新人教版初中七年级下册语文全册教案合集下载

admin

      本套资源由绿色圃中小学教育网免费提供，文字版可以直接观看，如果需要下载此套新人教版初中七年级下册语文全册教案合集下载的附件，请直接拉到本帖子最后一页的最后一帖链接中下载DOC附件即可！如只是浏览参考一下该资源，则无需下载附件！


第1课 《从百草园到三味书屋》教案

教学目标
一、整体感知课文，理清文章脉络；
二、体会作者在文章中表达的感情；
三、领会课文按空间顺序安排材料的写法；
学习课文细致观察、抓住特点，具体、真切、生动地描写事物。
教学重点
1、        要求学生掌握本文的写景的笔法，了解写景的基本原则和常用手法；
2、        从语言入手理解课文中的写景和抒情；
教学难点
描写三味书屋的部分难在两点：1、是对这部分内容的理解困难；2、是有些难解的词语。
第一课时
一、        导入：鲁迅先生是我们非常熟悉的人，哪一位同学来介绍一下有关鲁迅的情况？
二、        题解：《朝花夕拾》是一部散文集，共收集了十篇文章，大部分都是作者回忆自己童年、少年时代生活的。写这些文章时鲁迅先生已经40多岁了，这本散文集题名为《朝花夕拾》，意思是早上的花到晚上才拾取。
“从百草园到三味书屋”是一篇回忆童年生活的优美散文。课题用“从……到……”两个介词点明了作者回忆童年生活的地点范围。
三、        查预习。
1、给加黑的字注音、正音，然后释词。
确凿ｚáｏ，  菜畦ｑí，  桑椹ｓｈèｎ，轻捷，油蛉ｌíｎｇ，  斑蝥ｍáｏ，  缠络ｃｈáｎ，攒ｃｕáｎ，  珊瑚ｓｈāｎ  ｈú  高枕而卧，豁ｈｕō，  敛ｌｉǎｎ， 脑髓ｓｕǐ，陌生ｍò。鉴赏，人迹罕至ｈǎｎ，觅食ｍì，竹筛ｓｈāｉ，秕谷ｂǐ，系ｊì，传授ｓｈòｕ，书塾ｓｈú，
四、        整体把握
通读课文，然后解决下面问题
1.本文题为“从百草园到三味书屋”，你从这个题目得到了哪些信息? （“从……到……”表示这篇文章大致包括两部分，同时也告诉我们文章前后两部分的内容。）
2.快速阅读课文，分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句以及中间的过渡段。（从开始“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去”是写百草园的部分；从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了吧”是写三味书屋的部分；中间“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”是两部分之间的过渡段）。
五、        细读课文
问：把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情?下面三种说法可供参考。
①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾
②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
③通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。 （这三种说法都有一定道理，学生无论赞成哪种说法，都要给予适当肯定。第一种说法，根据是鲁迅在不止一篇文章中批判过封建私塾教育的陈腐，扼杀儿童天性。即使在本文中，也写到私塾生活的呆板、枯燥。第二种说法，是对第一种说法的修正，比第一种说法合理些。第三种说法，最易为现在的人们接受，似乎最为合理。）

第二课时
一、问题探究
1.本文写“百草园”和“三味书屋”的两部分之间是什么关系?表现了作者怎样的思想感情?
对于这个问题，有三种不同的看法。一种看法认为，两部分是对比关系，用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥陈腐的生活相对比，一个是多么适合儿童心理，表现了儿童的广泛的生活乐趣，一个是多么妨碍儿童身心的发展，表现了儿童对它的厌恶。另一种看法认为，两部分是衬托关系，用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，以批判封建教育制度对儿童的束缚和损害。还有一种看法认为，两部分是和谐统一的关系，贯穿全文的，是甜美的欢乐的回忆，是对自然的爱和对知识的追求，是一颗天真调皮的童心，这是这篇散文的意境美和韵味美之所在。（对本文结构的不同理解，实际上表现了对文章主题思想的不同理解。对文章的主题思想，可以允许有不同理解，只要言之成理就行。）
2.为什么要写美女蛇的故事?
美女蛇的故事本来与文中提到的百草园中的赤练蛇毫无关系，但作者却由此生发联想。对于为什么要写这一内容，历来看法不一。有的说是表现长妈妈的迷信思想，有的说是寄托善良制服邪恶的愿望，有的说表现百草园里存在着恶毒的事物。教学时可以撇开这些不同的观点，重点让学生想一想：童年鲁迅对这个故事是不是很感兴趣?是从哪些地方看出来的?这一联想对作者阐述百草园是“我的乐园”是否有帮助?最后让学生明白：不管别人的争论如何，有一点可以看出，美女蛇的故事深深地吸引着“我”，使“我”得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。
3.童年鲁迅对本文所提到的先生是什么态度?

