古诗文阅读训练115：《夫子受食》

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夫子受食

　　鲁有俭啬者，瓦鬲①煮食，食之自谓其美，盛之土型之器②，以进孔子。孔子受之，欢然而悦，如受大牢③之馈。子路曰：“瓦甂④，陋器也，煮食，薄膳也，夫子何喜之如此乎？”子曰：“夫好谏者思其君，食美者念其亲，吾非以馔具之为厚⑤，以其食厚而我思焉。”孔子之楚而有渔者而献鱼焉孔子不受。渔者曰：“天暑市远，无所鬻也，思虑弃之粪壤，不如献之君子，故敢以进焉。”于是夫子再拜受之，使弟子扫地，将以享祭⑥。门人曰：“彼将弃之，而夫子以祭之，何也？”孔子曰：“吾闻诸，惜其腐谂，而欲以务施者，仁人之偶也，恶有受仁人之馈，而无祭者乎？”

（选自《孔子家语·致思第八》）

【注】①瓦鬲：古代陶制的炊器。三足，形似鼎而无耳。②土型之器：瓦器。③大牢：祭祀时并用牛、羊、豖三牲的叫作“大牢”。④瓦甂（biān）：古代陶制的扁形盆类器物。⑤厚：丰厚，富贵，后一句中的“厚”为醇厚，味浓。⑥享祭：祭祀。





1.用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）
孔 子 之 楚 而 有 渔 者 而 献 鱼 焉 孔 子 不 受。




2.解释下列句中加粗的词。

（1）食之自谓其美（                  ）

（2）如受大牢之馈（                   ）

（3）孔子之楚（                    ）

（4）恶有受仁人之馈（                   ）







3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）瓦甂，陋器也，煮食，薄膳也，夫子何喜之如此乎？

（2）于是夫子再拜受之，使弟子扫地，将以享祭。




4.鲁人送的食物很普通，孔子为什么非常高兴？楚人进献的只是一条鱼，孔子为什么却拿来祭祀呢？根据文章内容说一说你的理解。




5.学习了本文后，谈一谈你从中受到的启示。








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参考答案
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1.用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）
孔 子 之 楚 而 有 渔 者 而 献 鱼 焉 孔 子 不 受。
孔子之楚/而有渔者而献鱼焉/孔子不受。



2.解释下列句中加粗的词。
（1）食之自谓其美（认为）
（2）如受大牢之馈（馈赠）
（3）孔子之楚（去，到）
（4）恶有受仁人之馈（怎么）



3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）瓦甂，陋器也，煮食，薄膳也，夫子何喜之如此乎？
瓦甂，是简陋的器皿，煮的食物也很普通，夫子您为什么这么高兴呢？
（2）于是夫子再拜受之，使弟子扫地，将以享祭。
于是孔子拜了两拜接受了这条鱼，让弟子们把室内打扫干净，准备用它来祭祀。

本题考查文言语句的翻译。（1）句是两个判断句，重点词语是“何（为什么）”“如此（这样）”。第（2）句重点词语是“再（两次）”“受（接受）”“享祭（祭祀）”。



4.鲁人送的食物很普通，孔子为什么非常高兴？楚人进献的只是一条鱼，孔子为什么却拿来祭祀呢？根据文章内容说一说你的理解。
送食人吃到好吃的食物，便会想到别人，有仁爱之心。孔子为他的仁爱之心所高兴。献鱼人珍爱食物，不愿随意浪费，与仁人君子是同一类人。孔子用这条鱼来祭祀，也是对仁爱之人的尊重。

本题考查内容理解。要结合文章内容作答，由“以其食厚而我思焉”，可知是“有仁爱之心”；由孔子最后的解释“吾闻诸，惜其腐谂，而欲以务施者，仁人之偶也，恶有受仁人之馈，而无祭者乎”，可知用鱼来祭祀，也是对仁爱之人的尊重。



5.学习了本文后，谈一谈你从中受到的启示。
在生活中，我们面对他人的善意和仁爱要懂得珍惜，要有一颗感恩之心。

本题考查对文本的理解感悟能力。解答时要结合短文分析。由孔子得“瓦鬲煮食”后的“喜”和得到鱼后的“祭祀”可知。
　　【参考译文】
　　鲁国有一位非常节俭的人，用陶制的炊具做了饭，自己吃了以后认为饭的味道很美，便装到了一个盛羹的瓦器里，特意献给孔子尝尝。孔子接受以后，显得很高兴，就像接受了三牲的馈赠一样。子路问道：“瓦甂，是简陋的器皿，煮的食物也是很普通，夫子您为什么这么高兴呢？”孔子说：“善于进谏的人常会想到君王，吃到美味的人会想起父母，我不是因为馈赠的食物丰厚，是因为他吃到好东西就想到我啊。”孔子去楚国，有一位捕鱼的人，送来一条鱼，孔子不肯接受。捕鱼的人说：“天热集市又远，没有地方去卖啊，想到如果把它丢在荒秽的地方，还不如把它送给君子，因此我才敢来送给您啊。”于是孔子拜了两拜接受了这条鱼，让弟子们把室内打扫干净，准备用它来祭祀。弟子问道：“捕鱼的人打算把它丢弃，而夫子您却用它来做祭品，为什么呢？”孔子说：“我听说，爱惜食物不愿它腐坏，想要把食物施与别人，这与心存仁爱的人是一样的，如此，哪有受到仁爱之人的馈赠，却不拿去祭祀祖宗神灵的呢？”