艰辛，才获成功

　　　　　　　　　投机取巧，终究成空



[教学反思]

授课结束了，我和学生们都有一种意犹未尽的感觉，学生们惊叹于道士们玄妙的法术，也为王七的半途而废而惋惜，我及时的推荐《聊斋志异》这部著作，把学生带入大家的境界。此堂课我主要从如下几个方面入手，效果非常好。

1、导入。本故事一波三折，奇幻的细节更是令人浮想连连，学生多会主动提前预习。借这篇优秀作品帮学生认识又一部经典作品。因此在导入阶段可让学生交流对《聊斋志异》、蒲松龄的了解，有意识地用优美的语言对《聊斋志异》进行介绍。同时也逐步培养学生课前查找资料的习惯。

2、快速阅读，理清情节。文章长，可指导学生学习快速阅读。不过文章虽然较长，但线索清晰，应以学生自主学习为主。为了让学生的自主学习更有成效，可在自读时交给明确的学习任务，如以小标题的形式理清文章脉络。

3、引导欣赏精彩段落。劳山道士身上显示出奇妙的神话色彩，发光的纸月亮，饮不尽的酒，筷子化嫦娥，酒席移月中。这体现了人们千百年来对神仙境界的向往，爱幻想的少年儿童会喜欢。从学生的心理出发，可从此处切入对课文的深入学习。而且，这一部分看似与批评王七的主题无关，实则为王七归念暂息和急于求法以至回家夸耀埋下伏笔，反衬出王七的可悲，突出了主题。实际上这一段确实笔墨丰繁，写得很精彩，值得欣赏。拟小标题，讲故事，合作演一演，这些形式都是学生感兴趣的。

4、辨明内涵。这个环节主要是让学生独立思考这篇文章所蕴涵的道理。这里不要求千篇一律的答案，只要讲得有道理，就应给予肯定，既要尊重学生个性，更要鼓励他们的创新思维。可联系前一篇课文《蜀鄙之僧》感悟，从王七有志向但没有学到真正的仙术就回家了，感悟做事应该坚持到底，有恒心、有毅力，不能半途而废。可从王七见人就吹嘘结果出了丑，领悟我们宜“洁身自守”，不可骄傲自大。也可从王七不知反省、责骂师父，感悟失败后应多从自己身上找原因。重点引导感悟“只有不畏艰辛，才能取得成就”。