admin

新课标人教版初一语文下册全册教学设计下载DOC版文档下载地址：http://www.lspjy.com/showtopic-101833.aspx

admin

教师串讲，遇到上节课列出的重点词语可提问学生，归纳时也先提问，后订正。
先看第1段，交代了时间、地点、人物、事件的开端。我们不妨用两个字来概括，大家想，哪两个字合适？——可用屠夫“遇狼”来概括。
再看第2段，写屠夫投骨拒狼，而狼仍不罢休，照样追赶。说明狼很贪，而屠夫呢？如果仍用两个字概括，可借用文中一个字来组词，这个字是什么？——可用屠夫“惧狼”来概括。
再看第3段，写屠夫被迫倚在草堆前，持刀而立，准备搏斗，这写了屠夫对狼的什么行为？文中似无可用之字，只能另行考虑。——可用屠夫“御狼”来概括。
再看第4段，写屠夫奋起劈狼，随后又劈一狼。这一段很清楚——可用屠夫“杀狼”来概括。
（3）据此，我们可以看出，屠夫遇狼、惧狼、御狼、杀狼是一个完整的过程，这个过程恰好是事物发生、发展和结局的全过程。
那么，这四个自然段，哪是开端，哪是发展，哪是高潮，哪是结局呢？
关键在于高潮和结局都集中在第4段，第3段不是高潮，第2、3段是故事的发展。这点学生是能理解的。可见怎样划分高潮的结局，应该以文章本身的情况为准。
（4）文章还有第5段。
先检查上节课留的作业2，让学生念自己的译文，教师订正并讲评。
这最后一段如果也用两个字概括，与上面组词形式相同，应是“?狼”呢？
可用“评狼”二字概括。
（5）本文前四段与第5段在表达方式上有什么不同？
前四段是记叙，第5段是议论；前四段是讲故事，第5段是评故事。
（6）本文的整体结构应该怎样认识？
本文整体上可分两大部分：
第一部分叙事，又分四个层次；第二部分议论。
这一教学环节是本课时的主体部分，包括串讲、理顺序、明结构。每一个进程均有板书，随讲随写。
（1）本文从整体倾向看，主要写的是人呢，还是狼？即本文的主体是人，还是狼？
让学生自由讨论，要求自己的观点必须在文中找到根据。
此处势必出现分歧意见，可让双方争论，教师不必过早表明倾向。
统一认识如有困难，教师可进一步提问，给予某种暗示。
（2）从全文的表现倾向看，本文究竟是写“人有狼所没有的智慧、勇气和力量。必能战胜恶狼”呢，还是写“狼无论怎样狡诈、欺骗，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的”？
结论：应是后者。
本文的中心线索是屠夫，但表现的主体却是狼。
根据：
①标题。以“狼”为题，体现出作者的着眼点。
②行文。通过屠夫的种种情态变化来反映狼的贪婪、狡诈。每段描写均落在狼上。
  
③结尾。作者直接评论“狼性”及其结局，表明落脚点是在“狼”。
由此可知，屠夫在文中的出现，是作为表现“狼”的对立面，其用意并不仅仅在赞扬屠夫的机智勇敢。
（3）当然，应该认识到，人和狼的搏斗，矛盾的双方是不能缺少的。狼毕竟是被人战胜的；狼的“变诈几何”，是以人的机智勇敢为条件的。归纳时应将人和狼结合起来认识。
中心意思：本文表明狼无论怎样贪婪、狡诈，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的。
这一归纳不应是唯一的，允许学生用不同的语言形式概括。
（4）本文中“狼”显然是个比喻，究竟比喻的是什么呢？
从《聊斋志异》写狐仙鬼怪从来都是讽喻社会的黑暗、腐朽势力的，作者写这部书主要是“批判现实、表达思想”这一主旨来看，狼显然讽喻的是当时社会像狼一样的恶人、恶势力。这点，学生可以自己去体会，不必深究。
3.词语与练习。
订正练习二、三。
练习二：
1、2、3句各是前三个段的尾句，写的是狼的贪婪凶残；
4、5、6句集中在第4段，写的是狼的阴险狡诈。
练习三：
此题放在第二册较难，不必要求具体确切掌握。可大体讲明：
这六个“其”都是代词。
现代汉语代词有指示代词和人称代词；代什么要看上下文。这里主要看上文，即从上文中去寻找相应的人或事物。1句中，代狼；2句中，代麦场；3句中，代柴草堆；4句中，代柴草堆；5句中，代屠户；6句中，代狼。

