《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，是讨论古代汉族教育理论的重要著作。《大学》和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。带着对《大学》的求知，我翻看了《大学》中的部分篇章，并做以翻译和讲述。在《大学》的学习中，我也学会了很多道理。
《大学》中提出的“三纲领”和“八条目”，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》开头就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这就是后人所说的《大学》“三纲领”。所谓“明明德”，就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德。所谓“在亲民”，是指发扬了善性之后，即从事治民。治民要亲爱人民。所谓“止于至善”，就是要求达到儒家封建伦理道德的至善境界。“格物”、“致知”是八条目的基础。所格的“物”，“知”都是指伦理和道德原则，是指修己治人的道德修养。“诚意”，就是要不自欺，要慎独。在与别人相处时是这样，在独处时也应该是这样。内心如此，表现于外更是如此，即所谓“诚于中形于外，故君子必慎其独也”。慎独是一种主观的道德修养方法，注重道德理想和动机的培养。所谓“正心”，就是教人防止个人感情、欲望的偏向。“修身”是“八条目”的基本，是格物、致知、诚意、正心所要达到的目的，即把个人修养达到完善的地步,也是《大学》中讲培养人的最高要求。只有这样才能“齐家”、“治国”、“平天下”。
作为教师的我们，其实，我们最应该做的就是“八条目”中的内修，没有内修，何来外治？我们在做人做事时，一定要诚心实意，凡事都要先探究事物的原理，才能获取知识，这样才能端正自己的内心。作为教师，就更要谨言慎行。“修身”要成为我们教学生活中的必修课。时时刻刻修养自身的品性。在生活中，要懂得经营自己的家庭，做一个机智的管理者，从而管理好自己的家庭和家族。或许，我们只需要修身，自我修复。对于外治，齐家治国平天下，只有我们个人德行够高，才可以做到治天下。
通过对《大学》的学习，我们对个人品德品行有了很深的基础参考。当你负能量侵袭自身的时候，读一读《大学》，内修自己，格物致知诚意正心修身。方可齐家治国平天下！ |
发表于 2018-7-11 20:01:20
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