关于春天为主题的讲话材料

桂馥兰香

紫色的二月兰开了，柔美娇弱我见犹怜；白色的玉兰开了，像一只只停在枝头的白鸽；粉色的樱花开了，炫美了整个校园……行走在校园里就像行走在春天里，行走在古诗词的韵律里。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这二十四节气歌大家都会背诵吧？2006年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会正式通过决议，将我国申报的“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录。从西汉起直至今天，二十四节气历代沿用，一直是深受农民重视的“农业气候历”。它被誉为“中国的第五大发明”，对研究古代的气象和物候变化有着重要的意义。

二十四节气，四个季节，轮回流转中，最美的自然是春天。三月，繁华开遍，姹紫嫣红；四月，梁上新燕，婉转啼鸣。这个三月的21号，我们刚刚送走了春分，很快我们又要迎来人间四月天，迎来清明假期。在这样美丽的春天里，吟诵古诗词，了解传统文化，是怎样的赏心乐事呢？古诗词中流淌的春天，有一种欢喜的声音。



立春，是二十四节气中的第一个节气，为公历每年的2月3日至5日之间，代表春天开始。古语云：立，始建也。春气始而建立也。但就全国大多数地方来说春天的序幕还没有真正地拉开，还会出现“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。

立春之后是雨水。此时气温回升、冰雪融化、降水增多。陆游在《临安春雨初霁》中写道：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。诗人住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。无比美妙的夜晚和清晨！

惊蛰，古称"启蛰"，是二十四节气中的第3个节气，上天可能是觉得寂寞了吧？以打雷来惊醒蛰居的动物。“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”是唐代韦应物在《观田家》中的诗句。农耕开始啦！田间地头活跃着辛勤的农人。

惊蛰之后的春分，阳光直射赤道，昼夜几乎相等。我国大部分地区都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。欧阳修对春分也曾有过一段精彩的描述：“南园春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”无论南方北方，春分节气都是春意融融的大好时节。我们学校的各种花也争先恐后地在春风中绽开笑颜，整个校园如诗如画春意盎然，漫步校园就是行走在春天里。

这么多美丽的花，我们还没看够呢，清明节又要来了!

《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”作为我国的传统节日，清明承继着许多民俗，催发着无数诗人骚客的诗情雅兴，留下了许多脍炙人口的名篇佳句。      清明作为传统节日，大约是始于唐朝时期，同时和我国传统的寒食节相近，一般传统寒食节在清明前一天、或后一天。寒食节有禁烟火，只吃冷食的习俗。到了现代，寒食节的习俗多融入到了清明节之中。比如讲究禁火、扫墓，还有到郊外踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。总体上，一是要表达对于先祖的祭祀，二是由于春季，天气开始转暖，万物萌发，大家开始外出活动筋骨。

扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。“帝里重清明，人心自愁思。”是孟浩然的诗句。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。

宋代吴惟信在《苏堤清明即事》中描述的主要是踏青活动：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。清明节正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。

无论是扫墓祭祖还是踏青赏春，都希望大家不忘传统文化。

清明之后的谷雨是春天的最后一个节气。谷雨是“雨生百谷”的意思。谷雨时节，南方地区“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。 民间有品谷雨茶的风俗，用一碗春茶留住春天，虽伤感也风雅。

春天，请你慢慢走！

品读经典，走进诗歌的世界，你会看到传统文化中的春天草木萌发，各种花次第开放，春耕春种有条不紊；古诗词中的春天，柔风拂面，燕子归来；百花盛开，江水初盛；绿茶飘香，岁月温柔。

愿我们的校园，都像春天，明艳动人；愿我们的心情，都像春天，阳光美好！愿我们的同学，都像春天辛勤播种，努力耕耘！谢谢大家。