admin

  1、在四人小组内，交流自己摘录在资料卡的语句，并陈述自己的理由。
教师要注意参与到活动当中，引导学生去体会文中人格化的描写。
   2、再读课文，了解对比的运用及其作用。
   1）找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
   2）学生在小组内交流并推举同学到班上交流。
   3）教师对学生的交流结果进行概述：就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。
   3、用对比方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，要求重点刻画其外貌，字数在150字左右。
   4、班上交流写作片段。
   四、作业
   1、抄写“读一读，写一写”中的词语，并任选五个词语造句。
   2、课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章，作读书札记（一周内完成）。
[附]板书：
   家马：驯良——同情 作比较，
   野马：自由——欣赏 突出事物的特点

第30课《狼》教案

教学目的：
1.掌握生字生词。
2.学习记叙的顺序和结构。
3.理解文章的内容和中心意思。
教学设想：
本文篇幅较短，内容并不难懂，但字词、句式难点很多，语言障碍较大，故教学时重点应放在字词句的串讲上。但字词句的解决一点也不能离开语言环境，要从上下文意中去掌握字词的含义。
本文可用两课时进行教学。第一课时初步解决生字生词，以熟悉课文为主；第二课时掌握文章的结构形式和思想内容。教学方法仍以学生的活动为本，教师只能处在引导、点拨的地位。
第一课时
教学要点：
1.朗读课文熟悉课文。
2.参看注解，理解生字生词。
3.复述故事大意。
教学过程：
1.知识导入。
（1）学习文言文和学习现代文不同的地方有两点：一点是由于社会生活的变迁，造成内容的差距、认识的困难；一点是由于语言的演变，造成文字的差异、理解的障碍。这两点又以语言障碍为主。
（2）文言文的语言障碍主要在词和句上，有很多词和句在意义和用法上都和现代文不同，学习时要特别注意这些不同的词句。
（3）文言文阅读的方法最重要的是熟读。开始时参看注解，会认会读；然后就要朗读，读得琅琅上口、滚瓜烂熟才便于理解。
（4）今天学习课文《狼》，就要按照上述的认识和方法来安排教学活动。
2.关于课文。
这篇课文的有关知识要记住这样几点：
①出处。本文节选自《聊斋志异》。
②作者。蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东人，是我国著名的文学家。他自幼勤学、聪敏，但一生考场不利，自学成才，在家乡设馆教书，创作了许多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。
③《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高，具有现实意义，故事曲折离奇，人物形象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视，为大家所熟悉。
这一部分主要由教师讲授。
3.认读课文。
（1）教师布置学生自读课文。要求参看注解，划出生字生词；试通文句，弄清内容大意；
小声默读一遍。
（2）学生发问。
除注解以外，文中还有不懂的字词，要求学生当场发问，教师当堂解决。
4.朗读课文。
第一遍：要求读音准确。
第二遍：要求大体顺畅。
第三遍：要求读出语气。
每一遍，教师均有讲评。
5.默读课文，准备复述。
教师给三五分钟让学生再默读识记，要求能大体复述故事情节。
6.复述课文。
找三个学生复述，每一次复述都有不同的要求，教师要作出讲评。
第一次，找中间程度的学生，让他看着课文复述，实际上是对着课文口头翻译，大体译对即可。
第二次，找中间偏上学生，要求对着课文较为准确地翻译。
第三次，找上等程度学生，背着课文复述，要求不遗漏主要情节。
7.掌握生字词。
在这三次复述过程中，其他学生主要熟悉古今不同意义的字词。教师随订正随理出掌握的主要词语。
拟挑出常用的、比较容易掌握的单音词，随讲随写黑板，让学生笔记，以便复习掌握。
常用字词：
惧：恐惧。  从：跟随。  故：原来（一样）。  驱；追赶。  窘：困窘。  恐：恐怕。  顾：看到。  瞑：闭眼。  暴：突然。  毙：杀死。股：大腿。  寐：睡觉。  黠：狡猾。
止：有两讲——
上述的生字生词要入文作出准确解释，可让学生当堂翻译原句，不要只是单个记词义。
另有两个词用的是引申义，书上有注释，教师可略加提示，学生懂得文中意思即可，不必深究。这两个词是：
缀：原意是连结，文中意是紧跟。
弛：原意是放松，文中意是卸下。
其它不论实词还是虚词，可不单独讲解，以能理解文意为准。
布置作业：
1.按照记叙的顺序，看看本文叙述的故事可分成几个部分，用一个词（或词组）给每个部分作出概括。
2.用现代汉语翻译最后一个自然段。
3.思考练习一。
4.做练习二、三，答案做在书上。

第二课时
教学要点：
1.串讲课文。
2.理清顺序、掌握结构。
3.正确理解文章中心意思。
教学步骤：
本课时不单独检查作业，将此过程溶入教学的相应环节中。
1.串讲课文并理清叙事顺序与结构。
（1）本文叙述一个什么样的故事？
（2）叙述了屠夫和狼搏斗的故事。屠夫和狼的搏斗有一个过程，按照自然段的顺序来串课文，看看作者是怎样完整地叙述这个故事的。

admin

这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。
7、“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么?
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。
8、学习这首诗，有什么现实意义?
在20世纪70年代初，这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。


第29课《马》教案
教学目标：1、反复诵读课文，体会作者对马的人格化的描写，在此基础上积累优美的语句。
2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用，并学会运用。
3、了解作者布封，体会作者的思想感情。
    教学重点：诵读课文，体会作者的思想感情，学习对比的写法。
    教学课时：2课时。
    课前准备：1、阅读课文，初知大意，并借助工具书，扫除字词障碍。2、阅读注释，查阅资料，了解作者布封。
               3、安排一个学生准备书法作品。
第一课时
    教学内容：整体感知课文内容，体会作者的思想感情。
    教学设计：
    一、导入：
    展示书法作品：学生用小篆和隶书写的“马”及教师用楷书在黑板上写的“马”。
    要求学生说出三个“马”字分别属于哪种字体。
    学生回答后，教师语：时代不同，“马”的写法也不同，这是汉字形体演变的结果；同样，随着社会的发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友——马。
    二、整体感知
    学生快速阅读课文，思考下列问题：
    1、文中写了哪两种生存状态下的马，请在横线上填上适当的词语： 马 马
    2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。
    3、作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？
    三、交流研讨
    围绕上述问题，请学生发表各自的看法，学生回答后，教师将学生的意见进行归结。
   文章写了家马、野马（或人工驯养的马、天然的马等），它们各自的最大特点分别是“驯良”、“自由奔放”。
   能表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……
   表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……
   作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。
   四、重点研读，体会作者的思想感情
   （一）读二、三段
   1、自读读二、三段，发现问题。2、在小组内交流自己发现的问题，力求在小组内解决问题。3、班上交流，重点研讨以下几句：
    1）它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。
    2）这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。
    3）在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。
    4）所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与媚妍而已。
   （二）深层探究
    1、请同学介绍布封情况，明确作者是人文思想的继承者和宣传者。（要求点到为止）
    2、小组内讨论：作者同情家马，欣赏野马的最根本的原因是什么？作者实际是借对两种马的描述来表达自己怎样的情感态度？
    3、班上交流：由男女生各派两个代表到班上交流自己的看法。
    4、教师小结：本文既是一篇科普说明文，也是一篇礼赞自由的优美散文，它不仅给我们展示了两种马的特质，而且让我们看到了作者的人文情怀，实为文质俱美之文。
   五、延伸拓展
   用多媒体展示梁晓声《如果我为马》中的片段，学生齐读。  是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。  如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。

第二课时
   教学内容：联系实际展开讨论，品味语言，学以致用
   教学设计：
   一、导入
   布封的马为我们展示了两种生存状态下的马，它们各自的最大特点是驯良与自由。下面我们来欣赏这两种马的生活片段。
   二、延伸、拓展
   1、教师用多媒体播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。
   2、请同学谈自己欣赏哪一种马，并陈述理由（教师要鼓励学生大胆地说出自己的看法，不要受作者的影响）。
   3、讨论
   教师用多媒体展示下例问题：
   1）家马的驯良的天性吗？请联系自己的学习生活，谈谈自己的观后感，并就目前的教育现状提出自己的合理建议。
   2）人类对马的驯化，如果给马带来了痛苦，那么请联系人类发展的历史谈谈人类该不该驯化动物？
   3）我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”？面对日益恶劣的生存环境，人类究竟该怎样对待动物？
讨论结果略。
   三、品味语言，学以致用
   导入语：本文既是一篇科普说明书，也是一篇优美的散文，它不仅让我们受到诸多启发，而且在语言上、行文上也有许多值得我们学习的东西。

admin

C、《动物世界》的拍摄者金?沃尔哈特曾说过：“所有的动物都有它们的尊严，如果我们能得到动物的理解和喜爱，那将是我们人类的荣誉。”                     
4、动物身上所表现出的种种可贵品质在我们人类身上是否也有所体现，试举例说明。
学生小组讨论，发言，教师总结归纳（幻灯片展示）
A人类在自然灾害面前敢于自救和善于自救。（洪水、地震、干旱……）
B人类在社会灾害面前敢于反抗不怕牺牲。（反抗暴政的起义；革命先烈为大多数人民的利益和幸福不惜牺牲生命……）
C在意外事故面前勇于自我牺牲……
5、人类和动物身上共同拥有许多可贵的精神和品质，然而为什么会发生斑羚飞渡的悲剧？在这篇文章中，人充当的是怎样的角色? （幻灯片展示）
（学生小组讨论，发言。教师总结归纳：）  
人与动物矛盾冲突的根源就在于人的欲望。在原始部落时代，人们追杀猎物是为了生存，而时代发展到今天，人们再肆意捕杀猎物那只能是为了金钱，为了欲望。动物的凶残，只是为了繁衍生存，这正是人与动物之间最大的差异。在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。
6、人类和动物之间究竟该是一种怎样的关系？地球上人类和动物将如何和谐相处？人类将怎样去做才能使我们共同的家园更加美丽和谐？（幻灯片展示）
（学生们根据自己的思考和所找的资料，自由发言，其他同学评议。）
（教师展示网上搜索的相关资料：资料来源——“黑龙江绿色食品网”首页“绿色英雄”新闻的内容。）
（解题要点：1、本文把动物的行为提到了一个相当的高度来认识，这是非常新颖和动人的。引导学生重点理解作品的主旨，作为人类的一员，既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大。 2、培养学生“珍视生命，关爱动物”的观念）
7、同学们还有没有什么问题要讲的？包括不理解的想质疑的问题，或者是已经理解的比较重要的问题但没人谈到的？
8、（如果没有学生质疑，教师向学生质疑：----
课文描写“斑羚飞渡”的成功，近乎奇迹，是以斑羚们时间先后选择的精确、跳跃幅度控制的高超、跳跃技巧掌握的娴熟、对接时机衔接的吻合为前提的，从文章的交代来看，斑羚们此前并没有经过这样的排练，那么，课文描写的“斑羚飞渡”是真实发生的吗?还是主要出自作者的想像?（学生讨论，发言解答，教师指导）
首先，在动物界，确实有牺牲部分成员的生命以取得种群中大多数的生存机会的事实；其次，依我们自身的经验可以知道，人类在困难时往往会激发出以前从未展现的潜力，做出平时无论如何也不能完成的事情，因此，我们不能否认，当斑羚群陷入种群灭绝的危机时，强烈的求生欲望会导致奇迹的发生。但是我们并不能就此推论本文中叙述的事情就一定是百分之百真实的。不过，真实与否又有什么要紧呢?任何出现在作品中的素材，都是作家进行艺术剪裁和合理加工的结果，艺术真实不等同于生活真实，我们没有必要追究事情是否符合生活的真实。我们可以把它当作一篇动物小说来读，抛开表层的坠饰(艺术虚构)，体会文章震撼人心的力量来源，阅读的乐趣将充盈读者的心间。
（三）布置作业：
  1、《学案》中《斑羚飞渡》的作业

第28课《华南虎》教案
学习重点：
1、了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。
2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。
重点分析
1、《华南虎》创作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。
2、这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼”分别象征什么？“观众”代表什么?
所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
3、华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?
    感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、诗人笔下的这只老虎具有怎样的个性? 请从课文中找出诗句说明。
具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。诗句如：
背对胆怯而绝望的观众，／安详地卧在一个角落——高傲不羁。
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上／有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。
5、在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?
“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
6、为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？

admin

只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去。”这又像一个淘气  而又听话的乖孩子。它“蹦到我的杯子上，伏下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应”，然后，“放开胆子跑到稿纸上，绕到我的笔尖蹦来蹦去……”它居然也懂得看脸色行事。作者用人性化的眼光看待无知的小鸟，把人对动物的关照之情笼罩全篇。）
4、组内设计有价值的问题。（至少一个）
四、  美读片段，感受“美好的境界”
   让学生挑选最有感触的语段，一般为6——16小节中的片段，教师配乐创设环境。
五、  发挥想象 产生新疑
试想小珍珠鸟长成大珍珠鸟，还会象现在那样信赖“我”?
为什么？这让你想到了什么?
要求：联系现实生活，人类处境，国际形式等方面的具体情况，最好是时事类的。答案开放。
六、  教师小结
七、  布置作业：
1、摘抄文中你认为的精彩语句。   
2、试着接触一种不熟悉的小动物，努力使它成为你的新朋友，并尽力记录这一过程。
第27课《斑羚飞渡》教案
一、 教学目标：
1复述文章重点内容
2  从斑羚飞渡中得到启示，探究动物身上折射的可贵品质
3 观照人性亮点的失落，探究人与自然界其他生物和谐共处的重要性。
二、        教学重点：
探究人与动物的关系，唤醒人性的良知
三、 课时安排：两课时
四 、教学辅助手段：多媒体课件、投影仪
五、 教学内容与过程：
第一课时
（一）男女生分别朗读，圈点重点词语，正音正字，熟悉课文内容
（二） 整体感悟：
全班分为几个小组，每个小组按照文章所示的斑羚飞渡的四个过程——身陷绝境、峰回路转、斑羚飞渡、走向深渊，复述文章内容。（学生合作探究，一人主述，其他人补充）（同时展示多媒体直观画面的课件，加强形象感知）（指导：复述时要记住主要内容，把握重点，抓住主要动词来复述）
（三）  问题研究：（学生思考讨论发言，教师总结）
1、从彩虹架起的虚幻的桥，到镰刀头羊“消失在一片灿烂中”，“彩虹”在课文中出现过多次。“彩虹”有怎样的意义?
彩虹是虚幻、美丽的。虚幻而美丽的东西，可以给人带来幻想、希望，让人陶醉其中，产生精神上的迷恋、依赖。美丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的对比，镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往投身于美好的理想世界吧。
2、山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。 (为什么说那座桥是“用死亡做桥墩”?)
因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥，所以说是“用死亡做桥墩”。
3.它(镰刀头羊)走了上去，消失在一片灿烂中。 (在这句话里，“灿烂”只是指那一道弯弯的彩虹吗?)
不只是指那道彩虹，更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。
4、镰刀头羊是这场飞渡的组织者，文中重点写了它的哪些表现?谈谈你对镰刀头羊的印象。
（设计本题的目的是引导学生把握主要情节，从细节描写入手分析斑羚形象特点。）
文中重点写了镰刀头羊的三次叫声：第一次，当发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地咩了数声，这是无能为力的表示；第二次，在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同时告诉斑羚群，它已想出自救办法，并指挥迅速实施；第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地轻咩一声，这表示为了让更年轻的生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是一声忧伤的叹息，也是召唤补充注定死亡队伍的命令。
镰刀头羊的形象：富于智慧，有决断力，遇事镇定，临难从容。勇于自我牺牲，视死如归。
（四）  布置作业：
1、从这场动人心魄的斑羚飞渡过程中，你获得了哪些启示？
2、课外到图书馆或上网查找资料，再找出一些有关自然界的类似的感人事例或言论、文章等。
3、动物身上所表现出的种种可贵品质在我们人类身上是否也有所体现，试举例说明。
4、思考在地球上人类和动物将如何和谐相处？人类将怎样去做才能使我们共同的家园更加美丽和谐？可以上网查找有关资料。

第二课时

1.我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。 （幻灯片展示）（课本206页3-6行）
(“从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事为什么让“我”感到震惊?)
“我”是个猎人，参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现，所以震惊。
2、从这场动人心魄的斑羚飞渡过程中，你有何感悟？（幻灯片展示图片）
（提示：可以多角度思考，言之有据就行）  
学生小组讨论，派代表发言，教师明确总结：
我们可以深切感受到动物身上折射的可贵品质———自我牺牲、视死如归精神、团队精神、聪明智慧、大无畏的勇气、生命的尊严、生存权利的渴求、善待生命……
3、是否能再找出一些有关自然界的类似的感人事例或言论、文章等？请讲述给同学们听。
学生自由发言，教师总结归纳：（幻灯片展示）
A、弱小的蚂蚁可以在火球面前滚抱成团，死里逃生
B、青藏高原藏羚羊面临毁灭和绝种的危险……